1、马基雅维利关于君主的论点林卫111511004若为人君，则当以谦虚、才干、智慧、辨忠奸、亲贤臣远小人、为天下谋福、治国兴邦为“贤”。道德经文景之治汉景帝（刘启）汉文帝（刘恒）贞观之治唐太宗（李世民）康乾盛世康熙（爱新觉罗玄烨）雍正（爱新觉罗胤禛）乾隆 （爱新觉罗弘历）马基雅维利的名言：政治无道德可言。一、简介目录二、关于君主的政治主张三、历史原因四、评价马基雅维利（14691527）出生于意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，家境贫寒，自学成才。仕途坎坷。他是意大利著名的政治家、思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一。主要著作有君主论、论提图李维的前十卷、论战争的艺术、佛罗伦萨史。其中君主论最为
2、著名。一、简介目录二、关于君主的政治主张三、历史原因四、评价“人们容易忘记父亲之死而不易忘记遗产的丧失。”“性恶论”1、君主应不择手段为了达到巩固政权的目的。2、君主应学会做恶人，不做有美德的人。（表面美德）3、君主应令人生畏，而不应让人爱戴。（令行禁止、一呼百应。）4、君主应随时抛弃损害自己利益的诺言。5、君主应摆脱传统的善恶观，不必害怕臭名远扬，他应拔剑在手，树立自己的绝对威信。因为只有这样，统治地位才能有所保障。“谁是促使他人强大的原因，谁就自取灭亡。”顺我者昌，逆我者亡。对于威胁到统治安全的势力，绝对不能心慈手软，一定要心狠手辣，斩草除根；谁纵容自己的敌对势力，谁就为自己培养了掘墓人。
3、马基雅维利认为，这是一条“永远没错或者罕有错误的一般规律”。“任何一个没有自己军队的君主国都是不稳固的。”他断言君主首先是军队的统帅。暴力是君主进行统治的主要手段，对维护君主的统治地位具有举足轻重的作用。“国家的主要基础古今都有两个:良好的法律和精良的军队。没有精兵良将，法律一纸空文。”狐狸狡猾有余，而不能抵御豺狼；狮子凶猛有余，而不能避免落入陷阱。因此，君主一要结合两者，既要凶猛，又要狡猾，善于采取暴力和欺骗相结合的方法。为了达到巩固政权的目的，君主可以不择手段。“君主必须像狐狸一样能识别陷阱，又必须像狮子一样能惊骇豺狼。”人性与兽性的统一体 许多人指责马基雅维利抛弃了道德原则，陷入邪恶。为
4、了达到目的，不惜采用最卑鄙、最下流、最无耻的手段。那我们该怎么看待呢？对马基雅维利的断章取义是不可取的，应该将君主论置于当时的历史环境中考虑。一、简介目录二、关于君主的政治主张三、历史原因四、评价法国、德国、西班牙趁机而入政治上：封建割据、四分五裂。内忧外患。北北东东南南西西米兰公国威尼斯共和国那不勒斯王国弗洛伦萨共和国教皇管辖地他的真实用意是希望有一位君主能纵横捭阖、驱除外敌，统一意大利，为新兴的市民阶级和新的生产方式创造有利的条件。一、简介目录二、关于君主的政治主张三、历史原因四、评价 马基雅维利并非有意强调政治和道德的对立，而是一种调和，当调和难以维护国家的主权、独立乃至生死攸关的时候，
5、牺牲道德、牺牲一部分人的利益来换取国家的整体利益是值得的。手段是不正当的，而他要达到的目的却是顺乎历史手段是不正当的，而他要达到的目的却是顺乎历史潮流的。潮流的。马基马基雅维利主义雅维利主义 后来，“目的说明手段正当”却演变成了统治者粉饰自身政治行为的一种理论。成为他们暴戾诡诈统治、不择手段，玩弄政治的借口。“马基雅维利主义”所以我们对于他本来的政治主张和后来历史上产生所以我们对于他本来的政治主张和后来历史上产生的的“马基马基雅维利主义雅维利主义”加以区别开来加以区别开来。他不信上帝，他唯一的信仰是“国家理由”。即“一切来源于国家，一切为了国家”。国家主权、国家利益高于一切。这为近代民族国家体系的诞生起到了积极的促进作用。马基雅维利是现代政治学的鼻祖。“这位伟人的名字使任何墓志铭都显得徒费言辞。”墓志铭
