“家风助我成长”作文素材.pdf
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1、“家风助我成长”作文素材 “家风”写作指导 一、 题目 在我们的传统文化屮,人们历来就重视家风的教育作用。所谓家风,又叫门风,是指一家或一族世 代相传的道德准则和处事方法。 作为武汉商业领军人物,中百百货董事长程军说,从小对自己影响最大的是曾祖母程瑞芳, 她立下 的家风让他终身受益。程军的记忆里,这个有文化、见过世面的老太太对后辈非常严格,特别是生 活细节上。程军记得自己四岁时,有次回家没先向老太请安,而是回房直接找玩具,老太太儿天没 有理他。他恭敬地到老人而前,磕头认错。老A太“借题发挥”,送给他终身难忘的三句话:做人 要有礼貌,做人要饮水思源,做人要知恩图报。 老人还常说: “择高处立,
2、就平出坐, 向宽处行。 意思是看问题要高瞻远瞩,做人应低调 处事, 做事要留有余地,这至今影响着程军的经营管理哲学,让他学会换位思考,不断创新, 关心员工。 程军的经历让我们看到了家风对人的影响。 请以“家风 为题,写一篇文章。 二、 审题 1、审题目 这是一个短语,首先要解释其含义。根据材料可以得知,家风是指一家或一族世代相传的道德准则 和处事方法。 思考问题:谁家的家风?家风是什么?家风对人有什么影响? 好的家风是什么? 1、思想品格方面:孝顺;诚信;助人;爱国;廉洁;勤俭;忠诚 2、为人处事方面:求是;讲礼;谦让;嗜读. 家风对人的影响? 好的家风有好的影响,不好的家风有不好的影响。 好
3、的家风可以让人立徳、修身、齐家、安天下、成就事业。 坏的家风可以让人毁德、坏身、败家、亡天下、一事无成。 2、审材料 材料有三段。 第一段:解释家风,特别要注意是一家或一族世代相传。因此不能使两个人之间(父子之间、母子 之间)的事情。是道德准则和处事方法,这回答了家风是什么。(是写作的出发点)。 第二段:叙事事例。 通过分析可知, 主要侧重于表述家风是什么(道德方面、 为人处事方 而), (做 人要有礼貌,做人要饮水思源,做人要知恩图报;看问题要高瞻远瞩,做人应低调处事,做事要留 有余地)和家风对程军的影响(影响着程军的经营管理哲学,让他学会换位思考,不断创新,关心 员工。 第三段:总结事例。
4、告诉我们写作的重心在于家风的影响,这是文章的落脚点。 三、 立意 结合对题目的理解和对材料的分析,可以得出以下立意。 1、记叙文:通过叙述一件自己家有关家风的故事,体现家风对自己的影响。 2、叙事散文:通过叙述两到三个关于家风的场景,从各个不同角度体现家风对自己的彩响。 也可以通过写两到三个关于家风的场景,写出家风对我们整个家庭的影响。 3、议论文: (1)、普通式:中心论点好的家风对人产生好的影响。 框架:第一部分:引出论点(可以用比喻,用设问、用开门见山,引用名言等)第二 部分:举两 个事例论证中心论点。最好是从不同的角度举例。 例一:包公清廉家风使得世代为官清廉。 例二:杨家忠诚为国家风
5、使得杨门一门忠烈,尽忠保国。 笫三部分:总结重申论点 (2)、对比式:中心论点好的家风对人产生好的影响。 框架:第一部分:引出论点 第二部分:举正反两个事例论证屮心论点。 例一:举爱德华家族家风品德高尚而一门出了很多优秀人才。 例二:举朱克家族家风品行恶劣而一门出了很多罪犯。 第三部分:总结重申论点。 (3)、并列式:中心论点好的家风对人产生好的影响。 框架:第一部分:引出论点。 第二部分:分论点一:好的家风是良好品德的传递。 分论点二:好的家风是处世之道的教导。 第三部分:总结重申论点。 (4)、递进式:中心论点好的家风对人产生好的影响。 第一部分:引出论点。 第二部分:分论点一:好的家风对
6、一个人的成长起着至关重要的影响。 分论点二:好的家风甚至会影响到一个家族的兴盛繁荣。 第三部分:总结重申论点。 四、 作文中存在的问题 1、 概念没有厘清“家风“ 家家庭的范围内 风长期形成的风气 误区: 把点对点的家庭教育等同于家风(贴标签) 把偶发的状况当做长期的状态 家风的表里关系处理不得当(是什么) 家人之间内在不一致 2、 中心主次把握不当 行文侧重于“是什么”,没有涉及价值。 家风对人的影响没有具体呈现,贴标签。 应该侧重于探讨家风的正面影响。 五、 材料积累 1、有一则资料说, 美国有两个家族, 一个是爱德华家族, 一个是珠克家族。 爱德华是位 德高行洁、 博学勤勉、多才严谨的人
