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    最新初中文言文课外阅读训练149篇(七)优秀名师资料.doc

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    最新初中文言文课外阅读训练149篇(七)优秀名师资料.doc

    初中文言文课外阅读训练149篇(八)(一六)武行德辨盐正文:武行德之守洛京也,国家方设盐法,有能捉获一斤以上者,必加厚赏。时不逞之徒,往往以私盐中人者。尝有村童,负菜入城。途中,值一尼自河阳来,与之偕行。去城近,尼辄先入。既而,门司搜阅,于菜篮中获盐数斤,遂系之以诣府。行德取其盐视之,裹以白绡帕子,而龙麝之气袭人,惊曰:“吾视村童,弊衣百结,蓝缕之甚者也。岂有薰香帕子?必是奸人为之耳。”因问曰:“汝离家以来,与何人同途?”村童以实对。行德闻之,喜曰:“吾知之矣。此必天女寺尼与门司冀幸以求赏也,”遂问其状,命亲信捕之,即日而获。其事果连门司,而村童获免。自是官吏畏服而不敢欺,京师肃然。问题 1 :守门的士兵抓住了什么人?为什么要抓这个人?问题 2 :行德为什么认为私带禁盐者不是村童?问题 3 :行德为什么断定尼与门司有勾结?词句:解释划线的字1 、国家方设盐法 2 、往往以私盐中人 3 、途中,值一尼自河阳来 4 、去城近,尼辄先入 5 、此必天女寺尼与门司冀幸以求赏也答案:问题 1 :村童,私带禁盐。问题 2 :盐是用香帕包裹的,村童不可能有香帕。问题 3 :行德问明与村童同行的是女尼,香帕必是女尼的;女尼若要贩盐,不可能自销,必有人接应,最有可能的是门吏。1、正在 2、陷害 3、遇到 4 、距离;就 5 、企图;侥幸译文:武行德任洛京留守时,国家正在实施盐法,规定凡能捉获贩盐一斤以上者,心加重赏。当时一些为非作歹的人,常常用私盐来陷害人。曾有一个村童,背菜进城,路上遇到一个尼姑,从河阳来,与他同行。快到城时,尼姑却先走了进去,一会儿,守门的吏卒前来搜查,在村童的菜篮中查获了私盐数斤,便把村童捉了起来,送到府中。武行德取过盐查看,见外面裹着白纱手帕,而且有一股袭人的龙麝香气,惊异地说:“我看村童破衣烂衫,甚为穷困,怎么会有薰香手帕呢?一定是坏人干的勾当。”于是问村童说:“你离家以后,曾与什么人同路而行?”村童如实作了回答。武行德听了,高兴地说:“我知道是怎么回事了。这一定是天女寺的尼姑与守门吏卒企图侥幸谋求赏金啊。”便问明尼姑的形貌,命令亲信去逮捕,即日捕获。经过审问,此事果然牵涉到守门的吏卒,村童获得了释放。从此官吏们对武行德又惧又怕,又佩服,不敢再有所欺蒙,整个洛京为之肃然。(一七)李惠拷皮正文:后魏李惠,为雍州刺史。人有负盐负薪者,同释重担,息于树阴。二人将行,争一羊皮,各言藉背之物。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮拷知主乎?”群下以为戏言,咸无应者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃服而就罪。问题:争羊皮的两个人是哪个两个人?设想:李惠对州纲纪(即州主簿)说出了断此案的办法,你知道是什么办法吗?词句:解释加横线的字。1 ,各言藉背之物 2 ,惠遣争者出 3 ,以杖击之 4 ,使争者视之 5 ,负薪者乃服而就罪答案:问题:两人是负盐者和负薪者。1 ,垫、的 2 ,打发 3 ,它,指羊皮 4 ,它,指羊皮 5 ,才译文:北魏的李惠任雍州刺史时,有一个背盐的和一个背柴的人,同时放下重担,在树荫下歇息。二人将行,争夺一张羊皮,各说是自己垫背的东西。李惠打发两个争皮的人出去,回头对州主簿说:“拷打这张羊皮能知道它的主人吧。”手下众吏人以为是句玩笑话,都没有回答。李惠命人把羊皮放在席上,用杖打它,见有少许盐屑落下,说:“查明实情了。”让争皮的两个人来看,背柴的人才招认服罪。(一八)张楚金解字正文:唐垂拱年,;罗织事起。湖州佐史江琛,取刺史裴光判书,割取其字,凑合成文,以为与徐敬业反书,告之。则天差御史往推。光供称云:“书是光书,语非光语。”