太原市坞城路大学城建筑美学分析.doc

太原市坞城路大学城建筑美学分析 摘要：本文主要对山西省太原市坞城路两侧建筑的形体及其所处环境景观及其自成的景观进行美学分析，并对山西大学校园内单体建筑做以详细分析。 建筑美学是以建筑审美活动作为研究对象和逻辑起点的实用美学。要评判建筑的美，不仅要与其功能和使用相结合，更重要的是关注其反应的社会生活以及人类的思想感情。在信息时代，地域建筑的审美原则和艺术表现手法结合了先进的技术和理念，出现了许多新的变化和特征。地域建筑美学观念的构成有很多方面，本文不单纯从美学的角度来探讨当代地域建筑，而是通过分析当代地域建筑作品，从哲学特征、价值取向、历史发展趋势、文化模式、空间形式、科学技术等一系列方面，去揭示其美学特点。文中运用空间上的横向对比和时间上的纵向对比对当代地域建筑的哲学和美学特征进行分析。地域建筑的艺术表现手法是由审美原则产生的。·本文将从自然地理条件、文化历史背景、形式空间结构、科学技术手段等多方面，通过具体建筑实例阐释当代地域建筑的艺术表现手法。 当今社会处于信息时代，建筑本身和人的审美观念都出现了“软化”的趋势。建筑之美不同于绘画、音乐的纯粹美，而是有它相对独立的美学法则的综合艺术，它必然受到现实中的文化、政治、经济、科技的制约。当代的一系列新的哲学学说和反主流思潮，把西方社会推上了自我反省的高潮，其批判的内容是国际主义高度理性的城市、千篇一律的面貌和毫无特色的外观。这些恰恰正是当初国际主义风行的优点：简单、普遍、放之四海皆准；这些特点忽视了人的心理因素，使建筑失去个性特点，显得乏味无力。而那些富有地方性、人情味的，有亲切感，个性化的建筑开始受到人们的欢迎。建筑作为人类为自己筑造的生存环境，包含各种复杂的因素，它不仅要满足地形、气候等自然条件因素，还要满足使用功能、人的舒适度等人的生理要求，以及更高一级的人的情感、文化等心理要求。由此，人们的眼光又重新聚焦在了地域建筑的身上。现如今随着建筑建造技术的高速发展及建筑设计理念的日趋完善，地域性建筑越来越少。似乎都在趋于一种“个人表现主义”，同一条街上的建筑五花八门，都在极力表现这自己的特色，地域性建筑已然成为一种“奢侈品”。我想这与当今社会人们都想表现自己的人生价值以及所处的开放社会有着密切的联系。其实“个人表现主义”不一定就是褒义或者贬义，该辩证的来看，具体问题具体分析。在选定大学城这地块前我在太原市的大街小巷基本都走上了一遍，发现在太原市这座文明古都里地域性建筑或是历史建筑少之又少。建筑很杂乱，这种杂乱不是否定了建筑的美，而是在形容一种看似功能布局合理却自成杂乱无章环境景观的规划。就像是一组静物，每个单体都是精美的考究，但若是无章法的任意摆放人们直观看到的不是单体的美而是构图的混乱，从而掩盖了每个单体的特色。所以在极力表现“个人主义”的同时不能忘却各个建筑单体间是需要有一定联系的。在太原市长风街，亲贤街上也有相当不错的建筑例如：山煤国际的写字楼及和信商座楼等。倘若与上海陆家嘴来比较的话，很显然会逊色很多。大多数也许会说陆家嘴的建筑都是在世界排名靠前的建筑，太原市的建筑当然不可相提并论。其实这种说法是有局限性的，同时又带有这少许偏激的色彩。美的形式有很多，建筑美也不例外，建筑美的评价标准也随之而多样化，但主要的理论大多还都是想通的。如果说太原市亲贤街和上海的陆家嘴都在追寻一种数字化高速发展的时代气息，那么无疑后者是成功的。他的成功虽然与建筑单体的“个人表现主义”有着密切的关系，但主要的成功之处还是在于多个单体间的组合形式。正是其有条理的组合才铸就了陆家嘴建筑景观的辉煌。对于亲贤街上的建筑，有一眼望去很具现代感的山煤国际写字楼也有细品起来无论是形体还是立面的设计都很考究的王府井购物中心。但行走在亲贤街上我们能感觉到得是什么？我个人的感觉是这是个百花齐放的时代，只是有些仙人掌种在了水里与莲共舞。 也许是因为我个人比较喜欢中国的山水画，在选取要进行建筑美学分析的地段时，我励在寻找某个街区或者片区能形成一种气势或神韵，也就是之前提到的“自成景观”，就像山水画中没有要极力表现的个体，而是在营造一种意境，从而一幅画作便有了神韵。在太原市建筑组合体现主题最为明显的当属柳巷商业街和以山西大学为中心的坞城路大学城。