2013—2017年高中语文全国1卷内知识点分布.pdf
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1、小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 1317 高考全国卷知识点分布 2013 年2014 年 科 技 文 阅 读 老子其人其书的时代,自司马迁 史记 以来只有异说, 清代学者崇尚考据,对此议论纷纷, 如汪中作老子考异 ,力主老子为战国时人,益启争端。钱穆先生说:“老子伪迹不彰,真相 大白, 则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言. ”大家都期待这个问题 有新的解决线索. 过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以材料证明纸上材料,没有其它的衡量标准,因而 难有定论。用来印证老子的
2、古书,大多收到辨伪家的怀疑,年代确不可移的,恐怕要数到 林非子。 吕氏春秋和淮南子,但这几木书戍书太晚,没有多少作用. 近年战国秦汉简 帛侠籍大黄出上,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑老子 的时代问题。 1973 牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书,内有老子两种版本,甲本字体比较早,不避 汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可以抄写于文帝初。这两本老子抄写 年代都晚,无益于老子著作年代的推定,但乙本前面有黄帝书四篇,系。黄”、 “老” 合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。 郭沐若先生曾指出,道家都是以“发明黄老道德意”为其指归,故也可称之为黄老学
3、派. 老子和黄帝书是道家的经典,在汉初被妙写在老子前面的黄帝书显然在当时 公众心目中已据有崇高位置,不会是刚刚撰就的作品。同时,黄帝书与申子、 慎子、 韩非子等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术,这些共通之处可 认作对 皇帝书 的引用阐发。 申不害和慎到的年代,前人推为战国中期, 皇帝书 不应更晚。 至于皇帝书与老子的共通之处也甚多,入皇帝书经法篇云“王天下者有玄德”, 什么是“玄德。 ”文中未见解释,查老子五十一章:“生而不有,为而不持,长而不宰,之 谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多,那么为皇帝书所称引的老子必 须再早上一个时期,也就是不会晚于战国时期。
4、古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。进来有陈鼓应先生老 学先于孔学 一文, 专门讨论 论语 受老子 的影响, 用以证成 “ 老子 成书早于 论语” 。 如论语卫灵公 : “子曰:无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。 ” “无 为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得其无为而治,很像是针对已有的学说 而发, 论语 宪问 : “或曰: 以德报怨, 何如? 子曰: 何以报德?以直报怨,以德报德。 ” 朱熹指出:“或人所称今见老子书。”因此这一条是论语引用老子的铁证,而且是 对老子的批评。从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。 悲剧产
5、生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、 新与旧 等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的 主人公。 因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实 现,于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们 相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。 然而, 悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原 因。鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭
6、,抗 争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙 斯,被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的 大理石雕塑 马身人首 中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔, 表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。可以说, 没有抗争就没有悲 剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。 悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲 的,因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的 悲剧只能激起人的同
7、情、义愤, 迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期, 在演出歌 剧白毛女 的过程中, 曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件,这是人们以 实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺 术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距 离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入 现实。 这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就 使人们不容易介入
8、其中,而能够客观、超然地看待。当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入 悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的震撼和刺激, 获得悲剧感和审美愉悦。 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社 会和人类活动中十分重要、严肃的一面。 悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无 法摧毁的人的伟大和崇高。 第 1 题 1.下面关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是 A、从司马迁 史记 开始,关于老子和 老子 一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作 老 子考异 0以后,学者们更加纷争不已。 B、 钱穆说过:
9、 如果老子其他人说的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清, 老子和道家的源流、派别也无从谈起。 C、以前用来印证老子的古书,大多本身就被人指为伪书。韩非子、 吕氏春秋等虽然 年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济于事。 下列各项中,其性质不属于原文所论悲剧的一项是 A在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨 大压力,拒绝委曲求全,最后触碑殉情,化成蝴蝶。 B老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神度的沉重打击之后,沦为自甘 堕落的行尸走肉。在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉。 C在电影狼牙山五壮士中,五
10、位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移,阻击 了 3000 多名日寇的多次进攻,弹尽粮绝之后,跳下悬崖。 D在甲午海战中,清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本 小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 D、近年来战国秦汉简帛文献大量出士,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老子 和老子一书的时代问题有了解决的可能。 吉野舰,最后被鱼雷击中,沉人海中,200 多名官兵壮烈殉国。 第 2 题 下面解释和分析,不符合原文意思的一项是 A.虽然从字体和避讳