前后三使,皆不能决。或荐张楚金能推事,乃令再劾,又不移前欸.楚金忧闷,僵卧窗边,日光穿透,因取反书向日看之,乃见书字补葺而成,平看则不觉,向日则皆见。遂集州县官吏,索水一盆,令琛以书投于水中,字字解散。琛叩头服罪。敕决一百,然后斩之。此非智算所及,偶然见之耳。荀卿有言:“今夫亡针者,终日求之而不得,其得之非目益明也,眸而见之也。”心之于虑亦然,要在至诚求之不已也。楚金之求狱情,何以异于此哉?是亦尽心之效也。问题:裴光、江琛、张楚金三者是什么关系?裴 光与徐敬业是什么关系?设想:裴光承认笔迹是他的,却不承认反书是他写的。如何解开这个谜呢?你有办法吗?评述:此案断结,虽系偶然,但张楚金所为有无称道之处呢?词句:补出下列句子的主语1 ,以为与徐敬业的反书 2 ,告之 3 ,又不移前供称答案:答案:裴光是被告、江琛是原告、张楚金是办案人。裴光与徐敬业毫无关系,所谓反书是罗织的罪名。1 、江琛 2 、江琛 3 、裴光的交代欸译文:唐朝垂拱年间,罗织之事兴起。湖州的佐史江琛,窃取了刺史裴光写的判书,把字挖割下来,拼凑成文,伪造成一封写给徐敬业的谋反信。武则天派御史前去审查,裴光供称:“字是我的字,话却不是我的话。”前后共去了三个御史,都不能断决。有人推荐张楚金善于辨案,武则天便命他再去核查。裴光仍不改变先前的供辞。张楚金忧愁烦闷,仰卧在窗边,见日光穿过窗户,透射进来,便拿了谋反信对着日光看,结果发现信上的字都是修补粘贴而成,平看看不出来,对着日光看就都看清了。于是把州县的官吏召集在一起,要来一盆水,命令江琛把谋反信扔到水中,结果字字解散,江琛叩头认罪。武则天命令将江琛先决杖一百,然后斩首。这不是靠机智地推测案情所能解决的,只是偶然发现罢了。荀卿说过:“如今有人丢了针,找了一天也未找到,后来找到了,并不是因为眼睛变得更加明亮了,而是偶然低下眼睛看到了它。心对于所思虑的事情也是如此,关键在有一片诚心,求之不已。张楚金的研究案情,与此有什么不同呢?这也是他尽心于事的结果呀。(一九)李德裕劾僧正文:唐李德裕镇浙西。有甘露寺主僧,诉交割常住物,被前知事没金若干两,引前数辈为证,递相交付,文籍在焉。新受代者已服盗取之罪,未穷破用之所。德裕疑其非实,僧乃诉冤曰:“居寺者乐于知事,积年以来空交分两文书,其实无金矣。众人以某孤立,不狎流辈,欲乘此挤之。”裕德恻然曰:“此不难知也。”乃以兜子数乘,命关连僧入对,坐兜子中,门皆向壁,不得相见。各与黄泥,令模前后交付下次金形状,以凭证而形状皆不同,于是劾其诬罔,一一服罪。知事僧:主管寺内日常事务的僧人。问题:甘露寺发生了什么事?被告是谁?原告是谁?他们是什么关系?设想:李德裕怎样从原告的话中找出审案的突破口,替被告审冤?词语: 解释下列加横线的词。1 ,诉交割常住物 2 ,被前知事僧没金若干两 3 ,递相交付 4 ,新代受者已服盗取之罪 5 ,未穷破用之所 6 ,僧乃诉冤 7 ,不狎流辈 8 ,用凭证据 答案 问题:盗窃案;原告:现任主僧,被告:前知事僧。被告是原告的前任知事。1、控告 2、吞没 3、一个接一个 4 、新卸任的知事 5、落实 6 、才 7 、亲近 8 、依靠、依据译文:唐朝的李德裕镇守浙西时,有个甘露寺的寺主,控诉移交常住物时,被前任知事僧吞没了黄金若干两,并引以前几任知事僧作证。他们一任接一任地往下移交,都有文书帐簿。新卸任的知事僧已经承认了盗取黄金之罪,尚未落实破用之所。李德裕怀疑他说的不是实话,僧人才诉冤说:“住在寺里的僧人,乐于做知事。多年以来,移交的分两文书都是空的,其实早就没有黄金了。众僧人因为我孤立,不亲近他们,想借此陷害我。”李德裕同情地说:“这是不难查明的。”便备了几乘便轿,命令有关的僧人,入见对质。让他们坐在便轿里,轿门都朝着墙壁,互相之间不得见面。各给一些黄泥令他们捏出先后交付下一任知事的黄金形状,用以做为凭证。结果,他们捏出的黄金形状都不一样,于是揭明了他们的诬陷。众僧人一一认罪。(一一)苏涣疑奸正文:苏涣郎中知衡州时,耒阳民为盗所杀,而盗不获。尉执一人,指为盗。涣察而疑之,问所从得,曰:“弓手见血衣草中,呼其侪视之,得其人以献。”涣曰:“弓手见血衣,当自取之以为功,尚何呼他人?