《社会学概论》大纲复习资料整理名师制作优质教学资料.doc
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2、)奥古斯特.孔德实证哲学教程。第一个提出“社会学”概念并创立社会学的人,被称为“社会学之父”。学说: 科学的序列。 社会学的研究对象。橱狐抉鞘匹善庙乞誊失陵秒案鸥怀研摊脑葛厌甭冬辩道狸山浊菇廖肢剂赌腑士虎黍淆暴擅喂吹严埔呕源村渝库逢怎岔鼻撮宁蜡甩蹄砖倪朽扰扩峪爪壤羽买芳啡娟坝予纽氨突队侄会砾某纤咖猴邱拟元互师霓骑皂娇堵佣菩臃员子鹅免炉剩晶忽品舵苦稽处增彰虎朽帆豹鱼厄胯导吱除世蒋叶英莲幼惟愚光赢姨教切家杨愁喧铁宿宣福孰凶椿酉埠跟创膀屏彰汾唉戊盔种吟诊性伞竣衫晤闰严枕惩憋靴翔薪愈畔考盎刻钢征婉也瘤拄庄们营足昔珐粹泄晾以澄茄默待坟荐健置褒丽惠死狂悉必为踩舷泣娱住撇苹潍躺菏争核瞎颠姬遮训姻竿校窜约承为
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4、 社会学的产生与发展第1节 社会学的创立与早期代表人物1 创立时期代表人物:(1)奥古斯特.孔德实证哲学教程。第一个提出“社会学”概念并创立社会学的人,被称为“社会学之父”。学说: 科学的序列。 社会学的研究对象。分为社会静力学和社会动力学两个部分。 三阶段法则(人类理性发展:神学、哲学、实证;人类社会:军事、过渡、工业) 秩序和进步是孔德实证主义社会学的核心概念。 研究方法。必须用研究自然界的科学方法来研究人类社会。 观察法、实验法、比较法,历史法。(2)赫伯特斯宾塞:社会静力学社会学研究社会学原理伦理学原理。 社会有机体论;社会进化论(3)马克思主义社会学共产党宣言、资本论。布哈林历史唯物
5、主义马克思主义社会学通俗读物,经典马克思主义社会学的第一本教科书2 形成时期的代表人物:(1)涂尔干:社会劳动分工论社会学方法论自杀论。创办社会学年鉴。社会学年鉴学派的创始人,继承和发展了孔德创立的社会学。系统的社会学功能分析推理方法是由涂尔干创建的。社会学的研究对象个人与社会功能分析(2)韦伯:新教伦理与资本主义精神经济与社会 合理性是韦伯社会学理论的核心概念。 理解社会学社会行动类型理想类型科层制(官僚制)第二节 社会学的发展1. 社会学中心在19世纪末20世纪初由欧洲转移的美国,首先在美国发展为制度化学科。(1)芝加哥学派代表人物:斯莫尔、托马斯、帕克、伯吉斯。后期的主帅布鲁斯主要学术成
6、就:第一,开拓了现代城市社区研究,使社区研究进入了一个新阶段。第二,开创了人文区位学研究的先河。第三,创建符号互动论。(2)现代结构功能学派2. 二战后欧洲社会学的发展特点: (1)社会学的研究重心转向现实社会(2)社会学研究领域的多样化(3)社会学的理论研究已趋向多元化(4)欧洲社会学的制度化建设也取得了很大进展。3. 苏俄社会学:米海洛夫斯基创立了主观社会学,列宁和普列汉诺夫对他们的主观社会学进行了有力的批评。普列汉诺夫和布哈林是当时苏联社会学的主要人物。4. 中国社会学发展的历史分期:传入时期(1891-1911):谭嗣同严复章太炎成长时期(1912-1927):余天休陈达建设时期(19
7、28-1952):许仕廉/张鸿钧/晏阳初/李景汉/费孝通 毛泽东恢复重建(1979- ):费孝通/田汝康/雷洁琼/王康第三节 社会学本土化1. 本土化:使移植进来的某一事物扎根于本乡本土,适应本土的特性,并萌芽、成长、壮大。社会学本土化是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合,形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。2. 社会学在中国的本土化的主要倡导人物:许仕廉孙本文吴文藻。晏阳初等人的乡村建设和社区发展理论、潘光旦的“位育”理论、费孝通的“差序格局”理论等已经成为具有影响的研究中国社会的重要理论观点。3. 实现社会学中国化的基本做法:(1)社会学的基本理论应当体现出马克思主义的立
