由冲突到折衷——浅析共生模式在当代中国景观设计中的发展趋势.pdf
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1、由冲突到折衷由冲突到折衷 浅析共生模式在当代中国景观设计中的发展趋势浅析共生模式在当代中国景观设计中的发展趋势 侯引吭侯引吭 苏州大学艺术学院苏州大学艺术学院 215123215123 【摘要】 关注中国的建筑景观设计不难发现,当代国内的景观设计除了面临 着来自外部的冲击外,更受到来自内部的压力。除了要保留自身的民族性以外, 还要充分地赋予自身以时代感,这就需要其在当代国内的景观设计发展的过程 中,进行一些理性的共生模式的尝试和探索。中国当代的景观设计从共生模式角 度看,需要经历由冲突到折衷反复变化的过程。 【关键词】冲突 折衷 共生模式 中国 景观设计 中图分类号:S759.92文献标识码:
2、A文章编号: 在科学技术进步和文化变革的影响下, 人们的主观思维以及所处的客观环境 都在不断变化发展。 人们改造自身的思想,同时也要求所处的环境作出相应的变 化,新的理念和旧的看法之间,不同地区的不同文化之间,不断产生着激烈的冲 撞。 中国人在处理人与自然,人与居住环境的关系上,仍然继承了先辈的思想。 但是在面对传统与现代,外来与本土的摩擦时,如何协调各方因素,并使之能更 好满足人们的生活,成了当代中国人需要深入考虑的问题。 共生思想作为 20 世纪 60 年代由日本发展而来的思潮, 与中国传统哲学思想 有着千丝万缕的联系。两者同根一脉,且在处理人与自然的关系中,有着一些相 似的观点。 将共生
3、思想引入到当代中国的景观设计中,这将是对传统的东方式 思维的现代支持,同时也是对西方文化的选择性接纳。从笔者观点来看,共生模 式在当代中国景观设计中的发展, 将会经历由冲突到折衷,再到新的冲突的反复 变化过程。由冲突对象之间的相互碰撞,妥协从而形成折衷,由折衷创造出来的 新事物,随着时代的变化衍生出新的冲突,此过程重复演进,以应对不断变化发 展的现代生活需求,是当代中国景观设计的发展趋势。 一、一、 共生模式概述共生模式概述 共生思想由黑川纪章在 20 世纪 60 年代提出, 这同时也是他建筑设计的理论 核心。他的这一思想基于传统的东方哲学观,受日本传统文化的唯意识论、三浦 梅园的“反观合一”
4、辩证思想、铃木大拙的“即非理论”和大乘佛教的“诸行无 常” 、 “万事皆空”等东方哲理影响深远。同时,他又汲取西方了哲学家凯斯特勒 的 “子整体结构” 、 法国哲学家勒泽的 “生命结构” 以及梅洛-庞蒂的 “多价哲学”, 由早期的以面向未来的高技术建筑来表现成长和代谢, 到中间领域和模糊理论的 提出,并且开创了城市以及建筑中的“灰空间”概念的变生,进而对之前的理论 进行完善和补充。 黑川纪章共生思想的主要表达,包括异质文化的共生、人与技术的共生、 内 部与外部的共生、人与自然的共生。而且黑川表示“共生”这一概念和思想仍然 处在创建的过程之中,不宜轻易为之做概念上的限定。这也是受到事物变化发展
5、的趋势所限制。中国传统思想中的太极,阴阳理念,从某些角度看,存在一种二 元对立的关系,即某一事物与其对立面相互冲突,相互制约,从而达到共存的平 衡状态。 这与共生理念中的某些观点相似, 而且都是基于东方的思维方式而产生, 存在较大的可比性。 “中间领域” 、 “灰空间”作为日本园林建筑的重要因素,对日本后来的建筑 师影响深远, 尤以廊道等半开放半封闭空间为特色,这与中国传统的园林中廊道 的做法有相似之处。 共生思想吸收了东方传统的思想意识,同时还借鉴了当代西 方哲学的最新思维, 从而使共生哲学思想涵盖了社会与生活的各个领域,并将建 筑与生命相联系。这对当代中国的景观设计来说,无疑是一个很有意义
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