在我国，20世纪90年代以来，随着社会、经济的快速发展，高等教育在整个国民经济中地位也日趋重要，“科教兴国战略”已经成为我国基本的发展战略之一。1995年以来，大学校园的建设掀起了第二次热潮，各个大学都开始大规模的改、扩建校园甚至异地建设新校区。高校建筑与商业建筑相比不同的是多了大量的交流开放空间，建筑尺度也很宜人。每逢周末校园周边的居民大多会选择来校园散步，这点足以证明校园建筑的亲和力。这也正是我选择对大学城建筑进行美学分析的原因。 基地概况：交通系统定位：便捷坞城路位于太原市东南部，与东侧太榆路通过学府街、龙城大街及北营西街相联系。到火车站及多个购物中心均有直达公交车。大学分布：两侧布局坞城路两侧大学分布状况：东侧由北向南依次为山西大学和山西财经大学。西侧由北向南依次为山西省司法学校、山西大学法律职业学院、山西综合职业技术学院、山西财经大学财税学院。 沿街建筑：餐饮、服务、住宅、商业 在各个大学之间分别建有沿街商铺，在满足校园师生生活需求的同时也丰富着沿街的建筑景观。商铺主要以沿校园外围墙建设为主，其余以酒店或住宅楼底商的形式设置，多为一到二层。坞城路街景概况图说广角1：北营西街与坞城路交汇口。在这个十字路口，四面都没有设置绿化及遮阳设施。虽然在路口西侧设置的是商场，北侧是山西财经大学和山西大学，该是人流密集的，但给人的感觉是冰冷的，缺乏亲和力。分析其主要原因在于道路的设置只是为了满足车行交通需求，而在人行路上没做任何的遮阳处理，虽然地处北方，但在夏季还是非常炎热的。虽然没有设置路旁绿化能开拓行人视野，但在建筑给人的美学感受上损失很多，得不偿失。建筑的猪色调都是灰色，沉稳感有了，缺乏的是生动。在商场的立面设计上局部运用亮色在丰富立面的同时也可以活跃商场该有的繁华气息。 广角2：山西省司法学校与山西大学之间的色彩搭配。山西省司法学校与山西大学隔路相望，在建筑的色彩上两所高校有着均衡的搭配。山西省司法学校建筑以红白两色搭配为主，虽然只用了两种颜色，但把建筑的体块儿关系表达得很清晰，建筑用色逻辑感十足。山西大学新建图书馆与司法学校采用的是同一色系， 同一色系的建筑分布道路两侧，其自成的色彩景观便形成一种“势”，这种“势”的营造手法就是我们常说的“大则有势”。用建筑的色彩与天空色及路面色形成了色彩的穿插、渗透、对比，丰富了沿街建筑的色彩，丰富了构图。谈到色彩不得不谈到的是太原市的城市景观色彩。在构成城市环境特征的各个因素中，城市的景观色彩凭借其“城市第一视觉”的特性成为管理城市形象创建和谐城市提高城市竞争力、树立城市个性的重要构成因素。同时主题色也象征着一个地区的文化，是地域文化的重要载体，是文化传承和发展的重要内容。改革开放以来，太原市开始了大刀阔斧地大拆大建，特别是近几年，太原城市化速度加快，城市建设日新月异。但在此过程中，城市色彩出现了多方面的问题。我将其概括为两大主要方面：首先是整体性的缺失 。目前太原色彩秩序缺乏，一大批旧街区和老房子被毁，历史文化名城的原貌及特色日渐消失，色彩污染的出现，呈现出城市色彩混乱的面貌。这种混乱无序的状态，就是城市色彩整体性的缺失；其次是城市景观特色的消失。受到全球化和流行因素的冲击，城市色彩的地域性民族性丧失、文脉断裂，在不同城市之间，表现为“千城同色”的倾向；在太原市内部，也很难感受到不同区域之间色彩的差别，人们发现今天的太原值得怀念的地方越来越少了，残留的要么破败不堪沦为危房，要么粉饰一新，成为城市中的一个孤岛。写字楼、住宅楼、历史文化景观、商业广告红、深蓝、明黄、白.随心所欲，视觉混乱。其结果是城市景观特色的消失。 单体建筑的色彩影响着其自成环境的色彩从而扩展到城市环境的色彩。因此建筑的色彩对建筑给人的美学感受有着至关重要的决定作用，城市景观色彩设计不容忽视。广角3：坞城路两侧人行路景观设计美学评价 在做街道景观设计中的重头戏无疑是要放在人行路的设计上的，其原因有二：1、人行路相对车行道来说与人的亲近程度要，是与行人直接的接触。行走空间，可以说这种设计该是人与自然的融入才算是个好的人性化的设计。下面三幅图为坞城路两侧人行路的设计手法。图一以商铺作为街道空间界限，这处理手法是最为常见的。但大多数建筑立面的精心设计是不能被体现出来的，其原因在于杂乱的广告牌打乱了建筑立面设计的逻辑。