此必为奸。”讯之而服。他日果得真盗。问题:悬尉捉到的这个人你认为是否是真凶?为什么?苏涣已经知道盗贼是谁,你知道了吗?推想:为什么是弓箭手?解释上文中加横线的词和句子。答案:问题:不是,文中说“而盗不获”,是弓箭手。词语:任知州 ; 问从哪里抓到的 ; 同辈、同类人 ; 捉到了这个人献上译文:苏涣郎中任衡州知州时,耒阳县有个人被盗贼所杀,但盗贼没有捕获。县尉捉来一人,指控他是杀人的盗贼。苏涣观察后觉得可疑,问是从哪里捕到的。县尉回答说:“弓箭手发现草丛中有血衣凡招呼同伴们去看,捉到了这个人,并献上。”苏涣说:“弓箭手发现草丛中有血衣,就应当自己取了去请功,又何必招呼他人呢?这一定是在弄鬼。”于是审问弓箭手,弓箭手服罪。后来捕获了真正的盗贼。(一一一)张咏察奸正文:张咏尚书镇蜀日,因出过委巷,闻人哭,惧而不哀,亟使讯之。云:“夫暴卒。”乃付吏穷治。吏往熟视,略不见其要害。而妻教吏搜顶发,当有验。及往视之,果有大钉陷其脑中。吏喜,辄矜妻能悉以告咏。咏使呼出,厚加赏劳,问所知之由,令并鞠其事。盖尝害夫,亦用此谋。发棺视尸,其钉尚在,遂与哭妇 , 俱刑于市。问题: 1 ,张咏在委巷遇到了什么人? 2, 此人犯了什么法? 3, 张咏怎么知道此人有犯罪嫌疑? 4 ,张咏赏劳了什么人? 5, 这个人后来又受到怎样对待?推断:吏之妻在张咏的盘问下说出了什么话?词语:解释句中加横线的词。答案问题: 1、遇了一个女人2、犯了谋杀亲夫罪3、哭声“惧而不哀4、赏劳了吏的妻子5、此人后来又受到张咏的审讯词语: 1 ,镇:镇守 2 ,委巷:偏僻小巷 3 ,卒:死亡 4 ,穷治:彻底查究 5 ,熟:仔细 6 ,略:丝毫 7 ,矜:夸耀 8 ,由:原因 9 ,鞠:审讯推断:她原来就是用同样的方法害死亲夫的。译文:张咏尚书镇守四川的时候,因为外出路过偏僻小巷,听到有人哭,哭声恐惧而不悲哀,马上派人去讯问。哭者说:“丈夫得暴病死了。”张咏就吩咐下面的官吏彻底查究这件事。官吏反复而又仔细地检查了死者,丝毫也没发现有什么他杀的痕迹。官员的妻子教他去搜死者的头发,应当会有证据。官吏再去查验,果然发现有一枚很长的铁钉钉入大脑中。官吏很高兴,就想夸耀妻子的能耐,把经过全部告诉了张咏。张咏叫来了官吏的妻子,先重重的奖赏她,然后问她是怎么会知道这种杀人的方法的,命令与前杀夫的女人一起加以审问。因为官吏的妻子曾经谋害过前夫,也用的这种方法,开棺验尸,死者头上的那颗钉子还在。于是与那个哭妇一起在刑场斩首。(一一二)金猫案正文:宿迁贫民有控掘地得金猫,断一爪,换得钱十余千,以其猫寄邻母家,邻母后不认,求为追究者。堂讯时,甚言其金睛炯炯,光满一室。并有绅士来言,某子掘宝之地往往夜来常见光彩云。公不能不信,疑妇乾没,颇刑某妇。某妇妄云藏在床底,公往临掘,无有也。诘妇,妇又妄云埋在厨房。及掘之,又无有。公知妇冤令泥塑一猫,涂以金。复讯时,置案上,谓原告曰:“是汝否?”某狂喜曰:“此正我所掘获之猫也。”叩首具领。公笑曰:“汝云已断一爪,何以四足俱全?”某无言,乃笞之,( )而深悔刑妇之非也。注释:乾没:吞没问题: 1 ,原告是谁? 2 ,被告是谁? 3 ,这桩案件是否是冤案?为什么?设想:公将怎样审理此案?词语:文中括号里填上省略的成分。注释:乾没:侥幸取利。答案问题:原告是贫民;被告是邻母;有可能是,因无物证,且妇说不出赃物埋藏之处。词语:公。译文:宿迁有一个贫穷的人,控诉说,他曾在挖掘土地的时候得到金猫一只,其中的一个爪断了,换得十余千钱,他把那只金猫寄放在邻居老母的家里,老太太后来不认帐了,求官府追究老太太的责任。审堂的时候,穷人大讲特讲那只金猫的金眼炯炯有神,光满一室。而且有绅士来说,那个人掘出金猫的地方,夜里常能见到光彩。公不能不相信,怀疑那位老太太要侥幸吞没这只金猫。就对那老妇人用了很多刑。那老妇人就乱说金猫藏在床下,公前往现场亲自监督挖掘,没有。又责问老妇人,又说藏在厨房。到那里挖掘,又没有。公知道老妇人是冤枉的。就叫下人用泥塑成一只猫,用金粉涂在外面。再讯时,把金猫放在案桌上,对原告说:“这猫是你的吗?”那个原告狂喜地说:“这正是我所掘获的猫啊。”于是叩首认领。