2019版高考历史一轮复习通史版:第21讲文艺复兴、宗教改革和启蒙运动巩固练含解析.docx.pdf
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1、第21讲巩固练 编者选题表 考点角度题号 文艺复兴 文艺复兴中心转移的背景 1 人文主义者对封建特权的抨击 2 文艺复兴借助宗教形式表现人文精神 3 文艺复兴歌颂自然与人性4 宗教改革 马丁 ?路德强调宗教秩序从属于世俗秩序 5 马丁 ?路德坚定信仰的引导 6 宗教改革加剧宗教信仰狂热 7 宗教改革者与封建王权暂时结盟 8 启蒙运动 启蒙运动兴起的背景 9 启蒙思想政治民主化和经济自由化主张的联系 10 启蒙思想家们构建起了系统的民主思想体系 11 启蒙运动的影响 12 综合13、14 一、选择题 1. (2017-河北邯郸联考)“大约到1550年, 意大利的文艺复兴开始衰落。衰落的一个原 因
2、是1494年法国的入侵,引发了数十年后欧洲各列强卷入的战争从长远看, 更基本的 因素是达 ?伽马在印度加尔各答港的登陆使意大利遭受打击。“ 对此解读最全面准确的是 () A.战争是文艺复兴衰落的原因之一 B. 16世纪中期文艺复兴开始衰落 C.文化的兴衰伴随着经济的强弱 D.新航路的开辟导致文艺复兴衰落 解析:C 据所学知识,十四五世纪文艺复兴最早从意大利产生,主要原因是意大利最早产生 了资本主义的萌芽,1497年,达?伽马开辟从欧洲直通印度的新航路,欧洲贸易中心由地中 海沿岸转移到大西洋沿岸,意大利的商业地位逐渐被西班牙、葡萄牙、英国等西欧国家所 代替,导致意大利的文艺复兴开始衰落,故C项正
3、确 ;A、 B、D三项都没有全面反映出题干材料信息的内涵。 2. (2017-河南郑州开学考试)薄伽丘认为,即便是马夫同国王相比也毫不逊色。十日 谈中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这 些都反映出() A.封建贵族压制个人的奋斗 B.人文主义者鼓动推翻君主制 C.薄伽丘思想充满理性色彩 D.人文主义者对封建特权不满 解析:D 十日谈歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严, 提倡生而平等,反对封建等级观 念。材料体现的主要是身份低微的人战胜封建主和贵族,这反映出对封建特权的不满 ,D项 正确。材料没有反映出封建贵族压制个人奋斗,A项错误 ; 文艺复兴时期人文主义者
4、不主张推 翻君主制 ,B项错误 ; 理性色彩是启蒙运动时期思想家的特点 ,C项错误。 3?有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间, 完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是 很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复 兴时期() A.世俗清醒的世界观并未出现 B.亟待改变传统的基督教信仰 C.用宗教的形式表现人文精神 D.以神圣主义作为文艺的核心 解析:C 文艺复兴实质上是反对封建教会的资产阶级思想解放运动,主张人性,反对神性,肯 定人的价值,核心是人文主义, 世俗清醒的世界观已经出现,故A项错误 ; 文艺复兴还停留在 反对封建教会的腐朽上,并未上升到改变宗
5、教信仰的高度,故B 项错误 ; 根据题目中“神圣的 东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题 得出文艺复兴是通过宗教题材展 现人性的美 , 借助于宗教形式宣传人文主义,故C项正确 ; 文艺复兴运动的核心是人文主义, 故D项错误。 4. (2017?山东聊城三模)文艺复兴吋期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精 神的新思想的同时,乂特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化 “, 并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出() A.人文主义者反封建的软弱性 B.文艺复兴歌颂自然与人性 C.古希腊罗马文化有反专制色彩 D.文艺复兴摧毁了神学世界观 解析:B 据所学
