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1、第 1 页 读穆斯林的葬礼有感 特征码 DxKwkIwUzcUFuxZggdSI * 啊,安拉!宽怒我们这些人:活着的和死了的,出席 的和缺席的,少年和成人,男人和女人。 啊,安拉!在我们当中,你让谁去生存,就让他活在伊斯 兰之中;你让谁死去,就让她死于信仰之中。 啊,安拉!不要为他的报偿而剥夺我们,并且不要在他之 后,把我们来作试验。穆斯林葬礼上的祷辞 第一次听说穆斯林的葬礼这本书是听至交好友介绍的。 说这本书的内容很丰富,也很感人,曾感动了一辈人,当然也 感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐,我不禁有种马上要 看的冲动,但更有几许怀疑,这书真有他们传的那么好么?说 她好,她到底好在哪呢?书
2、拿到了,粗粗一看封面,很平常, 简单的文字和几笔图画,一弯月牙一行回文,看不出有何奇特, 感觉是很普通的一本书,洋洋数十万字,也没有感到什么奇特 地方。匆匆粗略看完这本书,才在脑海形成一个大概格局,但 我再次欣赏此书时,却得到了更多的感触,惊叹于回族女作家 霍达的笔触,可以让人陶醉在那样的意境里,让我真实地感觉 到和主人公进行一次零距离接触,为他们欢乐,为他们痛哭, 当一个个的送他们离开人间的时候,也为他们生死离别折磨的 第 2 页 痛彻心肺,甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地, 我流着泪,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼! 这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了
3、一 个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮。两个发 生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧,读来 着实让人心动!韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的 孤儿。为了师傅临终的遗憾,也为了他自己爱玉如命的嗜好, 他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理,并成了梁家的主人。随 后,他通过自己的努力,选择了和他师傅截然不同的发展道路。 也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而,抗日战争爆发了。 为了他心爱的玉,他背井离乡,携带了他的全部玉器来到了英 国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中,韩子 奇与相依为命的梁冰玉相爱了,他们在绝望中努力找到了希望。 并有了爱情的结晶新月。在国外飘泊
4、了数年后,还是为了 玉,韩子奇回到了妻子的身边,带着女儿,守住了他的玉,继 续做着玉的奴隶。 六十年代初,韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系, 也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身。在北 大,新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了。一切都是 那么的美好。命运偏偏就是如此的残酷,新月,一个十七岁的 姑娘却在他风华正茂的岁月被检查出患有先天性心脏病,那是 一种不治之症。在楚雁潮的支持、鼓励下,新月勇敢地与病魔 第 3 页 作着斗争,即使病魔缠身,她还是积极、乐观地生活着。想着 等到病愈那一天重新回到校园。而另一方面,对于新月来说, 最渴望得到的就是母爱,从他记事起就似乎没怎么受到过
5、母爱, 一位母亲该担心的,该操心的事,全是由疼爱自己的姑妈所取 代,似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小 与母亲的合影时,才会感受到隐约的母爱。她不知道,这一切 都是有原因的。当新月了解到了事实的真相后,她微弱的心脏 难以承受如此沉重的打击,和楚雁潮的真挚爱情也最终没能留 住她的生命。新月带着无尽的遗憾闭上了眼睛 几年后,当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时, 发现了一位中年男子,矗立在亲人坟前,用小提琴深情地拉着 梁祝 故事就这样结束了,看到穆斯林我们想到最多的还是伊斯 兰教、清真寺;关于回族,我知道的也很少,只知道回族人都 很爱干净,不吃猪肉,男人们头上都戴一顶小白帽;
6、仅此而已。 穆斯林的葬礼的确是一部不可多得的好作品,在这部长达 五十余万字的长篇小说里,作者以自己独特的视角,真挚的情 感,丰厚的容量,深刻的内涵,回顾了中国穆斯林漫长而艰难 的足迹,揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结 构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑 造了梁亦清,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,韩新月,楚雁潮等一 系列栩栩如生,血肉丰满的人物,展示奇异而古老的民族风情 第 4 页 及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅,质朴无华;以细腻的 笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索,让我们 看到了更多有关穆斯林的精神生活。 和新月的坎坷命运相比较,想想其实我们还是应
7、该感到十 分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会,有父母的疼爱, 更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习 她所钟爱的英文时,这种精神不正是我们现代人所要学习的地 方吗?人啊,是应该学会满足,正所谓知足长常乐,当经历了 生离死别,当看透了悲欢离合,我们最应该学会的是放弃看似 重要东西。因为放弃更是一种美,而人生就是一个不断进取、 知足常乐的过程。 常常出现这种情况,每当人们在看完一部小说后,而置身 于故事人物其中,情绪也久久受故事人物的影响,这也许就是 作者在用自己的心,或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是 为了赚别人的眼泪,那也是他们自己的情不自禁。一个好的作 家在写作时,并不急于下笔,而是经过想当长地一段“孕育” 之后,他们面对文学,有着宗教般的虔诚,写作在他心中应该 是神圣的,来不得虚伪,欺诈和装腔做势,也容不得肮脏和居 心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好的,也不会让 人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗? *
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