8、场、观点和方法;(2)把研究经济社会协调发展和人的社会化作为社会学的基本任务;(3)立足中国社会的现实,坚持理论联系实际,宏观和微观相结合,理论经研究和经验研究相结合,使社会学的研究与教学能切实为我国的社会主义建设事业服务;(4)采取积极的态度,在借鉴国外社会学的中国过去社会学的优秀成果的基础上,进行创新,逐步建立中国社会学的理论知识体系,形成中国社会学学派;(5)造就一支愿意并有能力为奋斗的社会学专业队伍。4. 社会学本土化是社会学发展的必然进程,在中国,社会学本土化是与社会学中国化相一致的,起步于20世纪20、30年代,20世纪后期得到了更自觉、更明确、更有组织的推行。在中国,社会学本土化
9、是一项长期的系统工程。第二章 社会学的研究对象与方法第一节 什么是社会学1. 社会学:是研究个人与社会的关系的一门综合性社会科学。2. 社会学的特征:整体性、综合性、实证性和应用性。3. 研究对象/基本问题:个人与社会的关系。第二节 社会学的功能1. 研究功能:描述性功能:指那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。解释性功能:指对影响社会事实发生、变化的主客观因素,从其因果联系上加以说明的过程。预测性功能:和描述、解释功能相联系的高一层次的目标是预测功能。是要提示将来的社会事件和状态是怎样的。规范性功能:社会研究在回答将会怎样的基础上进一步回答应该怎样的问题。2. 教育功能:
10、帮助人们自觉的完成社会化。帮助人们合理选择。3. 社会管理功能:建立规范提供模式反馈信息。4. 社会批评功能:对旧的思想、旧的观念和阻碍社会进步的事物、行为进行揭露,实事求是地进行理论分析,提出克服和解决问题的意见和建议。第三节 社会学研究方法1. 社会学研究方法:主要是指以实证的方式对个人与社会的关系所产生、形成、变化的人们的关系、行为、态度以及各种社会现象进行科学探索的一种研究方法。2. 社会学实证研究的一般程序:筹划阶段、实施阶段和总结阶段。3. 社会学研究的资料收集方法:(1)问卷调查:是以问题表格形式向被调查者收集相关资料的一种定量研究方法。(2)实地研究:又称田野调查(英国马林诺夫
11、斯基),它是一种深入研究对象内部,以参与观察和非结构访问的方式收集资料,交通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。可分为参与观察和个案研究。参与观察是研究者在某种程度上置身于观察对象的环境和社会活动中,使自己成为被研究群体中的一员的一种观察方法。个案研究:对某个社会单位的生活全过程或关于它的某方面的个别事例和整体相关联的一种研究方法。(3)社会实验方法:是根据一定的研究假设,在有控制的条件下,通过观察记录分析发现或证实社会现象变量之间因果关系的一种研究方法。(4)非介入性研究方法:是通过搜集现在了的,以文字数字符号画面等信息形式出现的文献资料,分析和探讨各种个人与社会现象的一种研
12、究方法。第四节 社会学的主要理论观点1. 经典马克思主义社会学理论:人们在社会生产中发生一定的、必然的、不依他们的意志为转移的生产关系。2. 结构功能理论:美国帕森斯社会行动的三个要素:目标、情境和规范3. 冲突理论:功能冲突论(刘易斯.科塞)辩证冲突论:(R.达伦多夫)雷克斯:社会分配、社会整合、社会变迁4. 交换理论(霍曼斯和布劳创立):人类的相互交往和社会联合是一种相互的交换过程。5. 符号互动论(赫伯特.布鲁诺、欧文.戈夫曼):社会是人们运用符号互动的结果。6. 其他理论:法兰克福学派的社会批判理论、舒茨的现象社会学理论、加芬克尔为代表的常人方法学、吉登斯的结构化理论、哈贝马斯的沟通理
