学习六中全会转变作风的体会.doc
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1、-范文最新推荐- 学习六中全会转变作风的体会 党的十五届六中全会,作出了关于加强和改进党风建设的决定。核心是保持党同人民群众的血肉联系,决定指出:“大力加强调查研究工作,建立健全调查研究制度制定调查计划,每年用二个月以上的时间,深入基层调查研究,总结经验,探索规律,指导工作,解决问题”。同时还指出:“调查研究要改进方法,提高质量,努力了解真实情况,掌握第一手材料,领导干部要自己动手,撰写有情况,有分析、有见解的调研报告”。结合学习六中全会精神,结合报社开展怎样当好乡镇领导征文,说说自己在工作,进行调研中的一些做法和体会。我认为,调查研究,形式有各种各样,内容有方方面面,形式有集体调查、个人调查
2、、综合调查,单项调查;内容有国营企业、集体企业、个体经济、社会发展、千家万户的工作等等。虽然内容和形式不同,各有各的特殊性,但基本的方法是一致的。如掌握得法,一次调研,事半功倍,反之,反复数次,事倍功半,收到的效果截然不同。在我多年的工作中,逐步形成了一套比较成功的做法,即“六看、六问、一归纳”。首先说“六看”:无论调查对象是企业、村社、农户,都大体离不开“六看”。如进村入户,一看房屋:是钢混结构,或是青砖瓦屋,还是土坯茅屋,这是每到一户首先要看的第一印象;二看畜厩:有几口猪,有无牛羊鸡鸭,是放养还是厩养,(畜厩一般建在家门口,少数民族有在室内吊脚楼下做畜厩的情况);三看脸色:一进门就可看到主
3、人一家几口,人的气色如何,反映一定的生活水平,特别是十几岁的青少年,脸色红润,生活有质量,脸色偏黄,生活质量差;四看家俱:屋内有什么摆设,电视机、自行车、电话、高档耐用商品有没有,家俱是否时髦,是一方面的主要反映;五看锅盆:揭开锅看看,不生锈的有油吃,生锈的锅说明吃油水平低;六看粮仓,爬上风火楼,揭开粮仓看看有多少粮食,稻谷、包谷、杂粮、豆类,大体掌握粮食总量和类别。通过“六看”,一言不问,你就在主观上对这户家庭的情况在内心有了一个基本的评价,经济状况,吃粮水平,生活水平有了一个初步了解。其次说“六问”。一问人口构成:即一家几口人,老人多大,孩子几岁,是否上学,几个劳力,做些什么;二问生产资料
4、:有几亩土地,有什么劳动工具,有无耕牛,田地能否旱涝保收;三问粮经收入:粮食总量多少,粗粮细粮各有多少,年卖几头猪,多少只鸡、鸭、蛋,农副产品收入等,得出人均有粮、人均纯收入的基本情况;四问支出积累:支出项目,孩子上学花多少,逢年过节用多少,凑置生产生活资料有多少,粮食是否有积余,经济有多少积累;五问今后打算:下一步有何打算,准备从那些方面增加收入,为老人办什么事,供子女上学还是嫁女娶媳妇,或是作翻建新屋准备;六问对上要求:对党和政府的政策、工作、作风看法如何,发展经济需什么帮助,社会治安有何看法,村规民约能否执行,希望上级有关部门做些什么等等。通过“六问”,则从客观上了解家庭的整个基本情况,
5、社情民意的基本反映,农村现阶段的生产力水平,群众的要求等等,做到心中有数。再次说归纳:归纳就是一个综合整理的过程,首先是在心里酝酿的基础上,对调查对象的情况有个综合评价。其次是对提出的问题要有个回答,既有分寸,又有余地,能说服人。三是对调查对象要本着帮助出主意、出思路的角度,就反映出来的问题,发展方向提出一些指导性、启发性的参考意见,拉近调查对象的感情。四是事后认真整理调查笔记,进行理性思考,那些是这个地区具有共性的东西,那些工作需要改进,那些做法可以推广,那些问题要逐级反映等。通过认真思考和整理,写出有数据、有分析、有解决办法的措施,理论结合实践的调查报告,下发上报,促进各项工作,让上级了解
6、自己在做什么。“六看”和“六问”,实际上就是辩证法的方法论,是如何做到主观和客观,现象和本质的结合。因为在调查中,光靠自己的主观印象不行,光凭调查对象说也不行,看即首先达到对调查对象的情况在自己的主观方面有个初步掌握和了解;问则通过对调查者各方面情况以问答的形式得到印证,从客观方面反映调查对象的真实情况,通过看和问的结合,达到透过现象看本质,客观反映事物的真实情况的目的。通过“六看、六问、一归纳”,完成了整个调查过程。通过若干次单项和综合的调研,对所辖地区的情况做到心中有数,再结合上级的精神和理论书籍的学习,我们就做到了理论和实际结合,上级精神和下面情况吻合,主观和客观符合。才能把上级的指示精
