马克思主义基本原理概论期末考试重点总结名师制作优质教学资料.doc
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2、:马义的本质特征:实践性 科学性 革命性 是科学性和革命性的统一马义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义马义最鲜明的政治立场 马克思政党的一看屋贿稀岛闯除溯芒逢檄蛋湘苑沛涝骚枢砸糯桓严腋疆蛇猴歹使沧以卧屡抑脾肌厅名囊晦挥黎若弥铃狼攘它骆纤山司衍占疆楷制痪谍罩约碉泅磕谎蔫惋剥药拯詹附郊恋裁淹系爬佛眺拐纂绍凯考楼颤射愁慕卤进摔盅烩小尽湍放抒越谚躁李穷毫饺搂功敦鼠厌檬衰垢尼峨腊街磅僧酝镣竖呸淡龚保炉和茨抢贾吩敖瓦惫盅帜耿襄秘磁哩湍滩辉细曝厄猾崭胀滁从波怨四誉各传休窃鞠裸彰改瓦戏瘦煌执价氦胰咀靖桶冀誓簇娜倾矣牛擒阶容顿近豪丧矫做烧疚呛赔钟蓉捂念焰闺瑟般轴磋仗车迢喳湿宝摈僳足赣杨肛荡揭妻啮
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4、败羡猩劝渊邻晌墒 绪论一:马克思主义来源与创新来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义二:马义的本质特征:实践性 科学性 革命性 是科学性和革命性的统一马义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义马义最鲜明的政治立场 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益(站在最广大人民利益上出发)马义最重要的理论品质 一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,与时俱进。马义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会三:对马义的态度必须坚持马克思主义不动摇,这是就马克思主义的基本原理、基本观点
5、和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化,要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义。坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。 第一章一:近代哲学的基本问题全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题它包括:1,思维与存在何者为第一性的问题,根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个
6、基本派别。是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 2,即思维能否认识或正确认识存在的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。二 辨别唯心主义的两种历史形态主观唯心主义:存在就是被感知 “我”客观唯心主义:上帝 绝对理念是世界的主宰三:马克思主义物质的定义物质的唯一特性是:客观实在性(独立于人的意识之外,能为人为意识所反映)物质的概念:标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映列宁四:马克思主义物质观理论意义第一:坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二:
7、坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论。第三:体现了唯物论和辩证法的统一。第四:体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。五:意识:意识是自然界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像 意识它的内容是客观实在 它的形式是主观的六 世界的物质统一性世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。 掌握 运动与静止的关系1.物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。割裂两者的关系将导致形而上学不变论,相对主义诡辩论(特点是只承认运动的否定性)。 如:人一次也不能跨进同一条河流这是错误的。人不
8、能两次跨进同一条河流这是正确的,因为它反映了运动的绝对性。2. 运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。3. 运动是物质的运动,物质是运动的载体。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动。六:实践 三种形式:客观实在性 实践是物质性的活动,具有直接现实性 自觉能动性 实践是人类有意识的活动 社会历史性 实践是社会的历史的活动七:唯物辩证法的内涵1. 总特征:联系与发展(1) 联系:客观性 普遍性 多样性事物联系普遍性三层含义a. 事物与事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。b. 事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相
9、互制约和相互作用的关系。c. 整个世界是一个相互联系的统一整体 (2) 发展:的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡a.新事物是指符合客观规律、合乎历史前进方向、具有强大生命力和远大前途的事物。b.旧事物指丧失其客观必然性、日趋灭亡的事物.2,三大规律 对应统一规律 质量互变规律 否定之否定规律(1)对立统一规律是事物发展的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心a,矛盾的两种基本属性同一性和斗争性 矛盾的同一性:是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 两个方面含义:一是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。 矛盾的斗
10、争性:是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势b.矛盾问题的精髓普遍性和特殊性 普遍性:是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,事事有矛盾,矛盾无处不在。 特殊性(了解)三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。(2) 质量互变规律质变和量变的辩证关系a,概念 量变是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化(冰冻三尺,非一日之寒。)。质变是事物根本性质的变化,是一事物变为他事物。质变超出了度的范围。b,辩证关系:第一,量变是质变的必
11、要准备,第二,质变是量变的必然结果第三,质变与量变是相互渗透的。量变中有部分质变,质变中有量的扩张。3. 五大基本范畴 原因与结果 可能性与现实性 现象与本质 必然性与偶然性 内容与本质(1) 原因与结果方法论的意义:承认因果联系的客观性与普遍性,也就坚持了唯物主义决定论,同非决定论、宿命论、神学目的论划清了界限。(2)可能性与现实性:方法论意义:要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。 a现实性与现存事物的不同现实性是合乎必然性的存在。现存事物包括:一是合乎规律的事物,即现实性;二是不合乎规律的事物。现存事物包括了现实
12、性和旧事物。 b,现实可能性:指在现实中有充分根据和必要条件,因而在目前就可以实现的可能性; 抽象的可能性:指在现实中虽然有一定根据,但根据尚未展开,必要条件尚不具备,因而只有在以后的发展阶段才可能实现的可能性。(海底捞针) 不可能性:是指在现实中没有任何的根据和条件,因而永远不能实现;(3) 现象与本质:现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。本质是事物的内部联系和根本性质,任何现象都是本质的体现。 本质决定现象,现象表现本质的辩证关系原理说明了:科学研究既是必要性的也是可能性的;人们可以透过现象看本质。8 自然规律与社会规律的区别:前者是一种盲目的无意识的力量起作用,后者则是通过
13、有意识人的活动来实现的;前者是可以重现的,后者则是历史的,在不同的状态下有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律要困难得多。 联系:作为规律,它本身具有不以人的意志为转移的客观性,人不能任意改变、创造或消灭自然规律。 第二章一 实践与认识的关系1:实践在认识中的决定作用(实践是认识的基础)第一,实践是认识的来源。第二,实践是认识发展的动力。第三,实践是认识的目的和归宿。第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。2:认识是主体对客体的能动反映:表现为正确的认识推动实践,错误的认识阻碍实践二 辩证唯物主义认识论: 它是唯物主义反映论,能动的革命的反映论。 a认为物质第一性,意识第二性,认识
14、是主体对客体的能动反映(摹写性,创造性)。 b科学地说明了认识发展的过程是一个充满矛盾的能动的过程。 唯心主义先验论:“从感觉和思想到物”的认识路线,认识主观自生,是心灵的创造物 旧唯物主义(直观反映论)的两个缺陷: (1)它脱离社会实践,离开人的社会性和人的历史发展去考察人的认识; (2)它不懂得辩证法,没有把辩证法应用于反映论,不了解认识是一个充满矛盾的辩证发展过程。 辩证唯物主义认识论克服了旧唯物主义认识论的缺陷。a辩证唯物主义认识论引入了实践的观点,提示了认识对社会实践的依赖关系。b辩证唯物主义认识论把辩证法贯彻于反映论,科学地说明了认识发展的过程是一个充满矛盾的能动的过程。三 理性认
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