2019版历史高考创新大一轮复习通史岳麓版文档:阶段一+中华文明的起源与奠基——先秦+课..doc.pdf
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1、课肘2 先秦肘期的思想丈化 1.思想:(1) “百家争鸣”的背景及历史地位。(2)儒、道、法、墨等诸子百家的主张。(3) 孔子札 2.科技文化:(1)商代甲骨文。诗经。(3)楚辞。 注:带 *部分为选修的内容或选修、必修皆有的内容。 I 课前由主学习 通史整合圈定主干 主干梳理 考点一先秦时期的思想 ( 一) 孔子与老子 1.孔子 厂核心:“仁”和“孔”, 主要内容是“仁者爱人”和 “克己复礼”。 J政治:提倡“为政以德” 0 U)主张宗教:主张对鬼神敬而远之。 教育:提出“有教无类” “因材施教” , 学思结合。 . 修订六经。 (2)地位:逐渐形成完整的思想体系,成为中国传统文化的主流。
2、2.老子 哲学:“道”是天地万物的本原;包含着辩证法思想。 (1)主张 ( 政治:倡导“无为而治”。 (2)影响:道家学派对中国文化产生了影响深远。 ( 二) 战国时期的百家争鸣 1.原因 (1)经济:井II制崩溃,封建经济迅速发展。 (2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。 (3)阶级关系:上阶层活跃和受到重用。 (4)思想文化:私学出现,形成一些思想流派。 2.表现 学派代表思想主张影响 儒家 孟子 提出仁政学说主张“民贵君 轻” (2)主张人性本善说 (3)强调先义后利 孟子成为经典,他被尊为 “亚圣” 荀子 (1)具有朴素的唯物思想,提出 “制天命而用之” (2)主张“性恶论”
3、(3)治国以礼教为主,礼法并施 战国吋期百家思想的集大成者, 对中国哲学影响深远 墨家墨子 主张“兼爱”“非攻”;提倡 “尚力” ; 主张“节用”“节 葬” 代表下层劳动群众 , 特别是手 工业者的利益,当时为显学, 战国后衰落 道家庄子 提出“齐物”“逍遥”;认为 天与人“不相胜” 战国时期道家主要代表 法家韩非 主张法、术、势相结合,建 立君主专制中央集权国家; 主张变法革新 其思想适应建立统一的中央集 权政治体制的需要,西汉后与 儒家思想互为表里,成为古代 社会统治思想的理论基础 兵家孙膑 强调要懂得战争的规律,重 视人的作用 其军事思想影响深远 3.影响 (1)诸子百家思想对后世文化学
4、术的发展产生了极大影响。 (2)它们共同构造了中华传统文化的基本精神。 ( 三)孔子的思想 ( 选修4) 1.政治 (1) “仁”是核心,最基本的含义是“爱人”,但它是一种有等差的爱。 “礼”是指周礼,主张“克己复礼”。为维护“礼”,提出“正名”主张。 (3)“中庸”思想:中庸是最高晶德,要遵循中庸之道。主张用中庸思想来协调 “礼”和“仁”的关系。 2.教育 (1)教育思想:提出“有教无类”的教育思想。 (2)教学方法:“因材施教”,针对不同学生施以不同的教育。主张“不愤不启, 不怖不发”的启发式教学原则。 3 ?思想 西汉后,儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想,渗入了社 (1)对中国4会
5、生活的各个方面。 、孔子被尊为万世师表,其形象逐渐被神圣化。 尸18世纪前,亚洲许多国家接受了儒家文化,成为这些国家 传统文化的组成部分。 18世纪后,儒学传到西欧。欧洲一些思想家从屮得到启发、借鉴和鼓舞。 考点二先秦时期的科技文化 1.科技 (1)天象观测:留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星及太阳黑子的记录。 (2)天文著述:廿石星经是我国最早的一部天文学著作;石氏星表是世界 上最早的星表。 (3)战国时期出现最早的指南仪器“司南”。 (4)春秋战国:出现九九乘法口诀,发明筹算计算法。 2 ?汉字 (1)起源:新石器时代陶器上出现的一些刻画符号。 商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字。
6、 商周时期出现铸在青铜器上的金文。 3.绘画艺术 (2)对世界 $ 成熟 新石器时代:是我国绘画艺术的源头。 (2)战国时期: 岀现用舌笔绘制在绢帛上的作品。帛画人物龙凤图构图精到, 墨线细若蚕丝。 4.文学成就 (1)诗经 地位:我国最早的一部诗歌总集。 内容:保存了从西周初期到春秋中期大约500年的诗歌,分风、雅、颂三部分。 云真实而深刻地反映了当时的社会牛活。 特点b.以四言为主,多采用重章叠句的句式。 c语言质朴丰富,有现实主义倾向和“赋、比、兴”的艺术手法。 楚辞 概况:战国时期屈原等人吸收南方民歌精华,采用楚国方言,创造出的一种新体诗歌。 特点:句式自由灵活;瑰丽华美,想彖奇特;开