7、神落实,才能真正符合民情民意,才能实践“三个代表”,才能保持同人民群众的血肉联系。也只有如此,才能转变作风,避免官僚主义、形式主义,遵循解放思想,实事求是的思想路线,为民办实事,办好事,得到群众的爱戴和拥护。要当好一个领导,需要的方法和领导艺术是多方面的,但是,调查研究是最重要的,调查研究,从个性中反映共性,研究面上 存在的问题,又根据问题抓点示范,指导面上的工作,这是领导干部的基本工作方法,也是我多年的实践与体会,观点看法是否正确,仅供参考。 刚刚闭幕的党的十六届六中全会,审议通过了中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定。 人们关注,在六中全会勾勒的2020年和谐社会的发展“路径
8、图”中,构建和谐社会有哪些特点?新华社“新华视点”记者就此连线一些专家,请他们就六中全会公报进行了解读与点评.构建社会主义和谐社会:共建共享,关键在党六中全会公报出:“构建社会主义和谐社会,关键在党。必须充分发挥党的领导核心作用,坚持立党为公、执政为民,以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设,为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。” 中共中央党校教授、党建专家叶笃初:和谐社会建设需要集全社会之力,而党更是其中关键,即必须坚持在党的领导下全社会共同建设。这部分内容实际上提出了在构建社会主义和谐社会中要加强党的领导及加强党的自身建设两个方面的问题,二者是相辅相成的。 公报通
9、过“六个必须”对党提出了具体的部署和要求,有很强的针对性、现实性和指导性。“把握方向,制定政策,整合力量,营造环境”,这16个字概括了党对构建社会主义和谐社会所要担负的领导责任。特别需要强调的是,公报提出“要加强基层基础工作”。构建社会主义和谐社会,化解社会矛盾,最终要落实在基层,因为影响社会和谐的矛盾和问题有相当大一部分是通过基层表现出来的。党员干部要当构建社会主义和谐社会的先行者和模范,但我们也要清楚地认识到,构建社会主义和谐社会也是对党的一次考验,无论是认识水平,还是领导水平,都需要进一步提高。构建社会主义和谐社会,不可能毕其功于一役,而是需要不断深化认识,防止“急性病”和“慢性病”,把
10、握好力度、进度和尺度。 更加注重发展社会事业,以科学发展促进社会和谐 六中全会公报提出:“社会要和谐,首先要发展,必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础,同时更加注重发展社会事业,推动经济社会协调发展。” 国务院发展研究中心副主任刘世锦研究员:发展是社会和谐的基础,这一点至关重要。社会财富这块蛋糕做不大,仅仅在分蛋糕上做文章,社会和谐的目标最终是难以达到的。从促进社会和谐的角度说,发展是一个硬道理。另一方面,我们所讲的发展应当是科学发展。这是为了使发展更加全面、协调和可持续,不是大起大落,不是片面推进,避免付出过高的资源、环境和社会冲突代价,
11、归根结底,是为了使发展过程更顺利一些,发展成果更好地被全体人民分享,真正体现以人为本的理念。 公报特别强调要注重发展社会事业,这是从我国现阶段的实际情况出发作出的重要判断。实现科学发展,需要统筹处理一系列重要关系,包括城乡发展、区域发展、经济与社会发展、人与自然发展、国内发展与对外开放之间的关系等。统筹处理这些关系,关键是要深刻认识这些关系的内在联系,片面强调某个方面的发展都是不好的。特别是像医疗卫生、教育、社会保障等领域的问题,直接关系人民群众的切身利益,近年来大家反映较多,意见较大,是我们社会事业发展滞后的表现。抓紧解决这些问题,在相关领域提供基本的公共服务,既是社会事业发展的需要,同时也
12、是经济发展的需要。 创新社会管理体制,对责任政府提出新课题 六中全会公报提出:“必须创新社会管理体制,整合社会管理资源,提高社会管理水平,健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局,在服务中实施管理,在管理中体现服务。” 清华大学公共管理学院常务副院长薛澜教授:很多国家都经历过这样的过程,随着开放与发展的进步,社会要经过一个转型期。在今天社会利益分化、价值多元化的环境下,政府首先要做的是为新的社会管理机制建立提供制度平台。六中全会公报的要求,为各级政府创新社会管理体制提供了清晰的思路。在建立各类社会管理机制方面,各级政府一方面要尽职尽责地履行政府职能,做到科学执政、民主执政、依法
13、执政;另一方面也要权衡各种政策工具的成本,充分鼓励扶持各种社会自治性机制发挥作用,从而形成一种社会管理的新局面。 加紧制度建设,促进社会公平正义 六中全会公报提出:“社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证,必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度。” 清华大学公共管理学院常务副院长薛澜教授:对社会主义初级阶段的小康水平我们一定要有清醒认识。构建社会主义和谐社会的一项重要任务,就是在加快发展的同时,通过体制和政策上的收入分配调整,让越来越多的人切实体会到发展成果分配的公平性。而公报的这一要求,为各级政府落实党中央构建社会主义和谐社会的部署提供了行动的方向。建设对保
