1、关于祥林嫂之死的关于祥林嫂之死的“刑刑 侦侦 报报 告告”死死 者者 分分 析析嫌嫌 疑疑 人分析人分析死亡原因分析死亡原因分析报报 案案 人分析人分析死亡时间分析死亡时间分析死亡地点分析死亡地点分析结结 案案死死 者者 分分 析析 死者档案：死者档案：姓名：姓名：祥林嫂祥林嫂 性别：性别：女女年龄：年龄：二十六七二十六七四十上下四十上下身份：身份：寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、乞丐赶出自己家房子的人、乞丐亲属：亲属：无无遗产：遗产：
2、一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿 祥林嫂是旧中国祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己却不但不能掌握自己的命运，反而成为一的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所物，以至被旧社会所吞噬。吞噬。嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之一嫌疑人之一 鲁四老爷鲁四老爷 大骂新党大骂新党“寿寿”字和字和“事理通事理通达心气和平达心气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个
3、寡妇“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”.“可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道 鲁四老爷鲁四老爷 是当时农是当时农村中地主阶级的村中地主阶级的代表人物。政治代表人物。政治上迂腐、保守，上迂腐、保守，思想上守旧、反思想上守旧、反动，为人自私、动，为人自私、冷酷。他是造成冷酷。
4、他是造成祥林嫂悲剧的一祥林嫂悲剧的一个重要人物。个重要人物。嫌疑人之二嫌疑人之二 柳妈柳妈 柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去干枯，可是还要给地主去帮工帮工受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的头上的伤疤采取奚落的态度态度受封建礼受封建礼教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深
5、渊 柳妈柳妈 和祥林嫂一和祥林嫂一样是旧社会中受样是旧社会中受压迫的劳动妇女压迫的劳动妇女的形象，她虽然的形象，她虽然同情祥林嫂，但同情祥林嫂，但由于受封建礼教由于受封建礼教和封建迷信的毒和封建迷信的毒害很深，最终也害很深，最终也造成了祥林嫂的造成了祥林嫂的悲剧悲剧。嫌疑人之三嫌疑人之三 鲁四婶鲁四婶鲁四婶：鲁四婶：自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。速了她的死亡。嫌疑人之四嫌疑人之四 鲁镇的人们鲁镇的人们鲁鲁 镇
6、镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同音调和先前很不同”，“笑笑容也冷冷的了容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地简捷地说说”“我说不清我说不清”“淡然地淡然地回答回答”，漠不关心，漠不关心。被封建被封建思想支思想支配，不配，不觉悟。觉悟。群众之群众之间隔膜、间隔膜、冷漠。冷漠。家中家中一律一律忙忙
7、都在准备着都在准备着年年年年如此如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大大典典。死亡地点分析死亡地点分析死者一生去过的地方：死者一生去过的地方：卫家山卫家山鲁镇鲁镇贺家墺贺家墺鲁镇鲁镇鲁鲁 镇镇！死亡时间分析死亡时间分析1 1、“昨天夜里，或者就是今天吧昨天夜里，或者就是今天吧”；2 2、旧历的年底；、旧历的年底；3 3、鲁镇祝福时节；、鲁镇祝福时节；报报 案案 人人 分分 析析 是小说的视角，也是祥林嫂故事的是小说的视角，也是祥林嫂故事的唯一批判者，正是从唯一批判者，正是从“我我”的视角出发，的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关
8、注和审视。命运悲剧才得以被关注和审视。是一个对鲁四老爷充满憎恨，对鲁是一个对鲁四老爷充满憎恨，对鲁镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑的启镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑的启蒙主义知识分子，是小说中唯一深刻同蒙主义知识分子，是小说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命运的人。情祥林嫂悲剧命运的人。人物形象人物形象“我我”死亡原因分析死亡原因分析“怎么死的？怎么死的？还还不是穷死的不是穷死的”是穷死的吗？是穷死的吗？但实际上我们只找到杀人的但实际上我们只找到杀人的“刀刀”，那只杀人的那只杀人的“幕后幕后黑手黑手”我们还我们还未找到！未找到！“幕后幕后黑手黑手”是谁呢？是谁呢？害死祥林嫂的害死祥林嫂的幕后黑手幕后黑手
9、吃人吃人”的的 封建礼教封建礼教1、贞节饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大从一而终从一而终从一而终从一而终2、秩序男尊女卑男尊女卑男尊女卑男尊女卑三纲五常三纲五常三纲五常三纲五常3、三从妇女，服也妇女，服也妇女，服也妇女，服也4、祭祀三从四德三从四德三从四德三从四德5、迷信迷信清白、圣洁清白、圣洁清白、圣洁清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂鬼神、阴司、灵魂鬼神、阴司、灵魂鬼神、阴司、灵魂政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信善良的祥林嫂以为以为辛勤劳作能安心生存辛勤劳作能安心生存以为以为丧夫失子能博得同情丧夫失子能博得同情以为
10、以为捐得门槛能减去罪孽捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，悲剧人物要使人怜悯，“最重最重要之点，性格必须善良要之点，性格必须善良”。亚里士多德亚里士多德祥林嫂祥林嫂是非死不行的，同是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。一样使她精神上增加痛苦。刑侦专家丁玲刑侦专家丁玲结结 案案结案（主题）：结案（主题）：祝福祝福通过祥林嫂一生的悲惨通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。的本质，指出彻底反封建的必要性。人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。而惨在礼教吃祥林嫂。刑侦专家刑侦专家许寿裳许寿裳