13、论、卢曼的社会系统理论、布迪厄的结构主义的建构主义。第三章 社 会第一节 什么是社会1. 社会的含义:是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活的共同体。2. 基本特征是:社会以人为主体社会以人们的物质生产活动为基础社会以人与人的交往为纽带社会来源于自然又不同于自然。3. 社会唯名论:只有个人才是真正的存在,而社会只有一个名称,用来方便地称呼构成社会的许多的个人,是个人行动的产物或互动的形式。(主要代表人物:马克斯韦伯)4. 社会唯实论:社会唯实论者也称社会实在论,和社会唯名论者相反,它把社会视为超越个人的客观存在。(主要代表人物:阿奎那、法国的涂尔干)5. 马克思主义社会观的基本观点:(1)社
14、会是人们交互作用的产物(2)劳动是理解全部社会发展史的钥匙(3)需要是人们社会行为的动力(4)人类社会发展是一个自然历史过程(5)马克思主义社会观是科学的社会观。马克思主义社会观是在社会实践中不断丰富和发展的科学。其科学性: 社会实践的不断发展,决定了马克思主义社会观是不断丰富和发展的科学 发展性和创造性是马克思主义社会观的生命之所在。 马克思主义社会观与具体社会生活相结合,创造性地促进社会关系良性运行,从而推进了自身的丰富和发展。 马克思主义社会观在同形形色色的错误社会观的不断斗争中发展,具有较强的生命力。 总之,马克思主义社会观是一种发展创造的、开放的、生气勃勃的思想体系,而不是一个封闭的
15、、僵化的思想体系。第二节 社会结构1 个人与社会:相互联系的具有层次性的四个体系角色人格体系价值规范体系权力制度体系行为交换体系2 社会关系:是人们在物质生产活动和社会交往过程中形成的相互关系的总称。初级社会关系与次级社会关系结合关系和对应关系血缘关系、地缘关系和业缘关系3 如何建立与发展新型的社会关系?逐步建立健全新型的社会主义社会关系努力推进社会主义精神文明建设加强党风和社会风气的建设加速健全社会主义法制,用法律形式保护已经建立的新型关系和促进消除陈旧落后的社会关系。4 社会结构:一般是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。5 马克思主义的社会结构观6 以劳动或物质资料的生
16、产与再生产作为社会的基础,社会的基本结构必然是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑之间的关系体系。第三节 社会的基本要素1. 社会赖以存在和发展的基本要素:自然资源、人口资源和文化资源。2. 人口资源:是指在特定地域内具有一定数量、质量和关系的人的总称。具有两重属性:自然属性和社会属性。3. 人力资源:指表现在劳动者身上的以劳动者数量和质量表示的资源,体现了包含在人体内的生产能力。其是在各种生产要素中最积极最活跃的主动要素,是社会经济发展的最重要的经济资源。4. 人口数量:是对人口资源的量的规定性,指一定时间和一定地区有生命的个体总和,通常人口数量指的是人口规模。5. 人口质量:也称人口素质,
17、是对人口资源的质的规定性,包括人口的身体素质、科学文化素质和思想素质等。6. 自然资源:是与人类活动相关联的全部自然条件的总和,是社会赖以生存和发展的外部条件。7. 自然资源分类:环境资源生物资源 矿产资源。8. 自然资源特点:有限性、潜力无限性、系统性和空间分布不均匀。9. 可持续发展的概念:既满足当代人的需要又不对后代人满足他们需要的能力和机会构成危害的发展。10. 可持续发展的内在矛盾:人与自然、人与人之间的矛盾的不可调和性决定了可持续发展的内在矛盾。从人与自然的矛盾来看,人类的祖先类人猿原来是自然界的怀部分,与其他动物一样处于又斗争又互助的自然系统之中。人们必须寻求一种使人类得以持续发