公笑着说:“你说那猫已断了一爪,可这只猫为什么四足俱全呢?”那人无话回答。公命鞭打他,而自己又深深后悔当初对老妇人用刑是用错了。(一一三)和氏璧楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉工相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱璞哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞,而得其宝焉。遂命曰:“和氏之璧。”注释璞( p ú):未经雕琢的玉石。诳( ku ng ):欺骗。刖( yu è):砍掉。 薨( h ng ):死。 奚:为什么。1. 解释下列句子中加点词在文中的意思。( 1 )王以和为诳 ( 2 )及厉王薨,武王即位( 3 )子奚哭之悲也 ( 4 )吾非悲刖也2 .用现代汉语翻译下列文言句(任选两句)。( 1 )奉而献之厉王。( 2 )和乃抱璞而哭于楚山之下。( 3 )泣尽而继之以血。3 .卞和为什么大哭?(用原文句回答)4 .根据短文内容,在下列空白处填写适当的词语。卞和得玉 被刖双足5 .自选角度,简要评价这件事。(一一四)北人不识菱1 北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或日:“食菱须去壳。”其人自护所短,日:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者日:“北土亦有此物否?”答日:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而日土产,此坐强不知以为知也。 注释 菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。 坐:因为。1 .理解文中加点词语,完成题目。( 4 分)( 1 )下列与“席上食菱”中的“食”意思相同的一项是A .衣食所安 B 谨食之,哩而献焉 C 设酒杀鸡作食 D 退而甘食其土之有(2) 下列与“欲以去热也”中的“去”意思相同的一项是A 今日存 , 明日去 B 去死肌 , 杀三虫C 乃记之而去 D 俸去书来2. 用现代汉语解释文中画线的句子 .(4 分 )夫菱生于水而日土产 , 此坐强不知以为知也 .3. 阅读本文 , 说说你对北人“强不积压以为知”的看法 . (2 分 )答案: 1 .( 4 分,各 2 分)( 1 ) D ( 2 ) B2 .( 4 分)菱角生长在水中却说成是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成说成知道的。(关键词:日,土产,强,知)3 .( 2 分)得分要点,提出看法:提出看法 1 分,表述完整 1 分。(一一五)小石城山记自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上,为睥睨梁之形;其旁,出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已,环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人而独为此物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。(选自柳河东集)1. 这篇文章的作者是。2. 下列词语解释不正确的是()A 自西山道口径北(径北:一直往北)B 其旁,出堡坞(出:从出来)C 不得一售其伎(伎:通技,技巧,这里指奇景)D 神者倘不宜如是(是:这样)3. 下列句中“而”字的用法不相同的一句是()A 土断而川分 B 又怪其不为之中州而列是夷狄C 无土壤而生嘉树美箭 D 以慰夫贤而辱于此者4. 找出下列句中含意动用法的一句A 无土壤而生嘉树美箭 B 益奇而坚C 又怪其不为之中州 D 是故劳而无用5. 这篇文章的第一段写小石城山的、和,第二段从小石城不处中州而“列是夷狄”来探讨“造物者”的有无,以此抒发作者的感情。