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1、两宋文学 【一】汆代丈学繁柴的背景 一、 政治经济政策 1、军事、政治的“守内虚外”、高度中央集权、崇文抑武爱国主义、议政之风 2、经济的稳定繁荣市民阶层壮大,歌词、话木、戏曲等通俗文学 3、阶级孑盾利民族矛盾政论散文 二、 文教政策 1、科举与学校学而优则仕 2、文人掌政及待遇蓄妓、艳体 3、印刷和出版学术普及、尚学之风 4、重视诗文政治教化功能文以载道、议论说理 三、 “统系”观念 1、正统(政治)欧阳修止统论;朱熹资治通鉴纲1_1 2、道统(思想)理学 3、文统(文学)散文复古;诗歌一祖三宗;词上溯花间南唐,“别是一家” 四、 儒释道的融合 1、喜用佛教典故 2、文人禅学化、僧道文人化
2、3、新熨文人性格:体认道徳自律、随缘平淡、承担社会责任与追求个性自由结合、以俗为雅 4、以禅喻诗:严羽沧浪诗话 【二】宋代丈学的发畏、宋词 作家作品数量、质量;名家辈出,佳作如林 词调繁富,词体大备 流派纷呈,并自生辉 1、隋唐五代时期 民间词(过渡、拙朴)文人词(浓密、疏淡)一西蜀/ 花间派(婉媚)一南唐词(自我抒情) 2、北宋前期:沿革期真宗、仁宗、英宗朝(1017? 1067) 晏殊、欧阳修、范仲淹等 沿:小令、柔情婉媚、红粉佳人;继承花间、南唐,“词为艳科” 革:题材扩展(边赛等);男性士大夫 晏殊:谥元献,晏临淄,大晏。珠玉词,小令。 男女相思爱恋和离愁别恨。 清丽委婉,以雅笔写艳情
3、;理智深蕴,情中有思;情景交融。 欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。小令与晏殊齐名:“晏欧” 扩人抒情功能;通俗化、民间化 内容分期(贬官夷陵县令为界):前一男女恋情,闺中生活,艳词。 后一自叹身世,放浪形骸,徜徉山水。 范仲淹:?希文,谥文正 词境开拓;沉郁苍凉 柳永、张先等 沿:反映民间情趣的相思恋情 革:创体创调(慢词)、创意(自我抒情)、创法(赋法铺叙) 柳永:柳三变,柳七,柳屯田; 乐章集 “创调”:慢词,创用词调。 “创法”:创立慢词长调的体段配置模式:前段写景,后段抒情。 表现市尺情调、 W 井生活;口语俚语方言运用。 赋法入词,铀叙展衍,章法多变。 张先:张三影;张子
4、野词 长于表现歌舞咅乐、朦胧美。 赠别酬唱,扩人实用功能。 题序,反映词由单纯应歌向自我纪实抒怀过渡。 3、北宋中后期:繁荣期神宗、哲宗、徽宗朝(1068? 1125) 背景:政局多变,新旧党争、党派倾轧。词人忧患、苦闷。 苏轼和苏门词人:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒(“苏门四学士”)、李之仪等 苏轼:字子腦,号东坡居士;东坡乐府;三次贬官:黄州(乌台诗案)、惠州、僑州。 开拓词体功能:各种题材皆可入词,使词具有更广泛的社会功能。 突破词体风格:开创豪放词;变革婉约词(艳情一性情,提高格调)。 解放词体形式:“以诗为词”,将题序、用典等诗歌手法移植到词中。 提高词体地位:诗词平等,词“自是一家”