11、来看,马王堆汉墓老子帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但 是这对于老子著作的推定美什么用处。 B 皇帝书和老子有许多相似的语句,但许多名词的解释只见于老子而不见于皇 帝书 ,所以老子成书应该早于皇帝书。 C.陈鼓应曾撰写老学先于孔学一文,指出论语中多有受到老子影响之处,其目的 是证明老子一书的产生比论语早。 D.老子有“以德报怨”之说,所以“子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。 ”一句应该 是论语引用老子的铁证,并且是对老子的批评。 下列理解,不符合原文意思的一项是 A在悲剧冲突中,代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的 主人公,即悲剧主体,而其对立面则是悲剧
12、客体。 B在罗丹的马身人首雕塑中,人首和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和 兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。 C当悲剧以文学艺术的形式出现,悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离,这样人 们就不至于获得悲剧感,从而不至于介入悲剧冲突之中。 D悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败,却并不意味精神力量的失败,所以说悲剧在表现伟大 和崇高的人被摧毁的同时,更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。 第 3 题 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.对于古书真伪和年代问题,本文采用了两个方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还 加上了考古发掘的地下材料,从而增强了
13、论证的力量。 B.道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓老子帛书乙本是“黄”、 “老”合抄之 本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。 C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与黄帝书也多有相同相似,可见 这三人的引用阐发,与黄帝书后来享有崇高地位极有关系。 D.论语引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也 能印证史书上孔子曾经问学地老子一事。 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”,不是指受众在生理上的发泄,如 呼喊、哭泣等,而是指他们道德、精神和情感的提升。 B人们之所以喜欢欣赏悲剧
14、,是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯,使人在强烈的痛苦中获 得一种快感,所谓“以悲为美”的意思全在于此。 C在歌剧白毛女的演出过程中,扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件,说明人们 的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。 D悲剧在表现冲突与毁灭的同时,也表现抗争与拼搏,因此奴方力量越是悬殊,主体的抗争越是 艰难,所体现的精神就越强大,悲剧的审美价值也越高。 文 言 文 阅 读 马文升,字负图,貌瑰奇多力。登 景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。 成化初,召为南京大理卿,满四之乱,录 功进左副都御史,振 巩昌、临洮饥民,抚安流移。绩 甚著。是时败寇黑水口,又败之汤
15、羊岭,勒 石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和 饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事, 悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥 去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。文升严核诸 将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。为兵部十 三年,尽心戎务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职守,亦言 无不尽。尝以太子年及四龄,当早谕教。请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导 之以正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升
16、请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在 班列中最为耆硕,帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,倪岳代 滽,岳卒,以文 升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴;停不急 务,止额外织造;振饥民,捕盗贼。已,又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时,朝政已移于 中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。五年卒, 年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外国皆闻其名。尤重 气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。 于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文 。举进士
17、,授秘书省正字。转比部员 外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。值禄山构难,肃宗践祚 ,休烈迁太常少 卿,知礼仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精 听受,尝谓休烈日: “君举必书,良史也。朕有 过失,卿书之否?”对日:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中 原荡覆 ,典章殆尽,无史籍检寻。休烈奏日: “ 国史实录,圣朝大典,修撰多时,今并无本。 伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。有人别收得国史实录,如送官司,重加购赏。” 前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。休烈寻转工部 侍郎、修国史,献五代帝王论,帝甚嘉之。宰相李揆
18、矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为 国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄别名品, 宰臣元栽称之, 乃拜右 散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋 石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。笃好 坟籍,手不释卷,以至于终。大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫 人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端,遣谒者内 常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣,少有其比 第 4 题 对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是(3 分) A.登 景泰
19、二年进士 登:升职。 B.录 功进左副都御史录:记载。 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3 分) A自幼好学,善属文属文:撰写文章。B值禄山构难,肃宗践祚践祚:帝王即位。 C肃宗自凤翔还京,励精听受励精: 专心致志。 D时中原荡覆, 典章殆尽荡覆: 动荡倾覆。 小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 小学英语、英语课件、英语教案、小学英语试题、英语导学案、英语单词短语 C.振 巩昌、临洮饥民振:救济。 D.勒 石纪之而还勒:铭刻 第 5 题 以下各组句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(3 分) 新天子当使知稼艰难即非值守,亦言无不尽凡
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