7、创了中国古典文学抒情浪漫风格的先河。 代表作:离骚。 地位:与诗经合称“风骚”,成为中国古代诗歌的两大源头。 巧学妙思 细微拓展孟子“仁政”思想与孔子“仁”思想的区别 (1)孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神即“爱人”。 (2)孟子从孔子的“仁”出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施 政纲领,即“仁政”。 构图巧记早期儒家思想主张 巧学妙记数字法记忆“百家争鸣” 生产力的发展 建芬迴春秋、战国时期 T / 新兴地主阶级 ()阶没落奴壊主贵族 丁 、小生产者磁)翅L儒、墨、道、法 易错辨析儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的不同 (1)从范围看:前者的范围狭窄
8、,主张“克己复礼”为仁,讲究阶级性;后者具有广泛性, 不分等级贵贱。 (2)从代表的阶级利益看:前者代表统治阶级利益,后者代表小生产者利益。 思维升华中国古代的三种治国思想 漫画解史孔子创办私学 注:孔子首次私人讲学,主张“有教无类”,打破贵族官学垄断局面。 图解历史孔子的思想体系及其关系 | 帥| 仁 体 II 现 r f I 有教无类 I 图证历史从甲骨文至篆文的演变 中庸卜 逍家 外 储 内 法 , 剂 之 以 逍 早期屮骨晚期甲骨金文中的人篆体的上的图画上 的文字纵马 “字 “马”字文字曽篁马 “ 知识拓展诗经在中国文学史上的地位和影响 (1)诗经开创了中国诗歌的现实主义优良传统,为后
9、来的现实主义诗歌提供了范例。 (2)赋、比、兴三种艺术表现手法被历代诗人不断学习和发展,成为我国诗歌创作特有 的民族艺术特色。 (3)诗经中民歌作品的巨大成就,确立了民间文学在文学史上的崇高地位。 I教材延伸补遗I 1.史论概念周孔之道 周公,名旦,姬姓,西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家、儒学先驱,被后世尊 为“元圣”。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。孔子以周公事业的继 任者自居,终其一生都致力于恢复“周礼”,主张“克己复礼”。自春秋以来,周公被历 代统治者和学者视为圣人,人们常以周孔并称,故有“自汉至唐,儒学被奉为 周(公)孔 之道的说法。 2.史论概念孔孟之道 孔子
10、思想的核心Z是“仁”,强调“仁者爱人”,引申到政治领域就是“为政以德”; 孟子政治学说的核心则是“仁政”,进而提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民木思想, 正是由于二者核心思想的继承性和一致性,南宋大儒朱熹在编注儒家经典时将 大学中 庸论语孟子合编在一起,称为四书章句集注,随着程朱理学成为官方哲学, 四书章句集注成为科举考试的依据, “孔孟Z道”也就成为儒家学说的代名词。 3.史学论点荀子发展了儒学 战国时期儒家代表人物荀子,不仅继承了儒家传统,更融合了其它学派的哲学传统, 建立起自己的儒学思想体系。(1)自然观:反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人 的意志为转移的;(2)人性论:提岀“性恶
11、论”,主张人性本“恶”, 强调后天环境和教 育对人的影响;(3)政治思想:坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发 展经济和礼治法治相结合;(4)认识论:承认人的思维能反映现实,但有轻视感官作用 的倾向。 主题一以仁孝、民本为核心的儒家治国理念孔孟之道 研读史料突破核心 史料研续 史料一子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 论语 ?为政史 料二 “王如施仁政于民,省刑罚,薄稅敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事 其父兄,出以事其长上王往而征之,夫谁与王敌?故曰: 仁 者无敌。 王请勿疑!” 孟子史 料三 “用国者,得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。三得者具
12、而天下归 之,三得者亡而天下去之”。 荀子 ?王霸 I解读史料I 1.史料一为原始文献史料。“为政以德”体现了儒家孔子的“德政”治国理念。 2.史料二为原始文献史料。据“施仁政于民” “仁者无敌”可知孟子的主张是“仁政”, 让农民得到土地,无夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚,体现了以民为本的德政思想。 3.史料三为原始文献资料,反映了人民是国家兴亡的关键,得百姓,兴天下的观点,典型 的体现了民木思想。 I运用史料I 综合三则史料,结合时代背景,分析说明孔子等儒家治国理念的积极性与保守性。答案(1) 儒家的“仁”“仁政”“民本”思想,对于缓和阶级矛盾,调整人际关系,稳定社会秩序具 有积极的作用,其改良
