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    佛山的“鬼节”.doc

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    佛山的“鬼节”.doc

    -范文最新推荐- 佛山的“鬼节” 佛山的“鬼节” 鬼节,有名为烧衣节,节期由农历七月初一起至十五日止,民间习俗可择日在家中举行祭祖夜间在门前焚烧排列香烛,冥镪和纸衣鞋等物,并摆列素斋、茶、酒、饭、果品(以龙眼最重要)、豆腐等祭品,以祀幽鬼,富贵人家还有延巫在门外设坛作法事超度亡灵。祭幽时,家人向门前四撒铜钱和豆腐。当时孩童必来争执铜钱和枪食龙眼,倘桌无设龙眼,他们则高呼“烧衣无龙眼,生仔无屎眼”的俗谚。随着则有贫妇人前来倒幽饭斋菜返家吃,至此,烧衣习俗才告结束。 鬼节中,七月十五日是中元赦罪官神诞,是日佛山内的大寺门僧人和道观、道堂、道士,都设坛作法事,举行“盂兰胜会”超度亡灵,会期一连三天,情况热闹。 迷信男女如在盂兰会上,附荐超度先灵,须预先报名,安排大小灵牌位置,灵位名称不一,按大小等级收牌位费。在民国时期,小的是用红纸条写上亡着姓名,收费白银五元,以纸扎龙牌位则收费十元,加大的则收十五元至廿元,如纸扎真身人像(穿着真衣服),按大小另议收费。在会场上还摆设有木箱,授受赴会人的捐献放生费和招待赴会者吃斋费等,因此收入甚丰,难以估计。盂兰会法事,僧人以拜诵大悲咒、往生咒、万佛忏、地藏忏、弥陀经等。道士则以大悲咒、玉皇忏、地官忏、普门品等,盂兰会最后夜间,不论僧、道,必举行水陆超幽,才告法事结束。 一天和一年的起点与分段兼答曾一平教授 我国古代每天是从黎明算起的,一个白昼和一个黑夜为一整天,将1天分为4段,白昼分为上半天和下半天,黑夜分为上半夜和下半夜,至今仍有部分居民习用这种方法。许多阿拉伯和伊斯兰国家、民族崇尚月亮,每天是从黄昏18时算起的,一个黑夜和一个白昼为一整天。格里历和夏历(俗称“农历”)每天都是从子夜(俗称“午夜”)0时正算起的,0时到24时为一天,人们习惯将1天划分为两段:012时称为上午,1224时称为下午,把13时称为下午1时,依次类推;夏历一天分为12时辰,一个时辰为2小时,01时为子时,13时为丑时,35时为寅时,57时为卯时,79时为辰时,911时为巳时,1113时为午时,1315时为未时,1517时为申时,1719时为酉时,1921时为戌时,2123时为亥时,2324时为“夜子时”,每时辰再划分为8刻(1刻相当于15分钟)一天共96刻(古时曾把一天分为100刻)。 公元前46年采用儒略历时,曾计划以冬至为元旦,但囿于以朔日为起点的旧习俗,所以延误了10天,(当时冬至在朔日前10天),在地球近日点附近,沿用至今。格里历依序数称为第一至第四季度(汉语可省去第字)。 埃塞俄比亚历等阿拉伯国家以秋分(格里历9月23日)为年首。 十二气历、天历、新四季历、独大月历、正元历等改以立春(格里历2月4日)为元旦,称为春、夏、秋、冬季。 我国不少学者主张将格里历元旦改在34天后的立春,但因南北半球四季相反,北半球冬季适为南半球的夏季,各国气候千差万别,改历当年会重复34天,我国熟悉的划季方法难以得到多数国家政府和学者的认可,反而增加改历阻力;以一天与“岁实”(回归年)相对比,一天里的子夜0时正,跟一年里的冬至相当,6时(卯时正),跟春分相当,12时(午时正),跟冬至相当,18时(酉时正),跟秋分相当,如以“四立”分季,反会将“岁实”(回归年)划得支离破碎,故属下策。 共2页,当前第1页12 春节老人 西方有圣诞节,东方有春节;西方有圣诞老人,在世界的东方,中国有没有“春节老人(fatherspring)”?中国人的“春节老人(fatherspring)究竟在哪里? 多年来,我一直寻找着中国的“春节老人(fatherspring)”。关于春节,追根溯源,绝大部分中国人都认为来源于一个共同的传说: 相传,中国古时候有一种叫”年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。”年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避”年”兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避”年”兽,那老人捋髯笑道:”婆婆若让我在家呆一夜,我一定把”年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,”年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。”年”兽浑身一抖,怪叫了一声。”年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来”砰砰啪啪”的炸响声,”年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,”年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在”啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶”年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。 从这个传说中我们发现,正是这位制服年兽的老人,给予了我们中国人丰富的春节文化:每到春节,放眼望去,红色的灯笼,红色的春联,还有那噼噼啪啪的爆竹声,使整个神州大地处处流光溢彩。因此,这位老人就是中国的“春节老人(fatherspring)”,他代表着智慧、勇敢,吉祥、平安。他是和平的使者,是他战胜了年兽,给人间带来安宁。 今天,作为春节文化的继承者,我们有责任给古老的春节注入新鲜血液,因此,我们应该让“春节老人(fatherspring)”走进中国人的心中,让他带着中国的春节文化走向世界,与圣诞老人握手,让中国的春节文化在世界文化中焕发出夺目的光彩! 我相信,不久的将来,“春节老人(fatherspring)”一定能够成为深受人们欢迎的春节文化! 在世界东方,我找到了中国的“春节老人(fatherspring)”! 5 / 5

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