5、;强调文学性,弱化音乐性。 黄庭坚:字鲁直,号山谷道人;山谷集;词与秦观齐名:“秦七黄九” 雅俗并重,雅词学苏、俗词学柳。 抒情自我化,刚直倔强、乐观旷达。 题材贴近日常生活。 晁补之:字无咎,号归来子;晁无咎词 继承苏轼豪放风格;自抒胸臆、吟咏隐逸。 秦观:?太焜、少游,号邢沟居士,淮海先生;“古之伤心人”;一生随苏轼浮沉。 情辞相得,韵味深长。 选景用笔清幽典雅。 晏几道:字叔原,号小山,小晏;小山词;性情高洁自守,不附权贵,曾拒苏轼,“痴”。 有明确的思恋对象,情感真挚;往昔的温馨回忆与现实的苦闷相思。 喜写梦境,虚实交织,如梦如幻。 表现手法多样,喜用情呆相称,对比法。 遣词造句,善点
6、化前人,锤炼自然;浅淡入味,言简义丰。 贺铸:号庆湖遗老、鉴湖遗老;东山乐府;长相奇丑,“贺鬼头” 豪侠悲歌;凄婉柔情。 周邦彦和大晟词人:周邦彦、人晟词人(晁端礼、曹组、万俟咏、徐伸等。) 周邦彦:字美成,号清真居上;“词中老杜”;清真集,片玉集。 乐化(可读一可歌,重音律、重法度;长用拗句。) 婉约(恋情:自我化、雅化) 题材:羁旅行役的孤独失意;咏物,寄托身世之感、仕途之悲、情场之苦。 章法:长于铺叙,回环往复。 善用前人诗意词句。 4、南渡前后:新变期徽宗、钦宗、高宗朝(1101? 1162) 背景:和平与战乱:畸形的太平盛世,靖康z 耻,宋金民族矛丹。 词风:吟风弄月到哀痛呐喊,苏轼
7、价值的重认识。 主题:爱国词:英雄失路、悲壮慷慨。张元干、岳飞、李纲等。 隐逸词:无奈避世、逍遥玩世。朱敦儒、周紫芝、扬无咎等。 宫廷词:颂世、谀世。 特点:群体性:人数众多,缺乏大家。“易安异彩”。 爱国词人:张元干、岳飞、李纲等。 张元干:字仲宗 , 号芦川居士、真隐山人; 芦川词 早期妩媚清丽,南渡后豪放悲壮。 婉约词人 李清照:易安居士,漱玉词,与夫共作金石录 前期:少女纯真,闺屮寂寞,自然情趣,夫妻深情。 后期:国破家亡,夫死物散,颠沛徙转。表现深刻的生命思考,时代苦难,深沉凝重。 理论上确立词体地位,词“别是一家”。 女性审美,词风凄迷婉转。 重视词的音乐性、格律。 善于提炼口语,
8、体近人情。 委婉曲折,层层铺叙,善丁?书写内心世界。 朱敦儒:字希真,号岩壑老人、伊水老人、洛川先生;樵歌 早年婉丽明快,多豪逸之作;中年国破家亡,慷慨悲壮;晚年隐逸行乐,清疏晓畅。完整 表现一生心态变化。 苏辛之间过渡的桥梁。 5、南宋中后期:高峰及深化期孝宗朝至宋末(1163? 1279) 词坛阶段:中兴词人:辛派:陆游、张孝祥、辛弃疾、陈亮、刘过、刘克庄、陈人杰、刘辰翁; 雅词 派:姜夔、史达祖、周密、王沂孙、张炎、蒋捷等。 壮怀与苦闷;词诗化、文化、雅化。 江湖词人:戴复古、刘克庄、吴文英等。多江湖清客、专业作家。 混世、厌世、愤世,灰心绝望。 遗民词人:周密、张炎、蒋捷;刘辰翁;文天
9、祥等。多出身豪门贵族。 辛派后劲与雅词余音;飘零情怀、故国哀思。 辛派词人 张孝祥:字安国,号于湖居士;于湖词词风近苏轼,兼沉雄旷逸之美。为辛派先驱。 辛弃疾:字幼女,号稼轩居士;稼轩词;“词中老杜”;少年英雄,怀才不遇。意象阔人神 奇,境界开阔瑰奇、动荡雄浑。意象:英雄人物、神鸟猛禽、自然景物。变幻多姿,浪漫主义手 法。 兼有豪放婉约之长,沉郁悲婉。 以文为词。内容(抒情、议论、说理)、形式(语典、助词虚词)散文化。 亦庄亦谐,词体丰富。 空前解放文体、与诗歌分庭抗礼。 雅词派 姜夔:字尧章,号白石道人。 冷色冷语,以冷为美。 避实就虚,遗貌収实。 师承周邦彦,有所革新(艳丽一清雅淡远)。
