纪实文学《梁家河》读后感.docx
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第 1 页 纪实文学梁家河读后感 特征码 eNBkkIatZZGhIDQuqFlo 纪实文学梁家河读后感 读了纪实文学梁家河 ,时而想起舜发于畎亩之中 。此文 选自孟子告子下 ,题目又曰生于忧患,死于安乐 。当 年教授讲解这篇论证严密、雄辩有力的说理散文时,仅仅教导 我们务必懂得“吃得苦中苦,方为人上人”的道理,而只字未 提孟子被误以为“迂阔”而不得志,此文便是他“发愤抒情” 的杰作。 后来我想,这并非教授不知孟子“困于心,衡于虑,而后作; 征于色,发于声,而后喻”这两句话,直接导引了中国古典文 学艺术创造极重要的一条美学创造原则的形成“发愤抒情” 。 因而短短一百七十字,广征博引,层层递进,娓娓警策,不庸 不妄,势如排山倒海,堪称古今说理散文一绝。教授只想我们 写好,却不料如此教导我们的结果是,如我等学生就连一篇短 文都写不好。 要说史上文坛大家,都对该文好评如潮。如唐代柳宗元敌戒 第 2 页 道:敌存灭祸,敌去召过。如宋代欧阳修五代史伶官传序 说:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。如清代吴闿生重订孟子 文法读本云:通体盘旋,为末二句蓄势,章法极奇,贾生 过秦(论) 。所自出。千盘百折,厚集其阵,纯用劲折,无 波磔痕。其实史记也明显带有“发愤抒情”的成份,所以 它既是史书,又具有很强的文学性。今读梁家河 ,不妨读读 孟子“发愤抒情”这一古代文学的先声。
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