没有了统一的元素来讲其联系起来，其结果必然导致对建筑立面设计的破坏。多变是建筑美学的一种表现手法，但若只是一味的没有无序的多变便与多样统一的理论背道而驰。图二是以绿色植被作为隔墙来强化街道边界，给人的亲和力很强，但美中不足的是与人行道衔接过于生硬，图三刚好可以作为其改造方法。这样既使衔接自然也为行人提供了遮阳。虚空间的围和感给人以静谧淡雅的美感。 广角4：走进校园山西大学 谈到坞城路大学城，不得不谈的便是山西大学了。时空转换到百年以前,山西大学成立于1902年,前身是山西大学堂,设中、西两斋,创始人是岑春煊先生和英国人李提摩太先生,时任山西大学堂节制和西学专斋节制。约在19 世纪末20 世纪初,在中国较为集中地出现了一批中西交汇的建筑。山西大学堂刚刚创建时乡试贡院和皇华馆是临时校址,从图片资料上看是围墙围成的平房院落,前辈们就是在简陋的环境中引进和传播西方先进的科学文化和学术思想,孕育了山西的高等教育。到了1904 年,山西大学堂校门牌坊式的建筑上面刻着“登崇俊良”四个字、文学院和学堂图书馆等基本上还是中国民族传统意义上的建筑,而同时建起的法学院就是一个中西合璧的建筑物,少了几分古朴,多了几分洋气,大概接受西方学术思想法学院比较早。到了1917 年,国立山西大学校校门和教学大楼相继建成,这两个建筑物成了山西大学建校初期的标志性建筑,雍容华贵,典雅大方。灰色的外墙、白色的窗套、拱型的窗口、花边女儿墙等给二层教学大楼带来了生机。大楼中央矗立着四方钟楼,催人前进。顶部的避雷针直插云霄。现在这个建筑物还保留在位于太原市侯家巷的太原师范学校内。当时社会大环境正处于传统与现代化的边缘,经济与社会转型的边缘,山西那个时期比较封闭,不太喜欢接受外来的东西,从山西大学早期的建筑物可以反映出那时山西大学堂的教育迫切接受西方文化的思想和科学技术。所以说建筑是人类文化的历史,是人类文化的记录者,它反映时代的步伐和精神。在山西大学里校园里最具特色的便是历史建筑与现代建筑的融合、对比。位于校园西北侧的文赢公寓区的建筑韵味十足，人字木构屋顶、三层的砖混建筑、红白色的搭配让人一眼望去便回到了历史，回忆起过往的年代。为百年校园营造了具有深厚历史积淀的氛围。让行人感觉到仿佛行走于历史唯美画卷当中。每两栋宿舍楼间又设有生活校园，让居住着无论是在室内还是在室外都能感受到自然的气息，仿佛在园中建榭而非在建筑间设置小园。小院入口采用中国传统园林中框景的处理手法在丰富小院空间层次的同时也将中西方文化做了完美的融合。  山西大学百年学府,历经山西大学堂山西大学校山西大学历史性的变迁,反映在各个时期的建筑文化中,有建校初期的中西会通的建筑,有建校中期的仿苏联式建筑,更有现在的反映时代潮流的建筑。所以说山西大学的建筑发展史,从另一侧面也反映山西大学的文化发展史。其深刻内涵是不言而喻的。代表现在时代潮流的建筑文化集中体现在新西校门及新南校区的建筑群落。横贯二十世纪八九十年的建筑作品在新西校门南侧的科技大楼,东侧是图书馆,北侧是文科大楼。文科大楼建筑外观为白色、黄色、浅粉色,整体色泽以浅色为主,色调轻快。建筑体块儿明确且变化丰富，色调与校园主色调相融合。在立面设计上开窗方式简单明了，没有过多的修饰。这样做的好处是保持了建筑体型的完整性并给建筑赋予了肃严的“性格”，使其作为文化建筑的韵味十足。文科楼设有大量的共享空间，这是现在大多数建筑所缺乏的。实体墙面与玻璃幕墙形成虚实对比，进一步加强了建筑的稳重感，给人以历史的积淀感。东南侧钟楼的设置不仅为文科楼做了角点的处理强化体块儿，还自成一绚丽的建筑景观。小结：通过对坞城路大学城建筑进行建筑美学分析，对建筑美学的理论有了更深一步的理解，同时也注意到了在建筑设计当中该注意的细节。后记：建筑美学这门课程虽然结束了，但从中了解到的关于建筑的发展史以及建筑美学的发展进程。通过老师精彩的讲义，了解了一些现代优秀建筑的材料、色彩、体型等多方面的建筑美学设计方法，还有初步了解的审美方法和自我审美情趣的培养。这些都将继续在我以后的学习、生活和工作之中发挥它其无可替代的价值！太原理工大学建筑与土木工程学院建筑学0801班吴佐江学号：2008001538指导教师：刘原平截稿：2011年7月7日