10、吴文英:字君特,号梦窗、觉翁;词中李贺、李商隐;梦窗词。 械丽、装饰性;时空跳跃拼接、虚实杂糅、梦幻缥缈。 二、宋诗 铺张扬丿万的边塞诗少,多慷慨悲凉的爱国诗; 反映比间疾苦的诗作较多,发扬乐府传统,社会阶层流动; 诗人学识长于唐人,故以使事相尚,博学相矜; 力求变求界,另辟蹊径,呈现出尚思理,轻情韵,求透辟、显露,对技巧的运用更为刻意; 宋人忧患意识较强,科考亦重策论,加Z 宋人推尊杜、韩,故宋诗好议论,有散文化倾向。 1、北宋前期 大体延续中晚唐诗风,分为三派: 白体:学口居易的王禹傅、李昉、徐铉等;多写流连光呆的闲适牛活,风格浅切清雅。 晚唐体:学贾、姚的九僧、林逋、寇准等;多写清邃幽静
11、的山林景色、枯寂淡泊的隐逸生活;注重 五律;苦吟。 西昆体:学李商隐的杨亿、刘筠、钱惟演等。对仗工鉴、文字华美、整饬典雅、缺乏创新。 诗风革新一初显宋诗面目 欧阳修:崇尚李白、韩愈;重视现实生活;散文化、以议论入诗;流丽宛转。 梅尧臣:题材生活化、平凡化;风格追求平淡。 苏舜钦:豪放雄肆,肖率自然,意境开阔。 2、北宋中后期 宋调自立,出现王安石、苏轼、黄庭坚三大家。 王安石:主学杜甫、韩愈、李商隐;抒写个人情怀。前期反映社会现实,宋调特征;后期退出政治 舞台,诗风趋于含蓄深沉,多写景抒情的绝句,复归唐诗。 苏轼:兼学陶、李杜、刘门;批判社会现实;冷静旷达;题材广泛、形式多样、情思内蕴深厚。黄
12、 庭坚:专学杜韩。“黄庭坚体”、“山谷体”;文人气、书卷气, 文人意象密集;求新求变,生新廉 悍;多层次、回环曲折;声律奇峭。 江西诗派: 形成:黄庭坚示人以门径,故学Z 者多,加 Z 陈师道、吕木屮、陈与义为Z 羽翼。 一祖三宗:杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。 演变:初期一吟咏书斋生活,推敲文字技巧; 靖康一民族气节 南宋初一吕木中“活法” 3、南宋前中期 诗人感民族灾难,爱家国,叹民生,诗风有所转变。许多诗人突破了江術家法,前有吕本屮、陈与 义、曾儿,后有尤袤、陆游、杨万里、范成大“中兴四大家”以及萧德藻和姜夔。 陆游:继承李杜门,抒爱国情思,诗风雄豪俊逸; 杨万里:讲求“活法”
13、,由江西过渡到晚唐,开南宋诗坛风气; 范成大:出入江西、晚唐,颇多感时之作,尤以反映农村生活的山园诗亨誉当时。 4、南宋后期 国势愈弱,士气不振,诗风由江西体转为晚唐体,推尊贾姚,有永嘉四灵和江湖诗派。江湖诗人如 刘克庄、戴复古取径稍广,廊冼较大。 南宋覆亡前后,出现文天祥、汪元量、谢翱、林景熙、郑思肖等爱国诗人,摆脱诗坛的卑琐之习, 代以家国存亡的沉郁Z 感,诗风为 Z振。 三、宋文 文体多样化:古文骈文取长补短。 实用价值与审美价值整合。 风格变化:自然、贴近生活。 1、北宋前期 承晚唐五代艳冶骈俪文风,柳开、王禹傅等人复兴韩柳文统,但未冇实效。 真宗年间,西昆时文大行于世,统治文坛。 2