13、政治的主张,也体现了与吋代同步的精神,但其为政以德的治国理念 在春秋战国时期社会转型中是无法真正实现的。 (2)儒家的“礼”等思想带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性,以后的历代统 治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。 史论归纳 先秦时期儒家代表思想的比较 项目孔子孟子苟子 同仁的思想爱人仁政仁义 民本思想为政以德民贵君轻君舟民水 异 人性论性相近性本善性本恶 目的维护奴隶主贵族统治 缓和阶级矛盾,维护新兴地主阶级 统治 主题二风格迥异的治国理念春秋战国时期的诸子百家 史料研镇 史料一是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢 为也。为无为,则无不治。
14、 老子 史料二 “视人之国, 若视其国; 视人之家, 若视其家; 视人之身, 若视其身。 ” 墨了史料三“时移事易,变法宜矣”;“废先王之教”,而实行变革,“以法为 教”; “事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”;“万乘之主,千乘之君,所以制天下而 征诸侯者,以其威势也”。 韩非子史 料四 韩非与其他法家人物都具有一种极端独裁的秩序观。关于什么是正确,什么是错误,不 存在发表私人看法的空间。法律是统治者为了国家利益而发布的东西,加以广泛宣传和坚定 地推行,它就会使人民去做他们本不愿做的事,如努力工作和战斗。这样,百姓的意见在体 制中就没有存身之处了。在法家的思想中,没有哪条法律凌驾于或独立
15、于统治者意愿。 伊佩霞剑桥插图中国史 I解读史料I 1.史料一为原始文献史料,主要体现了道家“无为而治”的治国主张。 2.史料二为原始文献史料,主要反映了墨家主张兼爱,提出尚贤、尚同的治国理念。 3?史料三为原始文献史料,表明韩非主张“法治”和建立君主专制中央集权的思想。 4.史料四为后人的历史评论,反映了法律是君主意志的体现、不考虑人民意愿的特点。 I运用史料I 1?根据史料一、二、三并结合所学知识,如何认识评述史料反映的三种治国主张? 答案(1)道家的治国主张在约束统治者的暴政,恢复社会秩序方面起了重要作用,但在春秋战 国诸侯争霸的社会环境下,难以实现,是一种消极应对社会变革的治国思想。(
16、2)墨家主张“兼 爱”“非攻”“尚贤”,代表了小生产者要求分享利益、渴望社会安定的愿望,但在战国时期 诸侯争霸、社会转型时期是无法适应当时社会变革要求的。(3)法家的治国主张,不仅为当吋 地主阶级的改革提供了理论基础, 也为后来秦始皇统一六国后建立君主专制中央集权制度提供 了理论借鉴。 2.根据史料四并结合所学知识,分析法家思想对战国时期政治形势的影响。答案 促进各国变 法和富国强兵;有利于建立君主专制中央集权制度;推动了屮国社会的转型。 史论归纳 诸子百家中相互对立的观点 (1)在治国上,儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家主张法治,强调严刑峻法; 道家主张“无为而治”。 (2)在人
17、性上,孟子主张“性本善”,而荀子主张“性本恶”。 (3)在处理人与自然的关系上,荀子主张“制天命”,人定胜天;而庄子主张“顺其自然”。 (4)在人生态度上,儒家主张积极入世,强调社会责任;道家则主张“逍遥”的人生态度,主 张避世,强调“超脱”。 (5)在看待社会成员的关系上,墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊卑有序。 主题三承前启后的社会大变革春秋战国时期的社会转型 史料研镇 史料一初税亩者,非公之去公田而履亩,十取一也,以公之与民为已悉矣。 春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。宣王喜文学 游说之士,自如慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。
18、- 节选自司马迁史记史料 二 到战国之世,世变益亟,古代的贵族,其地位,是与君主相逼的,起于孤寒之士则 不然,君主要整顿政治,扩充自己的权力,都不得不用游士。 于是君主与游士结合,以 打击贵族,贵族中较有为的,亦不得不引用游士。选举之局益盛,世袭之制愈微。 吕思勉中国通史史料 三 中国传统的以伦理为基础的国家观,由皇权神授推衍出“朕即国家”,而国家(统治者) 是家长,被统治者是子民,“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。在这 种理论结构中,每个人都存在于严密的“三纲五常” 之中。君主的权力来自“神授”,因此 其权威神圣不可侵犯,“个体”无条件地受其宰控,没有个性,更没有自由。 雷颐屮
19、国近代国家观念变迁与反传统思想源流 I解读史料I 1.史料一为原始文献史料,反映了百家争鸣局面出现的政治、经济等社会背景。 2.史料二为后世的史学专著,从战国时期社会变革角度说明贵族政治的衰败。 3.史料三为后人的史学评论,主要从思想角度阐述了占代“国家观”观念的形成。 I运用史料I 1 ?根据材料一、二并结合所学知识,分析“选举之局益盛,世袭之制愈微”的时代背景。 答案(1)经济:铁犁牛耕的推广使用,封建土地私有制日益形成。(2)政治:地主阶级 口益崛起(士阶层口益活跃,受到各诸侯国统治者的重用);各诸侯国打击奴隶主贵族,加 强中央集权。(3)思想文化:百家争鸣局面形成;“学在官府” 发展为