7、。他的后辈儿孙,有十三位大学校长,一百多位教授, 八十多位文学家,六 十多位医生,还有一人当过副总统,一人当过大使,二十人当过议员。 而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖,终生浑浑噩噩。他的子孙后代,三百多人是乞丐、流浪汉, 四百多 人因酗洒致残或死亡,六十多人犯过诈骗、盗窃罪,七人是杀人犯,后代屮没有一个是有出息的。 这则资料确实令人震撼, 发人深省。它揭示了一个深刻的道理: 一个家庭或家族, 其家风 的好与坏、 正与邪,那是有长远影响力的,那是有强大渗透力的,它会长远地影响到许多代后人的成长。第一 代爱德华德高行洁,为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒,长久地指引着后代 们踏上成人成才
8、的正道。 2、 清朝的曾国藩先生就非常注重家风建设。曾国藩从小受家庭的影响,家里很讲究家规、家风。 他是半耕半读发奋苦学而成材,为朝廷建功立业,做了大官,官至极品,位高权重, 可谓拜相称侯。 可是曾国藩却处处守着谦虚谨慎,他再三告诫自己的子孙后代,必须是“半耕半读,勤俭持家,以 继承祖先的优良传统”。曾国藩要求他的子孙们、子弟们,亲自参加打草、捡柴、拾粪、插禾、锄 地、收割等等农事劳动。不许他们仗势欺人,自己的事情自己做。即使家里有奴婢,子弟们也不能 够随便差使。他用这种家风家道来修持自己,整饬家庭。虽然自己位高权重,在位二十年,死的时 候留给子孙、家族的只有两万两银子。除了乡间一个老屋之外,
9、没有建造別的房子,也不曾买过一 亩rn地留给子孙。曾国藩秉承父祖治家之道, 严格耍求曾纪泽、曾纪鸿兄弟二人,以致二人一为外交 家,一为学者。其后孙辈出了曾广钧那样的诗人,曾孙辈又岀了曾宝茹、曾约农那样的教育家和学 者。曾家代有贤人,这与曾家代代严守家训,恪守正道关系至密。 3、 谢氏的第一代叫谢瓒,当过三国吋代魏国的典农中郎将,是一个主管屯出事务的中下级官员。 他最大的功劳是重视对子女的教育,开创了谢氏家族重视书香、重视读书育人的家风。在他的精心 培养下,他的儿子谢衡当上了“国子祭酒”,史书上称其为“硕儒二此时,谢家的文化底蕴已经很 厚实了。后来代代人才辈出。甚至除了“一门两代四公的盛况,谢氏
10、家族已登上名门望族的巅 峰。 纵观谢氏家族的兴家史, 应该认识到,“雅道相传正是谢氏的家风。书香使谢家从个平民之家、 小官僚之家,仅三代便上升 成为豪门大户。而且几代的书香也造就了谢氏家人的特有气质。据梁朝袁昂讲,谢家人“飒飒有一 种风气覽这种风气就是谢安描述的:“外不寄傲,杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职 守。北宋著名文学家欧阳修,称赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智勇号称无敌,至今天下之士至 于里儿野竖,皆能道之。”对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风, 对于一个家族前赴后继捍卫祖 国既忠又勇的行为,人们传诵他们,缅怀他们,热爱他们,崇敬他们,以各种形式,为他们竖起一 座座丰碑。
11、5、 包公祖孙三代都是克己奉公,廉洁守法,深受老百姓爱戴的清官。包公长子包緯,授官太常寺 太祝,廉洁自律。包公次子包绶不论在何地任何职,都能清苦守节。包绶死后,箱囊z内除了书籍、 著述外,别无他物。包公z孙包永年廉洁自守,死后了无遗蓄,连丧事都是亲朋出资办理。后人评 道:“包公言传身教,子孙居官清廉。” 在家训中,包公给后世子孙立了一条严格的家规:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本 家;亡殁之后,不得葬于大莹之中。不从吾志,非吾子孙雹就是说,包家后世子孙当官,如有贪赃 枉法者,开除族籍,不准再回包家;死后也不准葬入包家祖坟。不遵从此训,包公就不承认他们是 自己的子孙包公还嘱家人请工匠,把这
12、则家训刻在石碑上, 竖立在堂屋东壁,昭德塞违,垂照 后世。 包公子孙为何能够做到居官清廉?是包公以身示范的家风影响了后辈子孙;是他留下的家训教 育了后辈子孙。包公廉洁从政,是后辈子孙的楷模。最典型的事例,是“包公知端州,不持一砚归” 的千古佳话。包公之廉洁自律、一尘不染,由此可见一斑。 6、良好的家庭有良好的家风。我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家就有一个良好的家风, 从父亲钱玄同到其儿子钱三强再到钱氏第三代钱思进,一脉相传,形成了自强好学、一心为民的好 家风。 钱玄同是五四新文化运动的闯将。不但在社会上,向旧文化无情地冲击,在家庭里,也常向儿子钱 三强灌输民主与科学的新思想:“对于社会要有