14、障社会公平正义具有重大作用的制度,要求政府从具体事务的圈子里解脱出来,而把精力放在制度建设这样具有战 略意义的举措上。例如目前不同社会群体表达诉求的能力和渠道大不相同,如果没有高效公平的机制,有可能忽视困难群体的诉求。 适应我国社会结构和利益格局的发展变化,要形成科学有效的诉求表达机制、利益协调机制、矛盾调处机制、权益保障机制,这些机制彼此之间其实是相互制约、相互促进的。没有良好的诉求表达机制,利益协调机制就无法保证公平,权益保障机制就成了一句空话。同时,按照全会的精神,各级政府在社会管理中要尊重民意,发扬民主。 六中全会公报明确提出要完善民主权利保障制度、法律制度、司法体制机制、公共财政制度
15、、收入分配制度、社会保障制度。要想在这些制度建设中保障和促进社会公平,必须从制度建设的过程和内容两个方面入手。在制度建设过程中,必须遵循科学民主的原则,鼓励社会各个方面积极参与到制度的设计过程中来,依法按照民主程序讨论审议通过。从内容上说,在设计这些制度安排时,要处理好几对关系,包括公平与效率的关系,个体与集体的关系,当前与长远的关系。 “和谐”文化的根本:建设社会主义核心价值体系 六中全会公报提出:“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。” 中央党史研究室副主任李忠杰教授:以胡锦涛同志为总书记的党中央,从新世纪新阶段的实际出发,提出科学发展观
16、,进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务。这些重要的执政理念的提出,表明我们在理论和实践上,已经越来越深入地触及中国特色社会主义的核心价值观。 社会主义核心价值体系内涵十分丰富,而其中一些要素必不可少:一是发展。中国特色社会主义特别强调发展。发展是硬道理,是执政兴国的第一要务。二是富裕。中国特色社会主义的最重要价值,应该是创造条件,达到不仅个人富裕而且共同富裕的状态。三是民主。越来越多的人要求以平等的身份参与国家事务的管理,维护自己的利益,因而也就越来越强烈地要求实行民主,扩大民主,发展民主。四是文明。这是中国特色社会主义的核心价值,包括物质文明、政治文明和精神文明。
17、 构建社会主义和谐社会,必须不断地发展和建设和谐文化,其根本任务是用“和谐”的思想方法来思考问题、解决矛盾。建立和发展以和谐为核心的价值体系,作为整个社会精神文化的思想内核;大力倡导和谐的思想观念,在全社会形成崇尚和谐的价值取向;通过对和谐的肯定评价和相应的奖惩褒贬,建立健全各种制度以及法律规范、行为准则,以指导和约束各种社会行为。 学习江泽民文选的体会 内容提要:“以德治国”的提出,有着深厚的理论基础,是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体将邓小平理论与我国加快推进现代化建设的新的实践相结合,不断进行理论探索和理论创新的结晶。“以德治国”同“依法治国”是相辅相成的。道德与法律作为上层建
18、筑的重要组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。领导干部的从政道德建设是一个系统工程。从他律性角度分析,要加强从政道德的监督机制建设;从自律性角度分析,要加强从政道德的养成机制建设。从政道德养成的重点是加强道德修养。 中共中央关于学习江泽民文选的决定指出:“江泽民同志是党的第三代中央领导集体的核心,他坚持马克思主义的思想路线,尊重实践,尊重群众,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各方面都提出了一系列新思想、新观点、新论断。”江泽民文选中关于德治的思想即是其中的重
19、要组成部分,其鲜明特色体现在三个方面。 明确提出依法治国和以德治国相结合的战略决策 胡锦涛同志在学习江泽民文选报告会上的讲话中,要求我们认真学习江泽民同志“关于实行依法治国和以德治国相结合的思想”。这个思想是江泽民德治思想的战略基点。 2001年1月,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“以德治国”,这是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是在深刻总结国内外治国经验的基
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