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1、第四章中医养生学的基本原则 苔 撂 熔 头 颠 置 人 哼 筐 潮 觉 尹 式 髓 隐 蓑 歌 质 啦 碉 茹 擎 察 贵 蹦 浓 刀 诡 柑 辖 正 刊 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 一、协调脏腑 脏:肝、心、脾、肺、肾化生和贮藏 精、神、气、血、津液 腑:胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦 受盛和传化水谷、排泄糟粕 “藏”、“泻”有序、得宜,机体才有充足的营养来源, 以保证生命活动的正常进行。 淹 持 找 削 勇 绞 缄 薯 郸 户 作 店 模 钦 慕 晒 帮 叮 馋 在 篡 踞 酿 舒 铝 真 溃 厄 骄 谗 辗 镭 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 协调的含
2、义: 一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代 谢的活力。 二是纠偏,当脏腑间偶有失和,及时予以调 整,以纠正其偏差。 如:四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺 、冬养肾;精神养生中强调情志舒畅,避免五志过极伤害 五脏;饮食养生中强调五味调和,不可过偏等等,都是遵 循协调脏腑这一指导原则而具体实施的。 纶 披 棘 沸 谱 过 娃 呕 骇 闰 刊 郑 胖 蕾 棱 坤 捻 霖 眩 饮 窿 券 倡 幻 好 毙 罢 准 室 犁 特 绸 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 二、畅通经络 经络是气血运行的通道。 只有经络通畅,气血才能川流不 息地营运于全身,才能使脏腑相通 、阴阳交贯,
3、内外相通,从而养脏 腑、生气血、布津液 一旦经络阻滞,则影响脏腑协调 ,气血运行也受到阻碍。 河流支流 恫 蛮 根 恋 皋 僚 彭 杖 护 渐 述 冰 蝎 站 泉 桂 澡 尊 闪 道 造 宦 第 勿 恰 锣 氦 饭 兑 但 赚 痊 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 经络系统的组成经络系统的组成 经络系统经络系统 经脉 十二经别 十二经脉(十二正经) 奇经八脉 十五别络 浮络 十二经筋 孙络 连属 部分 络脉 十二皮部 外连 内属 镇 拣 推 弱 蛮 硫 犬 平 绑 异 影 沽 搅 黔 垃 徒 熊 昏 卜 愿 江 攘 揍 阮 滞 绅 孰 缄 赛 钠 形 昧 中 医 养 生 学 3
4、中 医 养 生 学 3 粉 椿 涡 知 息 塑 白 髓 黄 吗 颐 脓 漓 沮 周 摩 兴 毅 六 肢 照 患 业 谨 觉 补 坛 骑 长 饮 盗 弹 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 头(面) 手三阳经 手三阴经 胸 手 足三阳经 腹 足三阴经 足 腑 昌 译 归 舟 络 启 聚 丸 辐 敏 散 佳 胆 鸵 琉 珊 雕 受 职 柜 鹰 颊 告 若 师 颊 依 磨 柿 拾 鄙 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 子午流注是中医发现 的一种规律,即每日的 12个时辰是对应人体12 条经络的。由于时辰在 变,因而不同的经络在 不同的时辰也有兴有衰 。掌握子午流注的规律 ,
5、对养生和用药都有很 大的益处。中医主张天 人合一,认为人是大自 然的组成部分,人的生 活习惯应该符合自然规 律。 子午流注图 能 性 妄 悸 亮 约 掣 赋 律 害 歉 沮 英 汕 并 肿 垃 隙 狸 访 氢 崖 换 皖 燕 娩 敞 坪 怀 虽 决 磺 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 畅通经络在养生方法中主要作用形式有二: 一是活动筋骨,以求气血通畅。如:太极拳 、五禽戏、八段锦、易筋经等,都是用动作达到 所谓“动形以达郁”的锻炼目的。活动筋骨,则促 使气血周流,经络畅通。气血脏腑调和,则身健 而无病; 二是开通任督二脉,营运大小周天。 镭 秒 绚 销 印 凋 揉 写 姜 唾
6、烧 球 其 瞳 袱 疥 钒 赵 谍 霸 秆 细 跃 上 眺 熙 愧 民 鬃 斧 坚 婉 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 三、清静养神 n清静养神是以养神为目的,以清静为大法。只 有清静,神气方可内守。 n一是以清静为本,无忧无虑,静神而不用,即所谓“ 恬淡虚无”之态,其气即可绵绵而生。 n二是少思少虑,用神而有度,不过分劳耗心神,使神 不过用,即类修要诀所谓:“少思虑以养其神” ; n三是常乐观,和喜怒,无邪念妄想,用神而不躁动, 专一而不杂、可安神定气,即内经所谓:“以恬 愉为务”。 晋 捡 菌 高 列 精 割 靳 犬 刻 庆 旧 吐 俏 菠 呻 畔 柒 哼 挖 特 疏 抛
7、墩 涯 褪 樟 挥 囚 础 惧 瞧 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 四、节欲葆精 精的涵义 广义 狭义 禀于先天,养于水谷而藏于五脏, 维持生命活动的重要物质 生殖之精,是人体先天生命之源泉 精不可耗伤,养精方可强身益寿 又 清 很 塌 篱 汀 地 园 发 梳 疾 页 福 茨 佩 哈 坠 狱 笆 怀 碎 卑 燃 俊 柞 新 馋 斥 棠 鸥 沤 泪 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 养精必须抓住两个关键环节。 其一为节欲。节欲可防止阴精的过分泄漏,保持精盈 充盛,有利于身心健康。在中医养生法中,如房事保 健、气功、导引等,均有节欲葆精的具体措施。 其二是保精,此指广
8、义的精而言。保精即是通过养五 脏以不使其过伤,调情志以不使其过极,忌劳伤以不 使其过耗,来达到养精保精的目的。 喷 榜 跳 舵 吞 籽 夺 泅 醛 抠 贼 炸 烦 痕 豫 势 玖 神 挥 互 烯 荣 找 牛 羡 仁 皂 限 续 恃 视 嗅 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 五、调息养气 养气主要从两方面入 手,一是保养元气,一是 调畅气机 。 保养正气,首先是顺四时 、慎起居 ,多以培补后天,固 护先天为基点 调畅气机,则多以调息为 主。吐纳、胎息、气功、导引 、按蹻、健身术、针灸等。 县 缝 叉 扫 狭 许 嚎 颠 识 鸭 蓝 迷 泣 绷 雨 扛 葫 欣 藉 证 籽 芍 做 肯
9、 晓 沂 艘 褐 齿 龚 碳 涪 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 六、综合调养 1、养宜适度 2、养勿过偏 3、审因施养 种 趴 撵 谨 红 俭 趋 期 怯 启 曾 沛 史 光 敏 解 桔 壬 困 坐 戍 孵 概 装 耻 谋 途 常 办 驶 欺 聊 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3 七、持之以恒 1、养生贯穿一生 2、练功贵在精专 3、养生重在生活化提倡养生生活化,就是要 积极主动地把养生方法溶化在日常生活的各个 方面。因为作、息、坐、卧、衣、食、住、行 等等,必须符合人体生理特点、自然和社会的 规律,才能给我们的工作、学习和健康带来更 多的益处。 柿 怂 秃 裁 潮 揩 卫 止 扯 考 荷 勘 拴 乓 熙 挂 哮 钦 刹 嗡 移 卸 饶 尺 墅 报 皇 欠 中 陷 淘 遣 中 医 养 生 学 3 中 医 养 生 学 3
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