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1、文言文专题 【重庆市( A卷)】 (二)阅读下面的文言文,完成9-12 题。 (15 分) 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然环滁皆山也。其西南诸峰, 林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰 之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧 智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故 自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而 幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,
2、 四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者, 滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前 陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗 者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人 去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知 太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【注】“琅琊也”,教版写作“琅邪也” 。 9. 解释下列加点的词语。 ( 4分)
3、( 1)名 之者谁() ( 2)得之心而寓之酒也() ( 3)觥 筹交错() ( 4)树林阴翳 () 10用现代汉语译下面的句子,(4 分) ( 1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 (2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 11下列对文章内容分析不当的一项是() (3 分) A. 第段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间变幻多 姿的早晚景物,两幅画面对比鲜明。 B. 第段”颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸 显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。 C. 本文除第段外,每段开头都用领起词语引出下文。从”若夫”到“至于” 到“已而”,展开了从景物
4、到游乐到归来的一幅幅画卷。 D这篇文辞优美的山水游记,通过醉人游、 太守宴、 众宾欢, 太守醉四个画面, 展现了太守与民同乐的美好场景。 12. 课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联 系课文第段,分析者这样修改的原因,(4 分) 【链接材料】环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米 山。 答案: 10. (4 分) (1)野花开了,有股清幽的香味(1分) ,好的树木生长茂盛,形 成浓郁的绿荫。 (或。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树术枝繁叶茂,一片浓 荫” ) (2) 游人知道跟着太守游玩的乐趣(1 分) ,却不知道太守以他们的快乐为快乐 啊(
5、 1 分) 。 (或“游人知道跟着太守游玩的乐趣,可是不知道太守自有他所乐的事情”) 11 (3 分) B(颓然,这里指醉醺醺的样子,无抑郁和苦闷之意。) 12 (4 分)课文“环滁皆山也”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地 理形势 ( 2 分) ;链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅琊山无关,可以省去 (2 分) 。 【黑龙江省哈尔滨市】 (一)阅读岳阳楼记,回答 8-10 题( 8 分) 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳 楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,
6、横无际涯;朝晖 夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘, 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅 不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满 目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷 汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此 乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙 堂之高则忧其民;
7、处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其 必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 8 (2 分)解释文中加点的词语。 ( 1)大观:(2)景: 9 (4 分)把下列语句翻译成现代汉语。 ( 1)浮光跃金,静影沉璧。 ( 2)先天下之优而忧,后天下之乐而乐。 10 (2 分) “古仁人”能做到“不以物喜,不以己悲”,滕子京也有这样的胸襟 吗?请结合文章内容说明理由。 答案: 8 (2 分) (1)雄伟景象(2)日光 9 (4 分) (1)波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。 (2)在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。 1
