【思想汇报】20XX年4月入党思想汇报范文:理论结合实际.docx
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1、第 1 页 20XX 年 4 月入党思想汇报范文:理论结合实际1 特征码 NaLYoToFKkkzOYdnizFT 敬爱的党组织: 经过了一个月的大学阅读,我虽然没有把书上的段落,字 里行间,都掌握的透透彻彻,但是还是学到了不少的东西。 首先从文章的开篇说起,开篇即告诉我们,大学的纲领,就在 于明白德行,并且把它发扬光大,在于亲民,就是说需要创造 出一个良好的民风,这样才能达到一个完美完善的境界。知道 所要达到的境界,然后确定我们的志向。志向确定以后心就能 静下心来,心静以后就能体会安闲舒适,体会到安闲舒适以后 就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有其 固有的道理,轮廓,任何事情
2、都有结束和开始,知道什么在先, 什么在后,就接近于我们的常理了。 开篇告诉我们,一个远大的理想都是的先从改变自己的点滴开 始,一个人只有先从改变自己,能够很好地掌握的一切,深刻 的认识自己,看到自己的优点与缺点,并逐步的改掉自己的不 足,一步步的完善自己,才能为以后的一切成功打下牢固的基 础。 一个想要平定自己的国家的人,首先应该管理好自己的家庭, 要想管理好自己的家庭,就得先从自己的修身养性开始,用自 第 2 页 己的高尚德行感染家人,用自己的高尚德行老熏陶家人,一个 真正成功的,都应该从改变自己开始。 ,然后要想修养好自己的 德行,必须先从修养自己的身心,要养修养好自己的身心,就 该端正自
3、己的意志,要想端正自己的意志,就先应该拿出自己 的诚意,要想拿出自己的诚意,就要丰富自己的知识,要想丰 富自己的知识,就应该更加深入的研究事物存在的意义。 治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题,要做一个有道德修 养的人,就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、 节操之中,可行为节操由意念志向所决定,如果意念志向夹杂 着私情物欲,表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想 志向真诚,心灵自然能够体现在各种行为事物之中,心志不为 物欲所诱惑,道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通 过学习,获得知识,掌握做人道理。由此在推到这段话的前部 分,要平治天下,开创一个道德的世界,就必须有一个道
4、德的 国家,国家由家组成,家由个体的人组成;最终归结到人的德行 和道德人格。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正, 心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下 平。 本书开头就阐明了,明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致 知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条。 当然,也向我们陈述了孝道,简述了君主的仁,臣子的恭,儿 子的孝、父亲的慈。给我们深深地上了一节课,我们中华民族 第 3 页 是一个存在千年优良传统的千年古国,在我们的潜意识里,讲 孝道,是我们的一门必修课,这不仅是我们的义务,也应该成 为规范我们的标尺,在大学一书里,我们深深地到了孝的重要。 其次,如何讲诚意,诚
5、意是什么又是大学为我们阐述的另一个 深刻的道理。作为一个贤德之士,我们应该一步步的体现自己 的诚意,作为君子,一定要有诚意,在意念将发未发的瞬间要 告诫自己,使意念真实无妄。由于意念是非,必然表现在各种 言行上,而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的 君子,做事光明正大,内心毫无愧疚,自然心胸坦然开朗,身 体舒适健壮全归于诚意的结果。君子贤其贤而亲其亲,小人乐 其乐而利其利。 最后,大学给我们简述了儒家的思想。 ,把民比做水,水可载 舟达到彼岸,亦可将舟掀翻沉没,可谓精辟至极。所以说:若 为君者为一己的私欲,他的好恶有悖人民的好恶,以至失去民 心,得不到人民的拥护,必将是引祸至身,自取
6、灭亡。由此可 见,为君者要亲贤臣,远小人,以人民的好恶为好恶,符合人 民利益的事便做,以民为本,此可谓为治国之道。使人人各得 其所,以此获得民心。在儒家的德政思想中,立信于民占有极 其重要的位置。君上者讲信用,人民就会以实情相告。做君的 人做到言出即行,表里如一,以实际行动取信于人民,得到人 民的信服,就会得到民心,获得人民的支持和拥护,国家政权 第 4 页 也因此而得到巩固。所以说,治国的大原则就是必须忠诚守信 来争取人民的拥戴,骄横放纵,奢侈荒淫就会失去民心,危害 国家。 为君的人要有仁德修养,能谨慎持守,不受私欲诱惑,推己及 人,自然会得到人民的拥戴而保有土地,拥有土地,人民又乐 于耕作
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