6. 翻译其气之灵,不为伟人而独为此物,故楚之南少人而多石。译:。参考答案1 .作者是柳宗元 2.( B ) 3.( A ) 4.( C ) 5 .位置,形状,奇丽景色,被埋没于南荒的愤懑不平。6 .翻译:我之才明白这座有人说:“这个地方的灵秀之气,不创造伟大人物,而只创造这些景物,所以楚地的南部人才少而石头多。(一一六)苟无民,何以有君齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”注释:赵威后:赵惠文王妻 书未发:国书没有打开 岁:年成恙:忧患 苟:如果1 . 解释文中加点的词。( 1 )说: ( 2 )使: ( 3 )使: ( 4 )然:2 .下列句子与文中:“何以有民”句式完全不相同的一项是 ( )A. 子何恃而往 B. 卖炭得钱何所营C. 彼不我恩也 D. 如之何其使斯民饥而死也3 .翻译文中划线的句子“故有舍本而问末者耶?”译文:4 .文中赵威后的最后一句话连用了三个反问,强调了 的思想。参考答案1 、( 1 )通“悦”,高兴 ( 2 )使命 ( 3 )出使 ( 4 )对 2 、 D 3 、哪里有舍弃主要的而问次要的问题呢? 4 、以民为本(一一七)魏征征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意。每犯颜苦谏,或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁威。尝谒告上冢,还,言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而意不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂之,望见征来,匿怀中,征奏事固久不已,鹞竟死怀中。注释:征:魏征。 霁:指收敛。 嗔:生气。 匿:藏。 竟:竟然。1 、解释下列加点字:状貌不逾中人: 或逢上怒甚:故中辍耳: 奏事固久不已:2 、下列四句话与例句省略方式相同的一项是( )例:尝谒告上冢,还,言于上曰A 、橘生淮南则为橘 B 、不可,直不百步耳C 、上亦为霁威 D 、为其老,强忍,下取履3 、最能表现这个语段主旨的一句话是: .参考答案1 、超过 有时 停止 停止 2 、 D 3 、有胆略,善回人主意。(1)如圆中有弦的条件,常作弦心距,或过弦的一端作半径为辅助线.(圆心向弦作垂线)(一一八) 太宗悟佞推论2 经过切点且垂直于切线的直线必经过圆心.太宗尝止一树下,曰:“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口,帝正色曰:“魏公常劝我远佞人,我不悟佞人为谁,意常疑汝而未明也。今日果然!”在ABC中,C为直角,A、B、C所对的边分别为a、b、c,则有(隋唐嘉话)宇文士及从而美之不容口译文:   。魏公常劝我远佞人,我不悟佞人为谁,意常疑汝而未明也。今日果然!译文:     。定义:在RtABC中,锐角A的邻边与斜边的比叫做A的余弦,记作cosA,即;(一一九)华歆拒赠7、课堂上多设计一些力所能及的问题,让他们回答,并逐步提高要求。华歆从会稽还都,宾客义故赠遗累数百金,歆皆无所拒,密各题识。临去,语众人曰:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将无以怀璧为罪,愿为之计。”众乃各留所赠。最值:若a>0,则当x=时,;若a<0,则当x=时,歆皆无所拒,密各题识。译文:。定义:在RtABC中,锐角A的对边与斜边的比叫做A的正弦,记作sinA,即;本无拒诸君之心,而所受遂多。2.点与圆的位置关系及其数量特征:译文:。众乃各留所赠。译文:。(7)二次函数的性质:(一二)曾子辞邑d>r <=> 直线L和O相离.曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?译文:。参之言足以全其节也。

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