8、0 (2 分)有。“政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼”,体现了滕子京虽遭贬 谪,却没有因此沉沦,而是积极理政,政绩显著,所以他做到了“不以己悲”。 【陕西省】 (三)阅读下面的文言文,完成17-20 题。 (12 分) 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾 ,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知 我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕 三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯, 知我有老母也。公子纠败,召忽死之 ,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞 小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。” (节选自史记管晏列传) 【注释
9、】贾( g):做买卖。召( sh o)忽:齐人。与管仲一起事奉公子纠, 公子纠被杀后召忽也自杀。 17解释下列语句中加点词的含义。(4 分) ( 1)吾始困 时(贫困)( 2)吾尝为鲍叔谋事而更穷困(谋划) ( 3)知时 有利不利也(时机)(4)吾尝三战三走(逃跑) 评分标准:每小题1 分。共 4 分。 18下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(D) (2 分) A分财利多自与吾与 汝毕力平险 B吾尝三仕三见逐于 君至于负者歌于途 C召忽死之辍耕之 垄上 D生我者 父母所识穷乏者 得我与 评分标准:选项正确,得2 分。共 2 分。 19请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4 分
10、) 鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。 【答案】鲍叔不认为我没有羞愧之心,他知道我不以小节为羞耻,而以功名不 能显扬于天下为耻辱。 评分标准:每翻译一句,得1 分;句子通顺,得1 分。共 4 分 20选文中的鲍叔是一个怎样的人?(2 分) 【答案】鲍叔是一个轻利重才、知人识人的贤士。 评分标准:答对一点,得1 分。意思对即可。共2 分。 【参考译文】管仲说: “我当初贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分财利时自己 总是多要一些,鲍叔并不认为我贪财,而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事 情,却使他更加困顿不堪,陷于窘境,鲍叔不认为我愚笨,他知道时运有时顺利, 有时不顺利。我曾经
11、多次作官多次都被国君驱逐,鲍叔不认为我不成器,他知道我 没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小,他知道我家里有老 母需要赡养。公子纠失败,大臣们都认为屈辱而自杀,而我宁愿在牢中受到羞辱, 鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不因小的过失而感到羞愧,却以功名不显扬于天下 而感到耻辱。生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊。” 鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享 有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的 才干,却赞美鲍叔能够识别人才。 【辽宁省沈阳市】 7. 阅读选文,完成7 10 题。 (14 分) 【甲】 余幼时即嗜学。家
12、贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是 人多以书假余,余因得遍观群书。 【乙】 见足下 题字,以为是必磊落人也。如是已逾年 , 恨未识足下面耳。庭坚少孤, 窘于 衣食 , 虽早知从先生长者学问, 而偏亲 白发 , 不得已而从仕。故 少之日得学之功 十五 , 而从仕之日得学之功十三,所以衰懦不进, 至今落诸公之后也。窃观足下天资 超迈 , 有亲以为之依归 , 春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日 所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人, 故为足下惜此日力 耳。 (节选自黄庭坚集答李几仲书,有删改
13、) 【注释】足下:敬称,您。偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏 亲。日力:岁月。 7. 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是() (3 分) A窘于 衣食皆以美于 徐公 B故 少之日得学之功十五公问其故 C而从仕之日得学之功十三所识穷乏者得我与 D有亲以为之依归 吾谁与归 8. 请用现代汉语翻译下面句子。(5 分) ( 1)见足下题字,以为是必磊落人也。 ( 2)如是已逾年, 恨未识足下面耳。 9. 请用“ / ”给下面的句子断句。 (断两处)(2 分) 春 秋 未 三 十 若 刻 意 于 德 义 经 术 当 不 止 此 耳。 10. 【甲】【乙】两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依