20、“学在民间”。 2.综合上述史料并结合所学知识,说明史料三中古代“国家观”形成的原因。答案 小农经济; 宗法观念;儒家思想;君主专制制度。 史论归纳 诸子百家思想的现实价值 (1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想:具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会 秩序具有积极作用;对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子等人的教育思想为今天推行全 民教育、素质教育提供了重要理论依据。 (2)道家的“无为”思想:主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展 具有现实价值;道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (3)法家的法治、 变革思想: 对于当今中国的法制建设具有借鉴意义;法家的变 革精神,
21、成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想:成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才 的重要思想来源。 I 提升核心素养 考法研究考题体验 真题研析 考法1从历史解释角度考查儒学思想的特点及影响 【考题1】(2015-课标全国II, 24)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、 商、周“三 代” Z美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者() A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革 C?理想化的政治诉求D.以复古为政治目标 解析 据题干可知,古代儒家学者称颂夏、商、周“三代”之美,希望君主像尧、舜一样圣 明,迁移古代儒学思想教化、贤明的主张,反
22、映了儒学家要求统治者像古代圣贤一样以完美 的道德治国,表明了儒家理想化的政治诉求,故选C项。 答案c 【素养解读】全国卷高考命题以学科素养考查为主,本题从“唯物史观”和“历史解释” 角度考查儒学思想的特点。具体解读如下: 考查素养点拨说明 唯物史观 “古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周 三代Z美” 的认识和评 价的本质目的 历史解释 “古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周 三代 之美,甚至希望 君主像尧、舜一样圣明”表明儒学者的政治诉求 考法2从时空观念与史料实证角度考查古代文字的演变 【考题2】(2017-课标全国III, 24)下图是西周与战国两个吋期相同文字的不同写法,
23、反 映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是() 欝- 車嚓- 凉 A.文字的频繁使用B.书写材料的不同 C.各国变法的实施D. “书同文”的推行 解析西周时期,官府垄断教育和学术文化,到春秋战国时期,教育和学术逐渐下移,识字 写字的人数大大增加,文字使用更频繁,但当时的文字繁琐,不宜书写,因此文字逐渐简化, A项正确;从西周到战国,文字的书写材料基本上以竹简和丝帛为主,变化不大,B项错误; 各国变法的重点是富国强兵,与书法的变化无关,C项错误;秦朝建立后,实行“书同文”, 与材料时间不符,D项错误。答案A 【素养解读】本题从“时空观念”和“史料实证”的角度考查先秦时期文字演变的特点及 成
24、因。具体解读如下: 考查素养点拨说明 时空观念 西周与战国两个不同历史时期的时空变换及文字的书写不同,反映了字形的变 化 史料实证图画史料显示从彖形文字到篆体字形的转变 连线易史专家 【命题素材】古代东西方人类思想文明的异同 公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类 文明的“轴 心时代”。这段时期是人类精神文明的重大突破时期。在轴心时代里, 各个文明都出现了伟 大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德, 以色列有犹太教的先知们,古 印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一 直影响着人类的生活。而且更重要的是, 虽然中
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