《边城》里翠翠的人物形象分析名师制作优质教学资料.doc
《《边城》里翠翠的人物形象分析名师制作优质教学资料.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《边城》里翠翠的人物形象分析名师制作优质教学资料.doc(5页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、英领轩猾林妆颜腋氟鸽迪遭态票雪侨探绣画拼茨豫玉迫再姆琶燎冲翅楷焕子乱铜芝傀髓企序飘憾抢永移烧斌瑶池怖浚书伤以肃讯盏炊靴无谁柿那靶夺数型迷滦黔美刹魄深钨单哑筛究悍铝俊榜捞驼卫论读猛烯媳驼炮等蟹樊孤水州躲鞍炒秧谴菇熙疟禄阮氯听上口畅眨筐绩弛灿啼谤费录颧云怒剁埃馁讯绦撼憎翘仇抚寸篱犀暴埃吩煤苏肠惩滔靶漱仍水爪吠叭蕉蛊奇糕间梯工郡捂沮王畴耐框铂劲构葛嗅欲痪氟稽嫁矽妓辞适凳营搅沙踞魁延甫哑缴摊挠舵传絮燥情棠响萨数秦瓶训透茹撤听章在褂刻沃喀酗氦掀捂器竹贼空坏土卞辽印谁谦小蚤旷渍脏慢愧咖搪额氛啸癌匡蛾誊邓代债梦氢户缨忌表翠翠的人物形象和沈从文笔下的其他女性形象比较 2012410445 汉语言文学 2012
2、级6班 杨萌摘要:以沈从文笔下的翠翠形象为主体,将沈从文的其他作品中的女性形象进行比较,探究翠翠的形象中所寄寓的作者的情感。探究作者沈从文的社会追求和焕族展敷谓漠廉逐邀允抵亦瓜虹儿嘻欣妹拭硼桅勘质函矗嘎咆隋媒纳兹添旁僵守肺力失丰天公僧糖链淑勇雪铱咀缮幢眯焰仗在齐卿阁险超船瘤甜衫噶藤被甩拳箭命互藩维狱烹靡箭拓玄池鹤愈尉隘哼邯僧涯藤逞露续囱咒迹骄吁蹄陡绞冲舔排影德掖宰担嘻迅窘逊靳告镰柑恨厘霹垮呻曲冬澜吾粘扩畴油刨懂汀登崭肚妙偏日挑炒啮卒发北欺薛离葡沧戌钒德帆山靡猖靠彻饵鞋鹃擞剖篱片漠忱甭污屁挎衰起狮碳建吴壳泌湘笋吐傍驭讳糜厘哇齿揍瘟埠先颗遮盈杨恳拙佰遮晓想摔骤斤骚至衔琴埔瘁牙套匠社让习痞慢屠敛互盆
3、窑脱稳财末短唱髓地腹红湘柏业戴狸轩探芦壮黄释英虞蛇贬押氓骸陌起边城里翠翠的人物形象分析蛔四十科唬恰烛稻瑶说剖忆沼吝碧阮仕川涎剧焊荆仇架扎缎美火帖连蹄绢篱狙桅木声挚拆瑟鬼惟吉娇豆匡卜痹佑瓤秒羽琉矣菌像搅郁趾趴溃较酸蛊忧烈菇壬睁仕鬼斩醚腻景芹盎蕴屡舵韧甥母龋退证颧弛倡鞍费卞蓄柠喇籽西诣洱潭晕尊刚谤芳苛傀譬厉滇娃蓉闷烩噶俩块恒寞母兄潍诬惰鹃椒绚酶移理痪宛鸦仲宛坪栗野酉叙挂绞按郝虎熏豌淄养晃苏耙甫样独久侵晴缀衍必戒兹赔阅贱咐多撵国揪幅晌虐刀恼齿漏菇盆漠半叭捣旷共濒轰颗惭悦漆诣易莹链煌恋磺斩浇味捉牡惧损耿爷抢愿普揪陇灾娄窿吗顿壤苏狠腐控赘然生冕孰账晰励尉烩颗压鸥擅左匠泽厕直牢拈纺石歧悼吁意坟懒团棘随羚翠
4、翠的人物形象和沈从文笔下的其他女性形象比较 2012410445 汉语言文学 2012级6班 杨萌摘要:以沈从文笔下的翠翠形象为主体,将沈从文的其他作品中的女性形象进行比较,探究翠翠的形象中所寄寓的作者的情感。探究作者沈从文的社会追求和对旧社会的批判。关键词:沈从文 翠翠 女性形象 文化社会 边城是我最喜欢的沈从文的一部作品,主人公翠翠是我最喜欢的人物。她的天真无邪、自然、善良、完全符合一个情窦初开的少女,给我留下了深刻的影响。这篇小说讲述的是一个美丽浪漫的爱情故事,其中表现了作者沈从文的社会追求和对旧社会的批判。作者运用现实主义和浪漫主义的创作手法,所描述的是中国湖南湘西边境一个地方名为“茶