14、据选文回答问题。 (4 分) ( 1) 【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质?(请用自己的话概括) ( 2) 【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是_,对他提出的希望 是_。 (请用自己的话概括) 答案: 7.D 8. (1)我看见您题写的宇,认为这一定是光明磊落的人(写的)。 ( 2)像这样已经过了一年,(我)很遗憾没有和您见面。 9. 春秋未三十 / 若刻意于德义经术/ 当不止此耳。 10. (1)宋濂:勤奋好学;诚信。 ( 2)学业上没有古人优秀;珍惜时间(努力学习)。 【湖南益阳】 阅读下面的文言文选段,完成1215 题。 (17 分) 【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈
15、风,大雪深数尺,足肤 皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅, 主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环, 左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (节选自送东阳马生序) 【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切 如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟬灰丝,时蒙卷轴。 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也! 今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固 不幸而遇张乎?生固幸而遇予
16、乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。 为一说,使与书俱。(节选自 黄生借书说 )12. 下列各项中的加点词意义相同的一项是() (3 分) A. 至舍 ,四支僵劲不能动便舍 船,从口入。 ( 桃花源记) B. 媵人持汤 沃灌赴汤 蹈火(成语) C. 故有所览,辄省 记吾日三省 吾身( 论语学而 ) D. 为 一说,使与书俱全石以为 底( 小石潭记 ) 13. 下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是() (3 分) A. 当余之 从师也 惟予之 公书与张氏之吝书若不相类 B归而 形诸梦乃摘而 藏之,又备经年裹物之用(芙蕖) C. 以 衾拥覆,久而乃和以 残年余力,曾不能损魁父之丘
17、(愚公移 山 ) D. 然则 予固不幸而遇张乎 然则 北通巫峡,南极潇湘( 岳阳楼记 ) 14. 将下列句子翻译成现代汉语。( 8 分) ( 1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 ( 2)然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也! 15.【甲】 【乙】两文都运用了何种写作手法?试作具体分析。(3 分) 答案: 12. (3 分) B 13. (3 分) C(C项“以”,介词,分别为“用”和“凭借”之意) 14. (8 分) (1) (4 分) (我)住在旅舍里,主人每天供应我两顿饭,没有新鲜 肥美的东西可以享受。 ( “寓逆旅”“日再食”“鲜肥滋味”各1 分,句意正确1 分) ( 2) (
18、4 分)这以后我才感叹借书的人用心专一,而小时候的时光是多么地值 得珍惜啊 ! (然后”“为” “可惜”各1 分,句意正确1 分) 15. (3 分)两文都运用了对比手法。(1 分)甲文重点将自己从师学习时条件之 艰苦与同舍生的奢华作对比;( 1分)乙文既有“我”借书读之专与藏书多而读书少 的对比,也有黄生与自己在借书这件事上彼此不同遭遇的对比。(1 分) 【湖南省湘西土家族苗族自治州】 (二)阅读下面两段古文,完成13-16 题(共 14 分) 【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以 臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以 驱驰
19、。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。( 出师 表 ) 【乙】子墨子曰: “公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣 之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝 也。 ” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”( 公输) 13. 下列加点词解释有误 的一项是( ) (3 分) A. 已持臣守圉 之器(通“御” ,抵御) B.不求闻达 于诸侯(听说达到) C. 后值倾覆 (失败) D. 遂许先帝以驱驰 (奔走效力) 14. 下列加点字用法相同的一项是() (3 分) A. 遂许 先帝以驱驰潭中鱼可百许头 B. 先帝不以 臣卑鄙咨臣以 当
20、世之事 C. 虽 乘奔御风,不以疾也虽 杀臣,不能绝也 D. 乃 不知有汉杀臣,宋莫能守,乃 可攻也 15. 翻译下列句子。 (4 分) 臣本布衣,躬耕于南阳。 译文: 善哉!吾请无攻宋矣。 译文: 16.【甲】文中诸葛亮自述刘备来访可用成语形容。 甲】 【乙】 两文中刘备与墨子都达到了各自的目的,其成功原因是什么?(4 分) 答案: 13.B (闻达:显达扬名,扬名显贵。) 14.C 15. 我原本一个平民,在南阳亲自耕田。 楚王说:“好,我不攻打宋国了。” 16. 三顾茅庐刘备能折节下交,遗昭托孤时,重用孔明,放心孔明,结孔明 之心,使其死心为蜀汉效力;墨子有丰富的劝说艺术,使公输与楚王理