14、、北宋中后期 政治改革促成了文风改革,以欧阳修为倡导,王安石、苏洵父了、曾巩等踵武发扬,古文运动空前 繁荣。古文派反对西昆时文和险怪文风(太学体),主张学习韩柳,耍求文以明道、致用,奠定了平 易流畅的宋文风格。 欧阳修:文道并重;体裁丰富,功能完备;流畅自然,徐纤委婉。 王安石:简洁峻切,短小精悍。 曾巩:平正周详。 苏轼: 自然雄放 ; 议论文善于翻新出奇;叙事抒情议论结合; 词赋、四六。 3、南宋 成就远不如北宋,变化较少。 前期:较为突出的是以抗战复兴为主题的政论文,代表作家有宗泽、李纲、胡銓、虞允文、辛弃疾 等;另外,哲学家的作品占较大比重,如朱黑、吕祖谦,又如事功派陈亮、叶适,文章气
15、势磅礴。 后期:文风卑弱,至覆亡前夕,出现文天祥、谢翱、郑思肖等人慷慨悲凉的爱国散文。 4、散文之外 赋作以散代骈,变唐人律赋为文赋,而骈文也多参散文笔法,形成宋四六的独特风貌。 北宋末以迄南宋的四六名家,询有汪藻、孙觌、棊崇礼、洪适,后有李刘、方岳。 四、 宋代文学批评 1、词评 焦点是词“别是一家”、“尊体”。 南宋时,两个现象较为突出,一是比较姜夔、吴文英词风,一是讨论词之乐律。 2、诗评 出现“诗话”这一形式,由前期的“以资闲谈”到较为系统的诗歌理论。 代表有南宋时期的三部著作:张戒岁寒堂诗话、姜夔白石道人诗说、严羽沧浪诗话。 3、文论 分为古文家、政治家和道学家三派。 道学家由强调文
16、以载道到作文害道,因而重道废文。 政治家强调经世致用,因而重实轻文。 古文家主张以道充文,两者不废,但重点在文。 五、 宋代的通俗文学:话本和戏曲 1、话本 宋代话木受唐人“说话”和“市人小说”影响,也得到唐代俗讲、变文的启发,大致有小说、谈 经、讲史、合生四家。 2、戏曲 宋代戏曲由唐代变文和歌舞戏而來,分为两类: 歌舞讲唱为主,如鼓子词、诸宫调等; 傀儡戏、杂剧(源于唐代参军戏)和南戏(一名戏文、温州杂剧、永嘉杂剧)。 【三】辽全丈学 一、 辽代文学(916? 1125) 1、太宗耶律德光(927947)灭后晋,将方技、百工、图籍、历象等带至上京; 2、圣宗耶律隆绪(982? 1031)以
17、后,辽文化日趋繁荣,科举以词赋取士,列为止科。 3、总的来看,辽代文学以诗文为主,比较推崇白居易和苏轼。 二、 金代文学(11151234) 1、早在太宗完颜晟 ( 1123-1135) 灭北宋不久,便降诏“宜开贡举”。从金熙宗完颜亶( 1135-1149) 开始, 历代国君提倡汉文化。特别是世宗完颜雍( 1161-1189). 章宗完颜璟 (1189-1196) 时期, 儒风盛行于世。 2、金代文学主要是诗歌,分为前、屮、后三期: 前期诗人基本来自辽、宋,未有自身特色; 小叶,大都取法苏轼,部分学习江西派,内容上也歌咏闲适牛活为主,这与“隆兴和议”后局势稳定 有关; 后期,内忧外患,诗人对现实有所反映,出现了元好问,由苏轼上追杜甫,为诗坛增添异彩。 3、金代文学批评主要集中在诗歌上。 主要有王若虚漓南诗话和元好问的论诗绝句三十首。 王若虚主张写诗在“真”和“自得”,因而反对黄庭坚的“夺胎换骨”、“点铁成金”,口之为“剽 窃之黠者耳”。 元好问主张自然天成,对江西诗派全然否定。 4、金代戏曲和讲唱文学兴盛。 有宋代“官本杂剧 “发展而来的“院本杂剧”,为元杂剧开辟了道路。 另有诸宫调,代表为董解元的西厢记,为“北曲Z 祖
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