“西南地区多民族和谐共生关系研究”国际学术会议纪要.doc

“西南地区多民族和谐共生关系研究”国际学术会议纪要 2010年7月27日，“西南地区多民族和谐共生关系研究”国际学术会议的开幕式与民族学刊首发式在贵州大学举行。参与此次学术活动的专家学者分别来自美国耶鲁大学、加拿大英属哥伦比亚大学（UBC）、美国威斯康星大学、台湾“中研院”、台湾清华大学、香港科技大学、中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、中国农业大学、北京师范大学、复旦大学、上海大学、中山大学、厦门大学、新疆大学、西南大学、三峡大学、云南大学、四川大学、四川师范大学、吉首大学、广西民族大学、广西师范大学、贵州民族学院、西南民族大学、贵州大学等高校或学术研究机构。 在开幕式上，民族学和人类学著名学者、贵州大学纳日碧力戈教授作了“生存与生命的多元共识：关联性模式再思考”的主题演讲，他指出在当今民族、文化、语言等方面呈现多样化的趋势背后，跨国或跨族群的元模式已经凸显出来，而这正是重叠共识的表现，更是和而不同的所在，因此以生命或存在为单位来思考问题，就能看到一种关联模式，在多样阶序中发现统一。主题讲演之后，由西南民族大学主办的民族学人类学专业性学术期刊民族学刊举办了期刊的首发仪式。西南民族大学杨正文教授代表民族学刊编委会向与会学者介绍了民族学刊的创办主旨，并希望学界同行惠赐佳作，提出意见和建议，期待着民族学刊在学界同仁的关注下将会愈办愈有品味。 开幕式和民族学刊首发式结束后，开始了“西南地区多民族和谐共生关系研究”国际学术会议的专题研讨会，研讨会分四个专题依次进行，每个专题均分两个部分。 第一个专题为：“多族共生关系与跨族人类学”。第一部分的专题讨论由中国社会科学院的翁乃群教授主持，中央民族大学王建民教授担任评议，贵州大学杨志强教授、台湾“中研院”史语所的王明珂教授和贵州大学龙宇晓教授分别基于西南地区族群关系的记忆模式和历史叙述进行了专题报告。杨志强教授在发言中分析了近代民族集团的“他者建构”与“自我重构”；王明珂教授在发言中指出：在青藏高原东缘普遍存在以神山的空间关系为中心的和与以血缘关系为中心的两种记忆方式，他认为对这两种记忆方式的研究将深化当前学界对西南地区多族共生关系的人类学认识；龙宇晓教授则在报告中强调：试图超越差别的宏大叙事不能解决现实的具体问题，因而以一种元叙事的思维对西南研究乃至更大区域的研究进行思考。第二部分的专题讨论由贵州大学纳日碧力戈教授主持，台湾“中研院”史语所的王明珂教授担任评议，中央民族大学王建民教授、中国农业大学赵旭东教授、新疆大学黄达远教授分别基于价值观的多元理解、法律多元主义和族群分工等问题，对族群互动中多族和谐共生关系的建构进行了阐述，并指出族群间共生关系的形成应以价值观的多元理解与法律多元化的实践为基础。 第二个专题为：“西南各民族的族际关系探讨”。第一部分的专题讨论由贵州大学张晓教授主持，贵州大学龙宇晓教授担任评议，香港科技大学张兆和教授认为西南地区作为一种过渡地带，其在对文明的攀附与逃离方式之间还存在着多种多样的其它形态，因此学界的考察视野应该更具地方感，从具体情景中去理解这一区域的丰富人文类型；中国社会科学院的木仕华教授在报告中谈到，从藏彝走廊区域历程的视角来内视其族群结构关系，将有利于族群关系和族性问题的反思和思考；西南民族大学杨正文教授则指出苗族的祖源神话总是以一种包容的态度来对待自我与他者的和谐共生关系，并在王明珂的“兄弟民族”这一族群历史记忆的类型上，提出分析“兄弟的母亲从何来？”