21、屈词穷;然后 又展现出防御的实力,逼迫对方放弃进攻的念头 【四川省自贡市】 阅读下面的文字,完成1012 题。 第五伦传(节选) 第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。建武二十七年,举孝廉。光武召见,甚异之。帝问以政 事,伦因此酬对政道,帝大悦。明日,复特召入,与语至夕。帝以为扶夷长,未到官,追拜 会稽太守。虽为二千石,躬自斩刍 养马,妻执炊爨。受俸裁留一月粮,余皆贱贸 与民之贫 羸者。迁蜀郡太守。蜀地肥饶,人吏富实,掾吏 家资多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。 伦悉简 其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以处曹任 ,于是争赇抑绝,文职修理。所举吏 多至九卿、二千石,时以为知人。肃宗立,代牟融为司空。伦奉公
22、尽节,言事无所依违诸子 或时谏止辄叱遣之吏人奏记及便宜者亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白 称,时人方之前朝贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见 轻。或 问伦曰:“公有私乎?”对 曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄 子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?” (节选自后汉书第五伦传) 【注】斩刍:切草。刍,喂牲口的草。炊爨:做饭。炊爨,灶。掾吏:汉以后指 各州县设置的属官。处曹任:担任部门职务。赇:贿赂。 10. 对下列加点词语的解释,不正确 的一项是( ) A. 余皆贱贸 与民之贫羸者贸:卖。
23、B. 伦悉简 其丰赡者遣还之简:选择。 C. 不修威仪,亦以此见 轻见:看。 D. 或 问伦曰:“公有私乎?”或:有人 11. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确 的一项是() A.言事无所依违 / 诸子或时谏止 / 辄叱遣之 / 吏人奏记及便宜者 / 亦并封上 B.言事无所依违诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之 / 吏人奏记及便宜者 / 亦并封上 C.言事无所依违 / 诸子或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 D.言事无所依违诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确 的一项是( ) A.第五伦受到
24、皇帝喜爱。他回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第二天又召见他,与 他一直谈到晚上。 B.第五伦选用人才有方。他淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很 多受到朝廷重用。 C.第五伦为官受到赞誉。他生性诚实,在位的时候以清正廉洁著称,当时的人把他比作 前朝的贡禹。 D.第五伦自认为有私心。他说,有人因选拔官员送他千里马,他虽然没有接受,但也不 任用送马的人。 13. 把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。 译文: _ (2)吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎? 译文: _ 13. 皇帝让他做扶夷的长官,还没有到
25、任,又任命他做会稽太守。(大意1 分。以为、到 官、追拜译正确一处,1 分) 我的儿子生了病,我虽然没有去探望,但却整夜睡不着觉。像这样,难道可以说是没有 私心吗?(大意1 分。虽、竟夕、若是译正确一处,1 分) 【江苏省常州市】 ( 一) 阅读两个文言选段,完成7-10 题。 ( 共 13 分) 甲 庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印, 火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒 之。欲印,则以一铁范置铁 板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火 炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则 字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,
26、 一板印刷,板已自布字,此印者才毕,则第二板已具 ,更互用之,瞬息可就。每 字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不 用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 乙 针,生于山中,处于室堂。夫始生巨,而成功者小,长其尾而锐其剽 3, 头铦达而尾掉缭。无知无巧,善治衣裳。不盗不窃,穿洞而行。一往一来,结 尾以为事。尾生而事起,尾收而事已。既以缝表。又以连里。既能合纵,又善连 横。无羽无翼,反复甚急。日夜合离,以成文章 。下覆百姓,上饰帝王。功业甚博, 不显贤良。簪以为父,管以为母。用时则出,不用则藏。 (选自荀子赋 ,有删 改) 【注释】生于山中 : 缝衣针用金属制成,
27、 而矿石在山中, 所以说“生于山中” 。 尾 : 线。剽 (piao):针尖。铦达: 锐利挑达,畅通无队。掉缭: 摇曳而缠绕的 样子 . 形容线的长。尾收而事已: 线尾打结就新衣完工。簪以为父: 簪,大针。一 般小针由这种大针磨细而成,所以说“簪以为父”。管 : 存放针的圆管状工具。 7. 解释下列加点的词语。(4 分 ) (1) 以松脂、蜡和纸灰之类冒 之 ( 2)持就火 炀之 ( 3)则第二板已具 ( 4)长其尾而锐其剽 (5)以成文章 8. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4 分) (1)每韵为一帖,木格贮之。 (2) 夫始生巨,而成功者小。 9. 甲段介绍活板的排版,先后有六个步骤