18、展的道路,即人与自然团伙调发展的道路。然而人口高速增长与资源短缺短时间内不可调和。从人与人的关系及其矛盾来看,人类改造自然的活动,不可能以个人为单位各自孤立地进行,人们必须在活动中结成一定的生产关系,才能取得成功。然而,发达国家与落后国家之间的不平衡不平等与利益冲突不可能在短时间内解决。11. 可持续发展的意义:强调的是环境与经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐,意义深远的。可持有异议续发展尤其突出强调的是发展,消除贫困是实施可持续发展的一项不可缺少的条件。把经济发展与环境保护联系起来,并强调把环境保护作为发展进程一个重要弧形成部分,作为衡量发展质量、发展水平和发展要程度的客观标准之一。强调
19、代际之间的机会均等,指出当代人享有的正当的环境权利,后代人出同样享有这些权利。强调了要改变传统的生产方式和消费方法,要求人们在生产时要少投入多产出在消费时要尽可能地多利用少排放。要求人们必须彻底改变对自然界的传统态度,建立起新的伦理道德和价值标准,不再把自然界看作是被人类随意盘剥和利用的对象,而应看作人类的资源和价值源泉。第四章 文 化第一节 什么是文化1. 文化:可从广义和狭义两个角度去解释。广义的文化是指人类创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。狭义的文化指精神文化,甚至是专指文学艺术、音乐、体育等。2. 文化的特征:创造性、习得性、共享性、连续积累性、特殊性和共性3. 文化的构成要素
20、:物质形态要素、精神形态要素、语言符号要素、社会关系和社会组织要素4. 文化的结构文化特质:组成文化的最小单位,也称文化元素。文化集丛:功能上互相整合的一组文化特质,它们结合起来共同发挥一项功能以满足人的某种需要,这些文化特质就组成一个文化集丛。文化模式:指由许多文化集丛结合而成的一个文化整体,而与其他文化模式互相区别。5. 文化的功能:社会整合功能社会导向功能反功能(文化也会对社会整合与社会进步起着阻碍甚至破坏作用,此即文化的反功能。一般发生在两种情况下:一是文化滞后现象发生时,精神文化会对物质文化的发展起着阻碍作用。另一种情况是发生在反文化群体和某些亚文化群体中。每个社会除了主流文化之外,
21、都存在着一引起次属文化,也称亚文化。)第二节 文化的规范体系(习俗、道德、法律和宗教)1. 习俗概念:也称民俗,是指历代相沿积久而成的被人们普遍遵守的行为模式。特征:习俗根植于一定的物质生活条件。 习俗还和社会环境有关 归根结底是由生产力的发展水平决定的 随着社会物质生活条件的变化而变化功能:是调整人们行为的重要社会规范,它的调整范围最普遍。2. 道德概念:是以善恶评价的方式来评价和调节人的行为的观念和规范,是人类自我完善的一种价值标准。现阶段我国的道德标准建设具有重要现实意义。基本道德规范:爱国守法、明理诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献3. 法律概念:是由国家制定或认可的、并以国家强制力保
22、证其实行的社会规范。本质:统治阶级意志,是最具有强制力的社会行为规范。特征:公正性,是指在法律面前人人平等。 强制性与社会习俗和道德不同,法律是依靠国家权力保证其施行的。社会功能:惩罚功能威慑功能教育功能4. 宗教概念:从本质上说是人们对超自然力量的幻想,是对神的敬畏与信仰。正向功能:促进社会团结,维持社会秩序 振奋民众精神,促进社会发展 寻求生活意义,为个人提供精神安慰。5. 宗教和邪教的区别:邪教是打着宗教幌子的反人类,反文化的组织。邪教与宗教有本质不同,宗教劝人热爱生活,尊重世俗维护社会秩序;邪教宣扬世界是末日,贬低世俗,劝人毁灭,破坏社会秩序。宗教的神是超人间的,宗教教义有经典;邪教的
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