13、改革的热情,时代是往前进的,你们学了知识技能 就要去改造社会。”钱三强正是在父亲这种精神的熏陶下,走上敢说敢为、自强不息的人生道路的。 钱三强做了父亲当了名人Z后,同样严格要求子女,生活上要低要求,学习上要高标准。他用周总 理“活到老,学到老,改造到老”的名言教育子女。在他的带动下,钱三强全家上下好学成风。人 们平口踏进钱家门坎,会不由得放轻脚步,压低嗓音,因为这个家庭的成员不是在看书,就是在写 作,或者在听外语广播,没有一个是无所事事的。钱思进上大学后,仍然穿一身洗得发白了的蓝布 衣服,脚穿布鞋,背一个IH帆布书包。有人劝钱三强不要对孩子太“抠”了,钱三强却说:“钱多 了,对孩子没有什么好处
14、,反而会成为他们的包袱。从我白己的亲身经历来看,靠父母是不行的, 要学会白己走路。 7、 在一个家族、 一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子 - 样起着 主导作用。 我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡, 但是只要有一个人在,这条血脉述会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国, 富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富 有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂 得如何做人做事。使得一代更比一代强。 8、 良好的家风是一本既
15、多彩又鲜活的教科书,伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙 上,没有条目细则放在床头,但却在无形和潜在地发挥着教育功能,对孩子有着耳濡目染、潜移默 化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为,陶冶孩子的情操,是他们成长的风 向标。一般说来,学习型家庭的孩子喜欢读书,勤劳型家庭的孩子热爱劳动,和谐型家庭的孩子注 重礼貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印,作用于他 们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习 奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性,便是家风的感 染和陶
16、冶作用。 七、美文欣赏 (一) 家风 若是说起自家的家风,感觉很难言表;而家风对自己的影响,该从何说起呢? 从儿时一直到现在的记忆中,爷爷总是一个朴实节俭的人,在他病重临终前,他都不忘嘱咐爸爸一 定要简简单单的为他料理后事。 后來爷爷终究是去世了。我仍记得那时自己看着爷爷被送进火化场,在题库中不理解的哽咽地问爸 爸:“为什么为什么我们不像其他人家那样,为爷爷办大大的酒宴,放爆竹 烟花,送他离开呢?”爸爸摸摸我的头, “因为这是我们家祖辈相传下来的啊。做人要勤俭 朴素, 处世应低调有远见,我们不要把精力和金钱花在没有意义的事情上,爷爷知道我们都是爱他的就够 了。” 我在懵懂中记住了这些话,于是就
17、这样跌跌撞撞的成长着,也分不清自己到底是否真的领悟了那话 中的翻开一本泛黄的家谱,我看见了一位远祖坚强的身影。她被族人称为“南京姑妈 S 生于清末乱 世的她原为南京富商千金,不幸逢太平天国起事,湘军平叛洗刼南京。逃过一劫的她身无分文,和 其他难民一样逃亡,如飞絮般地漂泊于大山之中。长达一年的风餐第宿,有林中吸血的蚂蝗,叮咬 的蜂,她坚强地走了过來。最终,她在益阳的一个小山村被先祖长月公收留,两人成天作Z合。 南京姑妈在乱世中没有放弃生的希望,而是坚强跋涉上千公里。这种坚强的精神由此成为了我们家 风的一部分。 过了八十余年,上世纪四十年代的抗战时期,长月公的玄孙出生了我的三外公。那时, 外公的
18、父母就给他讲南京姑妈的故事,教育他说:现在生活艰难,但是只要还可以活下去, 就要坚强地活下 去,这是八十年前传至现在的家风。就这样在穷苦潦倒中,他们坚强地同饥饿抗争,同命运抗争, 等到了解放的曙光。外公的屮学在解放初度过。那时他每周要徒步二十里到学校,家境虽比别人贫 困,但他最刻苦,成为县里笫一个考入北大的学生。毕业后,他凭新中国不甚先进的设备,探出湖 北省五十多出矿藏,也算半个“铁人“了吧。三外公读过北大,学历最高,由他修撰的家谱中写道: 这种坚强、有毅力的血脉从南京姑妈开始支撐我们走过困难;现在生活好了,子孙们也不能丢了这 个家风。 合上了家谱,我望着窗外筑巢的燕子,不禁为二位前辈感慨万分
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