2018年上海市普陀区高三二模优秀作文.pdf
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1、2018 年上海市普陀区高三二模优秀作文 材料: 生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源,应 该努力避免。对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 一、 审题 材料由四句话组成。 第一句话说的是一种现象:生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。 第二句话出示的是有人对这种现象的看法: 认为有意无意地和他人进行各种比较带來的结果是造成人 性的劣根、引起心理的烦恼,故应该努力避免与人比较。 第三、四句话是出题者对写作者的要求:你对有人的观点的立场一一赞成还是否定,你的观点是什 么。 二、 构思 1?生
2、活中,我们往往有意无意和他人在哪些方面进行比较? 具体列举一些比较的方面:学习、工作;财富、地位、声誉;家庭(儿女、老公、房子、车子)、 生活方式 2?为什么和他人比较会带来烦恼?甚至有人认为和他人比较是人性的劣根? (1)和他人比较发现自己的不足, 与他人有差距, 给自己带来压力, 造成焦虑感、不快 感 烦恼 (2)劣根,由烦恼而生自卑、虚荣心;生怨恨、嫉妒;欲望 3?是否要努力避免和他人进行比较?如果努力避免即不与他人进行比较,会怎么样?不比较的本质 是什么? 积极的一面:自己的生活不被他人裹挟 消极的一面:逃避压力,随意对待生活和人生 4?生活中能避免与他人进行比较吗?为什么会与他人进行
3、比较? 客观原因:人是社会的人;现代社会是竞争社会,避免不了比较;网络吋代,人处网中,避免不了 与人比较 主观原因:人的本能中包括一一被社会排斥的恐惧,社会交往(渴望成为众人中的一分子), 社会声 望(对名誉和地位的渴望)一一这些本能决定了人必然会有意无意和他人进行比较5?为什么需要和 他人进行比较? 找差距,看到山外有山,人外有人,“三人行,必有我师焉,将自己从优越感中拉出; 找动力、找榜样; 找定位、找发展方向; 发现自己的长处,规避他人的不足Z处; 6?应该在哪些方面比较?怎么比较?哪些方面的比较是“劣根的,是应该避免的?(写出一些现 实针对性) (1)生活上向下比,工作上向上比(宗璞报
4、秋“ 玉簪花精神) (2)良性比较、适度比较 (3)过度物质、名利上的比较(攀比)应该避免 学生作文: 良性比较与恶性比较(62 分) 当我们刷着朋友圈, 我们也有吋会对比朋友与我们的日常生活;当别人有了我们所没有的事物, 我们又会有一番比较,通过这种比较來反观自己所拥有的?.?哪怕是无意也好,有意也罢, “比较二字从未离我们天涯之远,而是一种不由自主浮涌上脑海屮的心态。 然而“比较中也有不同之分。当我们看到别人的身份、地位、财富都比我们所有的更高更丰 富吋,我们也许会比较攀比。在这些身外之物上,人比人总能“吓死人,因为人的欲望野心是源 源不断的,且人的出发点也是不同的。我将这些攀比、欲望及物
5、质上的比较称作恶性比较。 相对的,一些学习、精神层而的、促进自身进步的比较,即良性比较。如比较相互Z 间 所取得 的成绩,这能促进比较者在比较下更勤奋地学习,对其自身学习有一种激励所在,那么这样的比较 即是良性的。 良性与恶性比较的不同在于二者所激发的事物不同。良性比较能激发比较者的自我改正,在个 人行为、品格、能力上去进行积极的改变。而恶性比较一方面会激发人“消极的的好胜心,从而 产生对他人的憎恶嫉妒等心态,这无疑是人性中的劣根一一恶念的源头。另一方面则有可能引发焦 虑与无力感,这恰是自我烦恼的根系所在。 因而恶性比较的确可能是激发人性中的为根,成为生活中烦恼的元凶。但我认为,良性比较所激发
6、 的对自我改善的动力同样是比较所带来的,这也是能为我们带来裨益的。不少人就用亲身经历验证 了此点。 日本著名作家太宰治年轻时以芥川龙Z 介为偶像进行写作。在写文时,他常将自己的文章与芥 川的作品进行比较,因而其早期作品也有类似于罗生门那样的森然之意。与让人的比较中,能 从中找到自我定位与看待事物的坐标系,从而塑造一个理想的自我。但同吋, 真正的良性比较还可以 不止于此,正如太宰治后期作品奔跑吧,梅勒斯中所传达的消极中怀有坚定的希望与美好的情 感,这又是芥川龙之介作品中少有的“绝处逢生。 良性比较不仅能让比较者认清自我,活出自我,而且也能让自己突破比较对象,有自己独特的一番 天地。如果梵高只是在
7、与高更绘画技巧的比较中选择了色彩丰富这一特点,也许人们就会少一位以 点彩来描绘出黑暗扭曲却又星光熠熠的星空的天才画家;如果法拉第只是在与戴维的比较中学习了 其所有的理论却不创新、有自己的思考,也许电磁感应现象的发现时间将大大延后。 这些伟大的作家、画家、科学家,他们不仅是进行了良性比较这种比较方式,更为重要的是他 们用自己的实际行动做出了完善自我的改变。这样一种改变正是他们不凡之处,也是良性比较能带 来的改善自我所必须的一步。 相比于在精神上羡慕他人有过人能力,而行为上却依旧安于躺在佛系青年这样的标签之下 的人,这些改变己经为这些伟大之人不凡的命运奏响了前奏。当一些人在良性比较后对艺术心生向
8、往时,就将这种想法当做随口一说,内心劝服自己以后再说时,也有一些人能放弃自己的稳定工作, 真正地到孤岛上作画。前者又会在比较后,羡慕后者的毅力与行动力, 却不知在满地六便士中抬头望 月的不易。 这样的改变才是良性比较真正应达到的境界。而只 是不断地比较却不行动也只是无所成, 只有在不断的良性比较与行动的改变中,人才能一步步成为最终想要成为的理想中的自我。 因此,我想,在比较时应用良性比较, 而在行动时, 也不要因未知而不敢迈岀步伐。无限美好、 诗与远方都在行动与良性比较这二者往复产生Z 后。 【点评】 列举生活屮的事实,引入在生活屮我们和他人往往有意无意进行“比较这一现象。接下来小 作者区分了
9、两种不同的“比较:一种是恶性比较,在身份、地位、财富上的攀比,带来欲望和野 心;一种是良性比较,在学习、精神层面的互相促进,给人激励。由此得出结论: 恶性比较激发人性 的劣根,成为烦恼的源头;而良性的比较能带來裨益。并从文学、艺术、科技方面的例子,阐述这 一裨益一一他人比较能认清自我,还能突破比较者的不足。最后提出在与他人比较发现不足后后, 还应有行动力弥补自身的不足,塑造理想的自我。 文章层次清晰,由现彖到分类,由分类到揭示两种比较的本质,对材料中“有人的观点既分 析其合理之处一一恶性比较是人性劣根、烦恼的源头,又不认同其“努力避免比较的观点(可惜 的是文章对这一点没有清晰表明),并能用丰富
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