小升初语文常考十篇短文文言文汇编.pdf
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1、学习 -好资料 更多精品文档 酒以成礼 【原文】 钟毓( y )兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而 后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“ 酒以成礼,不敢不拜。” 又问会何以不拜,会 曰: “ 偷本非礼,所以不拜。” (选自南朝 宋 刘义庆世说新语 ) 【注释】 托:假装。酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。寝:睡觉。因:趁机。时:当时。 何以:为什么。觉:醒。值:当时。且:尚且,暂且。 【文言知识】 释“ 觉” : 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “ 觉” ,不是指 “ 发觉 ” ,而是指 “ 醒” ,句意为当时他们的父亲醒 过来了。又,文言文中的“ 睡觉 ” ,指
2、睡后醒来。又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半 夜入室,而主人未醒。 【参考译文】 钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来, 姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要 行礼,钟毓说:“ 酒是完成礼仪的,不敢不行礼。” 又问钟会为什么不行礼,钟会说:“ 偷本 来就不是礼仪,所以不行礼。” 【阅读训练】 1解释 寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么 2翻译: 且托寐以观之。 译文:父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。 既而问毓何以拜。 译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼。 3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?
3、 答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不符礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。 常羊学射 【原文】 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰:“ 若欲闻射道乎?楚王田于云梦,使虞 人起禽而射之,禽发,鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鹄拂王旃而 过,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。养叔进曰:“ 臣之射也,置一叶于百步 之外而射之,十发而十中。如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!” 郁离子 【注释】 于:向。道:道理。田:同“ 畋” ,打猎。云梦:古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王 学习 -好资料 更多精品文档 的游猎区。使:让。引:拉。虞(y )人:古代管山泽的小官吏。起:赶起。发: 跑出来。交:交错。
4、鹄(h ) :天鹅。旃(zhn) :赤鱼的曲柄旗。垂云:低垂下来 的云。注矢于弓:把箭搭在弓上。注,附着。养叔:名养由基,楚国善射者。置:放。 【参考译文】 常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说:“ 你想听射箭的道理吗?楚国国王在云梦打猎, 派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边出现,麋在 国王的右边出现。国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云。国 王将箭搭在弓上,不知道要射谁。养叔上奏说道: 我射箭的时候,把一片树叶放在百步之 外再放箭射,十发箭十发中。如果放十片叶子,那么能不能射中就很难说了!” 【阅读理解】 1解释: 于:向。道:道理。之
5、:代 “ 禽” 。 射:射箭时。 2翻译: 置一叶于百步之外而射之。 译文:把一片树叶放在百步之外再放箭射。 如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣! 译文:如果放上十片叶子,那么能不能射中就很难说了! 3这则故事告诉我们道理是: 做任何事情都必须专心致志,集中一个主要目标。如果三心二意, 左顾右盼,那就任何事情 也做不成。 次非杀蛟 【原文】 荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非 谓舟人曰: “ 子尝见两蛟绕船能活者乎?” 船人曰: “ 未之见也。 ” 次非攘臂祛衣,拔宝 剑曰: “ 此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉!” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船。 舟中之
6、人皆得活。 (选自吕氏春秋 卷十二 知分) 【注释】 荆( j ng) :古代楚国的别称。干遂: 地名, 在今江苏省吴县西北。反:同 “ 返” ,回, 归。中流:江中心。蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。舟人:驾船人,水 手。跟下面的 “ 船人 ” 同义。尝:曾经。攘(r ng )臂祛( q )衣:挽起袖子,伸出臂膀, 撩起衣服。余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。 【参考译文】 楚国有位叫次非的勇士。他在干(h n)遂买到一把宝剑。在回乡的途中,他乘坐一只 木船过江。木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船。次非问摇船人: “ 你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?”
7、摇船人回答: “ 没有看见过。 ” 次非撩 起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“ 这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全 自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?” 于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了 学习 -好资料 更多精品文档 恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。 【阅读理解】 1解释: 于:在;反:同 “ 返” ,回,归;全:保全;复:又。 2翻译: 子尝见两蛟绕船能活者乎? 译文:你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗? 此江中之腐肉朽骨也! 译文:这是江中的一堆腐肉朽骨罢了! 3次非能拯救全船人的生命依靠的是: 答:敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。 大脖子
8、病人 【原文】 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良, 凡饮之者辄病瘿, 故其地之民无一人无瘿者。 及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“ 异哉人之颈也,焦而不吾类。” 外方人曰: “ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?” 笑者曰: “ 吾乡人 皆然,焉用去乎哉?” 终莫知其为丑。 (选自明 刘元卿贤奕编 ) 【注释】 秦蜀:陕西、四川一带。其:那里的。病瘿(yng ) :得大脖子病。瘿:长在脖子上 的一种囊状的瘤子。异:奇怪。焦:干枯,这里形容人的脖子细。累然:形容臃肿的 样子。 【参考译文】 南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人
9、 就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天, 山外来了一个人,小孩妇 人就一起来围观,笑话那人说:“ 看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不 一样。 ” 外地人听了,笑着说:“ 你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你 们病, 反而认为我们的脖子细而有病呢?” 南岐人说: “ 我们全村人都是这样的脖子,为什么 要医治呢? ” 始终不知道是自己丑。 【阅读理解】 1.解释: 其:代词,那里的;辄:就;异:奇怪;然:这样。 2翻译: 故其地之民无一人无瘿者。 译文:所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。 不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶? 译文:你们不去求好药治
10、你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢? 3这则寓言故事的寓意是: 学习 -好资料 更多精品文档 答:闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步。 高阳应造屋 【原文】 高阳应将为室家,匠对曰:“ 未可也,木尚生,加涂其上,必将挠。以生为 室,今虽善,后将必败。” 高阳应曰: “ 缘子之言,则室不败也 木益枯则劲, 涂益干则轻,以益劲任益轻则不败。” 匠人无辞而对,受令而为之。室之始成也善,其后 果败。 (选自吕氏春秋卷二十五别类 ) 【注释】 室家: 房屋, 房舍。 匠:古代专指木工。生:这里指木材伐下不久,水分未干。涂: 泥。挠( n o) :弯曲。败:毁坏。缘子之
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