28、,请把空缺的三个步骤填在横线 上。 (3 分) 设置铁板放置铁范 按平板面 10、对甲、乙两段的理解和分析,不正确 的一项是 ( ) (2 分) A. 甲段“每字为一印”说明字是活的,“乃密布字印”说明板是活的,“每一字 皆有数印”说明字印数目是活的。 B. 乙段从多方面介绍针,尤其是运用多种修辞,生动展示了小小缝衣针上下穿 梭,默默无闻为人们赶制衣裳的可爱特点。 C. “铁范置铁板上”和“上饰帝王”中的“上”意思不相同; “不用,则以纸帖 之”和“不用则藏”中的“不用”意思相同。 D. 甲段语言平实,乙段语言华丽,但都充分体现了说明语言的准确性。乙段多 用四字句式,因而科学严谨,表意清晰。
29、答案: 7. (1)蒙,盖 (2)靠近火 (3)准备好 (4)使针尖变得锐利 (5)花纹 8.(1)每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来 (2)刚开始产生的时候很大,但制作成功后却很小。 9. 纸灰冒之密布字印持就火炀 10. D 【乙】参考译文 针,出产于山里,放置在屋子中。刚开始制作时很大,而制成后很小。它的尾 巴很长而末端很尖,头部锐利而尾巴绵长。( 针) 没有智慧没有技巧,却善于缝制衣 裳。既不偷盗也不行窃,却要打洞而行。它一往一来地活动,尾上打结就开始做事。 尾巴打结工作就开始,尾巴再打结工作就停止。既能够缝衣服外层,又能够补缀衣 里; 既能够合拢竖向,又善于连结横向。没有
30、羽毛,也没有翅膀,反复来回很匆忙。 它日夜使分离的相合,从而制成花纹。下能够遮盖百性,上能够装饰帝王。功劳业 绩非常大,却不炫耀自己贤良。把簪子当父亲,把管子当母亲。用它时,它就出现; 不用它时,它就隐藏。 【江苏省镇江市】 (二)阅读下面的文言文(选段),完成 9-12 题。 (共 13 分) 太祖微行至田舍,见一村翁,问其生庚。翁告之某年月日时,皆同上。太祖曰: “尔有子乎?”答曰: “否。 ” “有田产乎?”曰: “否。 ” “然则何以自给?”日: “吾 恃养蜂耳。”曰: “尔蜂几何?”曰: “十五桶。”太祖默念曰: “我有两京十三省,渠 有蜂十五桶。此年月日相合之符。”太祖又问曰: “
31、尔于蜂,岁割蜜,凡几次?”翁 曰: “春夏花多, 蜂易采, 蜜不难结, 我逐月割之。 秋以后花渐少, 故菊花蜜不尽割, 割十之三,留其七,听蜂自啖为卒岁计。我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟,量人为出, 以糊其口;而蜂亦有馀蜜,得不馁。明岁,又复酿蜜。我行年五十,而恃蜂以饱, 盖若此。他养蜂者不然,春夏割之,即秋亦尽割之,无馀蜜,故蜂多死。今年有蜜, 明年无蜜,皆莫我若也。”太祖叹曰: “民犹蜂也,君人者不务休养,竭泽取之,民 安得不贫以死?民死,而国无其民,税安从出?是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言, 可以传矣,可为养民者法矣。” (选自明江盈科雪涛小说,有删改) 【注释】太祖:明朝开国皇帝朱元璋。微
32、行:帝王或高官隐藏自己的身份 改装出行。两京十三省:两京指南京、北京;十三省指山东、山西、河北、河南 等十三省。渠:他。听:听作则,任凭。啖(d n) :吃。 9. 解释下列句中加点的词语。(4 分) 尔蜂几何 :多少 我乃即春夏所割蜜易 钱帛米粟:交换 得不馁 :气馁(停止) 竭 泽取之:舀干 10. 用现代汉语写出下面两个句子的意思。(5 分) 然则何以自给? 既然这样,你是靠什么生活的呢? 割十之三,留其七,听蜂自啖为卒岁计。 我割三成的蜜,留下七成的,让蜜蜂自己吃,以保证它们一年都有吃的。 11. 太祖得知自己与蜂丈人生庚相同,发现民 与 蜂 相当,最后联想到取蜜 与 税收相似。 12
33、. 文中的太祖具有哪些特点? 答:太祖亲民,体恤民情;太祖善于学习,接地气。 【江苏省南通市】 (二)阅读下面的文言文,完成8 12 题。 (17 分) 金圣叹先生传 清廖燕 先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切。好饮酒, 善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排 之,于所居贯 华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开 讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗 官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座 下缁白四众 ,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向
34、时讲学者闻之,攒眉浩 叹,不顾也。 鼎革后 ,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中 读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“ 论语有两喟然叹曰,在颜 渊为叹圣,在与 点则为圣叹。予其为点之流也! ”所评离骚南华史记、杜 诗、 西厢水浒,以次序定为六才子书,俱别出手眼。 先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵 为最著,至今学者称焉。 予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。 (选自二十七松堂集,有删改) 注释 排:批驳。缁白四众:泛指听众。鼎革后;入清后。兀坐;独 自静坐。与:赞同。 8. 请用斜线( / )标出下面句子的朗
