《【演讲稿】新年晚会主持词:舞蹈晚会主持词.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【演讲稿】新年晚会主持词:舞蹈晚会主持词.docx(6页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、第 1 页 新年晚会主持词:舞蹈晚会主持词1 特征码 JQEOLANCitgXKNjNsDfj 子欣:尊敬各位领导、来宾 彬玉:亲爱的朋友们,大家 合:晚上好, 我是主持人 梦莹: 转眼间 20XX 年已经渐渐的离我们远去,这一年, 有很多新鲜的名词伴随我们度过, 晨煖:我们形容细致,体贴顾家的男生为暖男, 子欣:我们用看似傻乎乎的萌萌哒来化解人与人之间的隔 阂, 彬玉:这一年我们可以亲切的称我们的主席,习大大, 梦莹:每个人心中都还有个中国梦,如果有人问我,这一 年,你幸福 吗?我很幸福,因为这一年我没有乘坐马航,双 11.双 12 的时候,我还可以在家用半价买到自己心仪的产品,在微信上 还
2、时不时来个点人游戏,冰桶挑战,微笑挑战,无时无刻不在 传递着正能量,所以我很幸福。舞蹈比赛主持词晨煖:而今天, 尚舞想把这份幸福传递给你们。 请欣赏蒙族舞蹈舞动的旋律 指导老师郑小燕 2、 舞动的旋律 杉洋 郑小燕 第 2 页 彬玉:爵士舞的起源 是黑人舞蹈。 子欣:由于 300 多年来延续下来的奴隶贸易,非洲的黑人 们被卖到美国等世界各地。 彬玉:但他们也没忘记自己本土的舞蹈和音乐, 子欣:在艰苦的环境中也享受,就这样发展有爵士乐.接下 来您将欣赏到的是爵士舞魅力四射指导老师郑小燕 3、 魅力四射 杉洋 郑小燕 晨煖:现代舞是 19 世纪末 20 世纪初发生于美国和德国的 一场舞蹈大革命 梦
3、莹:两国现代舞的发生可谓不约而同,但在 1930 年代之 后开始相,互交流和彼此影响,出现了两国现代舞互动互补、 融为一体的新品种。 晨煖:这种多国互相碰撞出的舞蹈火花究竟如何? 梦莹:让我们掌声有请出由尚舞吉巷分校的学员带来的舞 蹈学军 指导老师曾莉 4、 学军 吉巷 曾 莉 晨煖:中国维吾尔族自古居住在中国的西北部,有历史悠 久的文化艺术传统。 梦莹:维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族 的乐舞传统,又吸收古西域乐舞的精华,经长期发展和演变, 形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术,广泛流传在新疆维 第 3 页 吾尔自治区各地。 晨煖:下面请跟我们的西域天使一起一同领略舞蹈花儿为 什
4、么这样红 指导老师曾莉 5、 花儿为什么这样红 古田 曾 莉 晨煖:爵士舞的特征是自由的跳舞.不像古典芭蕾那样定好 姿势跳舞.但也不象 Disco 那样只会自己享受的 free dance.即 自由又有规律. 梦莹:爵士舞包括所有的要素,跟着爵士音乐自由地表现感 情的舞蹈.所以只有充分的训练和练习才能导入很多舞蹈技术, 演出能表现感情的,向上的爵士舞.请欣赏爵士舞BAR BAR BAR指导老师曾莉 6、BAR BAR BAR 吉巷 曾 莉 彬玉:日子总在不紧不慢地流走。 子欣:我们却总在不知不觉中跨进自己从前羡慕的年纪, 从那些年到致青春再到匆匆那年 , 彬玉:我们总是在不断的找寻年少的自己,
5、然而那段最美 好的时光终将逝去, 子欣:这一年我们不再年轻,然而我们依然可以感知成长 的神奇,指导老师曾莉 7、 感知成长的神奇 吉巷 曾 莉 子欣:看!热情奔放、青春洋溢的天竺少女来了! 第 4 页 彬玉:请欣赏舞蹈梦回天竺之巅 子欣:表演者:余紫榕、许梦莹等,指导老师郑小燕 8、 梦回天竺之巅 杉洋 郑小燕 彬玉:你是我的小呀小苹果 怎么爱你都不嫌多 子欣:小苹果这首歌,现在已经红遍大江南北,然而你知 道取名的原因吗? 彬玉:据说,小苹果取名原因是苹果是人们最爱吃的水果 之一,用苹果比喻珍爱的人和物, 子欣:所以当我们唱着小苹果的时候,想想那些爱过我们 的人,你会觉得是那样的温暖。请欣赏舞
6、蹈小苹果指导老 师曾莉 9、 小苹果 吉巷 曾 莉 晨煖:傣族舞是傣族古老的民间 舞,也是傣族人民最喜爱的舞蹈。 梦莹:它流行于整个傣族地 区,以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代 表,而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人,他们模仿孔 雀:飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、抖翅、 展翅、登枝、歇枝、开屏、飞翔等等。跳出丰富多彩的舞 蹈动作和富于雕塑性的舞姿造型 晨煖:请欣赏舞蹈雨竹林指导老师郑小燕 10、雨竹林 杉洋 郑小燕 梦莹:蒙古族民间舞是通过模仿矫健的大雁,活泼多样的 马步。 晨煖:蒙古族民间舞的音乐特点是热情奔放,悍健有力, 第 5 页 节奏欢快,富有草原风格和浓郁的生活气息。
7、 梦莹:音乐宽广,音程跳动较大马步音乐活泼跳跃,表现 雁为主题的 舞曲多为民歌,经常使用散板的自由节奏以衬托辽阔草原 的意境, , 晨煖:接下来请看看小骏马们是如何的洒脱。指导老师郑 小燕 11、草原小骏马 杉洋 郑小燕 晨煖:土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁,还有专 门的“哭嫁歌” ,是一门传统技艺。 梦莹:土家姑娘从十二三 岁开始学习哭嫁。过去,不哭的姑娘不准出嫁。现在,哭嫁仅 在僻偏的山寨还有此习俗。 晨煖:哭得动听,哭得感人的姑娘,人称聪明伶俐的好媳 妇。 梦莹:请欣赏土家族舞蹈女儿嫁指导老师曾莉 12、女儿嫁 古田 曾 莉 梦莹:印度舞历史悠久,对印度人来说,舞蹈不仅是艺术, 更有宗教的含意。 第 6 页 晨煖:印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱,舞者藉由 本身的手指、手臂、眼睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万 事万物。 梦莹:所以印度舞只在庙里表演给神看,印度舞也因 此多了一层神秘 色彩。 晨煖:接下来的要上场的一群孩子们,将要用他们 稚嫩的身体,为您带来印度舞咚巴拉指导老师曾莉
链接地址:https://www.31doc.com/p-723734.html