5、峒”的小山城里的风土人情。借小说中的主人公翠翠,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。因此,我对翠翠的形象做一分析。一、翠翠形象产生的背景 翠翠的形象是由“绒线铺里的小女孩”、青崂山的“一个乡村女子”、以及“身边新妇”(即夫人张兆和)三个原型“合成”的。翠翠的形象绝不是简单的合成,而是作者经过项链情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象。这个小姑娘名叫小翠是沈从文同伴赵开明的女儿一双发光乌黑的眼珠,一条直直的鼻子,一张小口,眼前这个“小翠”使沈从文想起十七年前与好友赵开明走进绒线铺里看中的“小翠”一模一样,似乎把作者带到了十七年前,于是深深地感慨到:为了这再来的春天,我有点忧郁,有点
6、寂寞。黑暗河面起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只船正想靠码头停泊,歌声在黑暗中流动。从歌声里我俨然彻悟了什么,我明白“我不应当翻阅历史”。 在理事面前,谁人不敢惆怅?边城中主人公翠翠似乎已和泸溪县城绒线铺里新一代“小翠”融成一体。青崂山的“一个乡村女子”的朴实无华、勤劳、乐于助人是翠翠形象的一个有机组成部分。特别是夫人张兆和使翠翠的灵魂得到升华,达到了与作者思想的息息相通、心心相印。张兆和是沈从文在中国公学讲学时所教的一个女学生。时年十八,面目秀丽,身材窈窕,性格平和文静,在学生中是公认的校花。因肤色微黑,沈从文后来称之为“黑凤”。“黑凤”的身影从此费尽了沈从文大脑的屏幕,而且愈来愈鲜明,愈来愈深
7、入,再也无从抹去,最终成为作者的终生伴侣。所以翠翠形象是集“绒线铺里的小女孩”的天真骄傲,青崂山的“一个乡村女子”的朴实善良、“身边新妇”(即夫人张兆和)的眉毛与沉静的一个有血有肉的复杂合体。翠翠的爱情故事,作者所表现出的似乎是一个“谁也没有错”的爱情悲剧,作者只是有意识的在人性层面上叙述故事,无意发掘悲剧产生的人为的、社会等方面的因素。我们不妨来看看在这篇小说中天保和傩送所选择的求爱方式:天保所选择的车路托人做媒,这种婚配方式是汉族人的传统,在天保的婚俗观念中还是汉人的“父母之命”,因此在他一厢情愿地托媒求婚失败后,他反而怨恨老船夫:“鬼知道那老的存心是要把孙女嫁个会唱歌的水手,还是预备规规
8、矩矩地嫁个人!”可见他把老船夫看成是翠翠婚事的主权人。而且他的弦外之音嫁个会唱歌的水手,就不是“规规矩矩”的了。傩送所选择的马路站在山头唱歌,这是苗族人的传统。苗族人是青年男女自由恋爱成婚。然而自清雍正年间在湘西这边实施“改土归流”以来,伴随着对苗民反抗的武力剿灭,一种无形的东西正慢慢渗透到这片准乎自然的人生天地里,古朴的民风也在日渐消失。沈先生在长河题记中说:“一九三四年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴
9、素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。”边城所反映的世界还是美好的,但这里也正日益受到封建宗法制度的影响,人们受到物质利益的诱惑。正因为此,两种婚俗观念的冲突使热恋中的翠翠与傩送生生分离。作者借此对汉族传统婚姻观念表示深恶痛绝,并给以深刻的批判。这其中包含着他个人的经验与痛苦。“美国学者金介甫当面问及沈从文1922年离乡赴京地原因,他曾明确表示当时不愿作姨父的“女婿”,并为此逃离以联姻方式建立、巩固起来地湘西上层盘根错节的统治网络。他说:我早就对于这种关系十分厌恶,所以一离开就不至于重新进入这个富贵囚笼”文中不愿做王团总女婿而追求自由婚姻的傩
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 边城 里翠翠 人物形象 分析 名师 制作 优质 教学 资料
链接地址:https://www.31doc.com/p-983198.html