35、读停顿。(共两处)(2 分) 以次序定为六才子书 9. 请写出下列句子中加点词的意思。(4 分) ( 1)好 饮酒,善衡文: ( 2)鼎革后,绝意仕进: ( 3)或 问“圣叹”二字何义: ( 4)因为 诗吊之: 10. 请用现代汉语写出第段画横线句的意思。(3 分) 除朋从谈笑外,惟无坐贯华堂中读书着述为务。 11. 阅读第段,回答问题。(4 分) ( 1)哪一句话高度概括了金圣叹的性格特点?(2 分) ( 2)指出画波浪线句子的作用。( 2 分) 12. 纵观全文,阐述作者为金圣叹作传的缘由。(4 分) 答案: 8. 以次序 / 定为 / 六才子书 9. (1)喜欢 (2)断绝 (3)有人
36、(4)写 10. 除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作 为追求。 11. (1) 为人倜傥高奇, 俯视一切。 好饮酒, 善衡文, 评书议论皆发前人所未发。 (2) 这是写听众的表现,从侧面衬托传主的形象。 12. 作者对金圣叹的评点推崇备至; 对金圣叹 倜傥高奇、俯视一切的性格特点无 比敬佩 ; 对金圣叹在鼎革后,绝意仕进的气节心灵相通。 参考译文 先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇 特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没 有说过的。凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方
37、贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫圣自觉三昧 , 讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的 样子神采卓异,所有一切经史子、稗官野史所记载的内容,没有不被他引述评论的。 议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等都崇 拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前 讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。 明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人 朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二 字是什么意义,先生说:“ 论语有两次渭然叹
38、曰,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟 子曾点,我大概是曾点一类的人吧! ”先生所评论的离骚、 南华、 史记、杜 诗、 西厢、 水浒等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。 先生死去后,仿效先生所点评的书,像长洲的毛序始、徐而庵,武进的吴见思、 许庶庵是其中最著名的,至今还被学者们称道。 我路过吴门,去拜访先生的故居,然而没有人知道他的住处。于是我就写诗来 凭吊先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。 【广西北部湾经济区】 (二)小石潭记(节选) 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下 见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为
39、嵁,为岩。 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔 远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不 可久居,乃记之而去。 13. 下列句子加点词意思相同的一项是() A. 伐竹取道 策之不以其道 B. 全石 以为底一食或尽粟一石 C. 日 光下澈主人日 再食 D. 不可知其源 林尽水源 14. 下列句子加点词用法相同的一项是() A. 潭中鱼可 百许头可 以调素琴 B. 似与游者 相乐至于负者 歌于途 C. 潭西南而 望思
40、而 不学则殆 D乃 记之而去乃 不知有汉 15. 下列对文章理解有误的一项是() A. 第段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过,由小丘西行到看见篁竹、 听闻水声,寻得小石潭,移动变化中景致不同,极具动态画面感。 B. 第段特写游鱼的形神姿态,动静之间,游鱼形象丰满灵动,体现游鱼怡然 自得的同时,也侧面凸显潭水的空明澄激,二者各尽其妙。 C. 第段描述作者在小石潭停留的感受,突出一个“清”字,环境之清深入心 神,作者顿感悠闲宁静,直接反映他纵情山水的精神追求。 D. 作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛,把自身遭遇、个人心境融入 自然风景的描绘中,抒发自己被贬后无法排道的忧伤悲凉之情。
41、16. 把第卷文言文中的画线句翻译成现代汉语。(每小题2 分,共 4 分) ( 1)斗折蛇行,明灭可见。译文: ( 2)凄神寒骨,悄怆幽邃。译文: (三)田猎之获 齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则愧其家室,出则愧其知友州里。惟其 所以不得,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕,疾耕则家富,家富则 有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。 (选自吕氏春秋不苟论) 【注释】州里:乡里。惟:思,考虑。疾;奋力,用力。 17. 解释下列句子中加点的词语。(每小题1 分,共 2 分) ( 1)齐人有好猎者好:(2)狗良则 数得善矣 则: 18. 把文中的画线句翻译