6、可知文艺复兴歌颂自然与人性,这一点与充满人性美的古希腊罗马“世俗文 化, ,是一致的,故B项符合题意 ; 材料体现的是人文主义者反封建的思想武器,不涉及软 弱性,A项不符合题意 ; 古希腊罗马文化是维护奴隶主专制统治的, 没有反专制色彩 ,C项不符 合题意 ; 文艺复兴后仍然有神学世界观,文艺复兴并未摧毁神学世界观,D项不符合题意。 5. (2017-河北衡水联考)马丁?路德认为: 教会分为“不可见的教会“和“可见的教会冷 前者存在于天国Z中和信仰者的心灵Z屮,为绝对精神性的、不可见的; 后者存在于人世之 中,但只不过是一种属世的组织, 是信仰者学习圣经的地方,要归世俗政府来管理。上 述主张的
7、主要意图是() A.将宗教秩序与世俗秩序分离 B.使宗教秩序从属于世俗秩序 C.将世俗的权力置于中心地位 D.实现个人宗教信仰上的自由 解析:B 不可见的教会存在于天国之中和信仰者的心灵之中,可见的教会是信仰者学习圣经 的地方,要归世俗政府来管理, 强调的是教会不能再控制信仰者和世俗权力,其意图是要使宗 教秩序从属于世俗秩序,故B项正确。马丁 ?路德是主张将宗教秩序置于世俗秩序的管理之 下, 不是要使二者分离 ,A项错误; “可见的教会从要归世俗政府来管理”,体现了将世俗的权 力置于中心地位的意图,但不能全面涵盖材料含义 ,C项错误; “不可见的教会存在于天国之 中和信仰者的心灵之中二表明人们
8、仍然要信仰上帝,只是信仰的方式不同, 不属于个人宗教信 仰上的自由,D项错误。 6. (2017?山西太原期末)马丁?路德认为,人若想理解与坚守上帝之道, 须首先清除自己 愚蠢荒唐的思想, 把自己变成“无知的小孩子豐对于圣经屮所述的故事“完全信以为真, 毫不怀疑 S马丁?路德认为理解圣经的要旨在于() A.坚定信仰的引导B.像孩子般的天真 C.排除教会的解读D.承认自己的无知 解析:A 据材料可知,要将认知归于对圣经最本质的理解,将自己当做毫无思想储备的孩 子,只有这样才能真正的达到马丁?路德宣扬的“因信称义 ,即依靠对圣经的信仰就 可以得救,故A项正确 ; 像孩子般的天真也是为了排除干扰、坚
9、定信仰,故B项错误 ; 材料未 体现“排除教会的解读 ,故C项错误; “承认自己的无知 与材料不符,故D项错误。 7.学者钱乘旦指出: “值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰 恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。”其依据在于 新教() A.排斥世俗生活B.对人的束缚更严苛 C.主张信仰自由D.加剧宗教信仰狂热 解析:D传统的天主教实行禁欲主义,排斥世俗生活,不是新教,故A项错误 ; 新教 主体上代 表了新兴资产阶级追求自由的趋势,故B项错误 ; 材料没有涉及信仰自由的信息,故C项错 误; 因为新教基本上都主张信仰得救和圣经是唯一权威
10、,在事实上让更多的人摆脱了教会 权威的干涉,宗教信仰狂热加剧,故D项正确。 8. (2017-河北唐山调研)以支持路德教的诸侯和信徒为一方,以罗马教廷及其追随者为另 一方, 德意志发牛宗教内战。1555年内战双方签订和约,路德教成为合法宗教。由此可见, 马丁?路德改革成功原因之一是() A.宣扬“因信称义冷信徒众多 B.符合了资产阶级的时代需求 C.罗马教廷军事实力并不强大 D.与封建王权实现了暂时结盟 解析:D 马丁?路德宗教改革内容中主张教随国定,王权高于教权, 符合德国各诸侯国加强王 权的需求,故他们大力支持马丁?路德宗教改革, 与罗马教廷展开了军事斗争,故D项正 确。A、B、C三项均与
11、材料主旨不符。 9. (2017-湖北七市联考)“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信 不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则理性被用来检 验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。 这段材料说明启蒙思想家() A.摆脱了宗教思想的影响B.受到自然科学的启示 C.揭示出社会发展的规律D.力图融合自然与社会法则 解析:B 据材料“受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大存在着控制人类社会的自然 法则 并结合所学可知,启蒙思想家从自然科学的进步中得到改变人类社会的启示,故B 项正确 ; 材料没有涉及启蒙思想家摆脱宗教思想的影响,故A 项错误 ; 揭示出社会
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