这一问题，将让我们重新思考西南地区各族群是如何叙述相互间的关系的。第二部分的专题讨论由杨志强教授主持，美国威斯康星大学周永明教授担任评议，上海大学张江华教授以生动的历史个案来说明在国家化的过程之中，国家的控制和规训除了对人之外，还有对地方生物的控制和规训；西南民族大学张建世教授则以银饰工艺在不同层面上表现的族群间复杂的联系与区分关系，来说明西南地区族群之间错综复杂的共生关系；四川师范大学王川教授则以民国时期西藏昌都地区汉人社会生活史的案例表明，在这一地区当地的藏民和移入的汉人在社会生活的各个方面是如何通过相互影响最终形成一种和谐共生关系的。 第三个专题为：“西南地方文献档案与社会历史变迁”。第一部分的专题讨论由北京师范大学李帆教授主持，中山大学郭立新教授担任评议，中国人民大学胡鸿保教授，通过对奏谳书相关内容辨析和历史解读方法的摭谈，重新审视了民族研究的历史特性；西南民族大学秦和平教授在报告发言中指出：在严重缺乏历史档案资料的康南藏区，关于特殊地方人物的点滴历史资料为我们理解这一地区特点和还原历史真相提供了宽广的解读空间；加拿大UBC大学彭文斌研究员以题为“皮毛贸易与卑诗省的兴起”的学术报告向学界指出，在当前陆疆研究兴起的同时，也不应忽视对海疆的重视，而物与人的不同流动方式所导致的族群关系和区域人文类型的形塑是当前研究急需开拓之处；广西师范大学徐赣丽教授在“民族服饰与族际认同”的发言中提出：民族服饰通常被视作一个民族十分重要的外在标识，体现并强化着族群内部的认同及与其他族的区分。第二部分的专题讨论由西南民族大学张建世教授主持，上海大学张江华教授担任评议，上海财经大学付春教授作了题为“中国的西南与中华的西南：国家建设的向度”发言；四川大学徐新建教授在“帝国王朝的历史叙事”的发言中指出：帝国的含义不是民族国家，而是多元有界的统治疆域；用帝国的叙事解释东亚大陆的夷夏关系便显的更为恰当，但要注意不同的叙事对象和叙事主体；贵州民族学院孙兆霞教授在题为“通道与贵州明清时期民族关系的建构与反思”中指出：汉人与各少数民族在贵州不同的喀斯特区域以不同的方式进入，历经碰撞和交融最终以通道为纽带形成了贵州省类型多样的区域人文特色，对于我们理解多族共生关系的形成机制而言，这种历史过程值得关注。云南财经大学李文睿教授就摩梭人的宗教生活及达巴教在其中的地位进行了详细的述论。 第四个专题为：“族性，性别与社会文化空间”。第一部分专题讨论由中国人民大学胡鸿保教授主持，四川大学徐新建教授担任评议，云南大学沈海梅教授、台湾清华大学林淑蓉教授、中山大学郭立新教授分别从空间-物与洱海区域白族人的族性、食物与性别意向、地方族群的国家观念等视角对西南地区的白、侗、壮等族的文化展示、国家认同、性别意识和空间形塑的问题进行了阐述。第二部分由中国农业大学赵旭东教授主持，加拿大UBC大学彭文斌研究员担任评议，贵州师范大学石峰教授、台湾清华大学高雅宁博士、贵州大学张晓教授分别就朝圣与族性差异、德靖壮族仪式文本中的壮汉关系和西江苗族传统文化中的性别差异等问题进行了系统的论述。 本次学术研讨会议共有27位专家学者作了大会专题发言。每位专家学者的专题发言后，还进行了由与会者就专家学者的发言提问并由发言者回答的互动活动，并由每个部分的专题讨论发言评议人对该部分的专题发言进行评议。此次学术研讨会议内容既广泛又具体，主题与实践性突出，推动了中外学术交流，取得了良好的效果；与会者们积极地参与互动和热烈讨论，对西南地区多族群共生的特质以及相关的学术研究动态有了更深入和直观的认识。