42、成现代汉语。(2 分) 非独猎也,百事也尽然。 译文: 19. 齐人“田猎之获,常过人矣”的原因是什么?由此,你得到什么启示?。 (2 分) 答案: 13.D 14.B 15.C 16. (1)看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见, 时而看不见。 ( 2)使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 17 . (1)喜欢,爱好(2)就 18. 不只是打猎,各种事情都是如此。 19. 原因:“于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。” (奋力耕作富裕起来,然后买到好的猎狗。) 启示:做事如想获得理想的效果,必须努力具备必要的条件;否则,美好的愿
43、 望就难以变为现实。 【广西贺州市】 (一)文言文阅读(13 分, 10 12 题,每小题2 分,共 6 分) 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临 于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与 客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山 水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而 幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归, 四时之景不同,
44、而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者, 滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前 陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗 者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人 去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知 太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修醉翁亭记 ) 【乙】亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。 予至扶风之明年,始治
45、官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为 休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。 越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于 庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 (节选自苏轼喜雨亭记) 注释志:记。扶风,歧山:均为地名,在今陕西省。占:占卜。 有年:年将有粮,引申为大丰收。乙卯:古代用干支纪日。乙卯:农历四月初二。 甲子:农历四月十一日。丁卯:农历四月十四日。忭:高兴,快乐。 10. 下列加点的词解释有误的一项是() A. 醉翁之意 不在酒意:情趣 B.佳木秀 而繁阴秀:草木茂盛 C. 民
46、方 以为忧方:刚才 D.甲子又雨 雨:下雨 11. 下列加点词意思和用法相同的一项是() A. 名之 者谁雨麦于岐山之阳 B.而 不知人之乐而 凿池其 南 C. 醉能同其 乐其 真无马耶( 马说) D.以 为休息之所不以 物喜,不以 己悲 12. 下列对文本理解和表述有误的一项是() A. 甲文用一个“乐”字为主线,把众多内容连缀在一起,而这些“乐”,都是为 了突出作者的自我陶醉之乐。 B. 甲乙两文中亭子命名的由来:甲文以作者的号来命名,而乙文以这件久旱逢 甘霖的真事命名。 C. 甲文第段是交待醉翁亭的环境位置,由群山到琅琊山,由山及泉,由泉及 亭,又由亭名引出太守的醉翁之意,内存的脉络是连
47、贯的。 D. 甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。 13. 把第卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(每小题2 分,共 4 分) (1)山水之乐,得之心而寓之酒也 ( 2)官吏相与庆于庭 14. 读了甲乙两文, ,你从欧阳修和苏轼身上得到什么启示?请结合实际谈谈。 答案: 10.C 11.A 12.D 13. (1)欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。 ( 2)官吏们共同庆贺于厅堂 14. 示例一:从欧阳修和苏轼身上我明白了,不管在学习、生活中遇到什么困难 和挫折,我们都要有一颗向上的心,做到挑战自我,克服困难,乐观前行。 示例二: 从欧阳修和苏轼身上我看到积极乐观的人生态度,它告诉我们在学习、 生活中要有抗挫能力,在今后的工作要努力奋发为人民办实事,谋福利。 【湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃市】 (二)文言文阅读(10 分) 勤学 王守仁 已立志为君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者不 以聪慧警捷为高,而以勤确 谦抑为上。 诸生试观侪辈 之中,苟有虚而为盈,无而为有,讳己之不能,忌人之有善,自 矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱 之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺?有弗窃笑之者乎?苟有谦默自持,无
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