XX年工作总结（办公室主任）.doc

-范文最新推荐- XX年工作总结（办公室主任） 一年来，在领导的关心和帮助下，在全体同志们的支持配合下，我服从工作安排，加强学习锻炼，认真履行职责，全面提高了自己的思想认识、工作能力和综合素质，较好的完成了各项目标任务。虽然工作上经历了很多困难，但对我来说每一次都是很好的锻炼，感觉到自己逐渐成熟了。现将任职以来的情况总结如下： 一、认真履行职责，积极开展工作 （一）努力做好行政管理工作 2、认真做好材料的撰写、打印、信息上报和档案管理等工作，确保及时撰写和上报。做好各种文件的收发，复印及誊印工作。及时请领导阅办，科室下达做好记录，按时布置，全年起草行政法文31个，党务发文9个。今年规范了文件的转发程序，做到了文件转接有登记。 3、完成xx年行政工作计划、总结、人大汇报材料以及年鉴、大事记的编写和上报工作。 4、完成xx年度办公室工作档案的收集、整理和归档工作，完成各项统计报表的上报工作。 5、与其他同志一起做好办公室电话业务咨询、投诉举报的接报和转报工作，全年共受理投诉举报800余件。 6、完成或协助有关单位完成了丰台区食品量化分级管理授牌仪式表彰大会、人大代表视察、艾滋病宣传活动的筹备工作。能够及时解决和安排上级单位布置的工作和其他单位的协调工作，做到重大问题及时上报。 （二）协助党支部、工会做好各项工作 1、完成xx年党务、工会、计划生育工作的计划、总结、职工之家的汇报材料。 2、协助党支部组织党小组、党员学习，工会委员会、小组长会议，及时印发学习材料，开展“是与非”答题活动。筹备召开了预备党员转正大会。完成xx年度重点发展对象的函调工作。 3、制定廉政执法责任书、计划生育责任书，完成领导和科室、监督员的签订工作。 4、对中层干部、党员进行了两次民主测评，召开2次民主生活会，以及对并将总结报告及时上报。 5、协助支部完成对13名中层干部、4名重点发展对象的考察，及时进行公示和完成任命。 6、组织捐衣、捐款2次1万余元。 7、组织职工休养、女工体检、献血工作以及xx年新年联谊会的各项文体活动。 7、每月及时审核、调整独生子女费、奶费及托费的发放，有计划地做好计划生育药具的发放工作。 8、组织召开职代会2次，完成所务公开栏公示2期，配合工会一起探望生病职工及家属人次。 9、建立党员及入党积极分子档案，科技创新档案等，完善了支部基础档案。 （三）全力做好团支部工作 xx年我被评为丰台区卫生局优秀团干部，团支部获得“xx年度五四红旗团委”，是对团支部工作的充分肯定。 组织了几项团员活动： 1、积极组织团员参加“亮丽青春青年医务人员礼仪大赛”获得优胜奖， 2、组织青年志愿者行动，参加艾滋病宣传等大型宣传活动。 3、组织35岁以下青年嘉年华活动。 3、建立了35岁以下青年档案，为团支部推优工作打下基础。 4、我有幸作为团代表参加了丰台区的团代会，受益匪浅。 （四）办公室内部工作 协助办公室主任完成各项交办的工作；每月按时统计上报办公室考勤；定期清洗值班室被单；进行印刷、电脑设备的维修和耗材管理工作；协调办公室内部工作，合理调配人员。 二、业务能力的培养 1、在中华卫生与监督杂志上发表论文丰台区xx年食品卫生投诉举报现状分析及对策，并协助所长完成了4篇论文的完善和修改，帮助完成杂志社投稿和发表工作。共2页,当前第1页12      本人通过深入领会学校关于学校行风评议文件精神，深刻地认识到在教育系统开展行风评议的重要性。行风评议不但是实现“三个代表”重要思想的重大举措，也是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证。进一步提高了加强行风建设的自觉性。     现将从教以来的工作情况总结如下：     在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习教育法、 教师法，按照中小学教师职业道德规范严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。      在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质此文来源于网站良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、此文来源于网站谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现此文来源于网站开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。    个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。张丕发（新洲小学校长）师德师风应注入新内涵 新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野此文来源于网站思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”；第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生；第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。杨彦庄（儿童心理教育专家）具有素质教育能力      从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。     我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不 把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱此文来源于网站严格要求学生上要提出新的标准。      通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师、家长、各级领导、公务员此文来源于网站明星们。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明不规矩，孩子们怎会有高质量的成长？各级领导及公务员则无疑代表着政府的形象，如果这些形象代表的文化此文来源于网站能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民  素质教育提了多年，也实施了好几年，但效果并不理想，我们很有必要先认清究竟什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。     强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。秦始皇以残暴统治人民，结果虽然统一了六国，但“仁义不施而攻守之势异”，秦朝只勉强维持了两代。隋炀帝仗着他的聪明能干来鱼肉百姓，结果杨家的天下还是没超出两代。曹操以奸诈取胜，结果不出三代，政权就落入了更为奸险的司马家手里。残暴统治使得民不聊生，短命王朝又使国民再遭战乱之苦。希特勒挑起了第二次世界大战，后来虽然正义战胜了邪恶，但全球的经济却直到七十年代才恢复。如今法治此文来源于网站文 明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。 自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？ 那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。遗憾的是，一注 重个性的培养，国人就只知道要能凶能泼，蛮横无理，说什么“狭路相逢勇者胜”，“饿死 胆小的，撑死胆大的”。说起易为已甚者对别人带来的伤害，旁人还常会这样宽容：“明知 道他是那个性格，你还要跟他计较？江山易改，本性难移嘛。”于是，会忍让的人就该继续 吃亏着忍让下去，而个性强硬的就继续理直气壮地横行霸道。其实，本性并不能成为我行我 素的理由，人家都能此文来源于网站睦相处，自己为什么就不能？难道谁就该特殊点？法律并没有赋予谁任意妄为的特权。不好的个性也并非难改，关键看愿不愿改。其实成功人士们都有很好的个 性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了 点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。      素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人此文来源于网站事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师此文来源于网站家长们的初衷。更为可怕的是，招聘部门在录用人时，依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者而已，而我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗；要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔。盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？      本人还存在的问题：      工作作风不够扎实，遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想。在教学实践中有 时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。      今后的改进方向：     要更进一步认真学习马列主义，毛泽东思想及邓小平理论以及江泽民同志“三个代表”的理论精神，及时掌握党的工作重点方针，与党中央保持高度的一致。从思想上行动上提高自己 的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥 敢于与一切困难做斗争的思想此文来源于网站作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。        党的十六大对加强和改进作风建设作了深刻地论述，指出“要以立党为公、执政为民为根本目的，发扬党的优良传统和作风，按照中央提出的八个坚持、八个反对，一靠教育，二靠制度，正确开展批评和自我批评，着力解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部作风方面的突出问题，特别是要防止和克服形式主义和官僚主义。”加强党性党风党纪教育，强化党性修养，牢固树立正确的权力观念，是提高实践“三个代表”重要思想自觉性和坚定性的内在要求，也是解决领导干部在改革开放和社会主义市场经济条件下自觉抵制腐朽思想侵蚀的根本途径。     一、要牢固树立正确的“五观”    一是要牢固树立正确的世界观。正如江泽民同志所指出的“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。”由此可见，世界观和人生观的改造，始终是共产党人高度重视的问题。共产党人的先进性不是先天就有的，而是后天世界观改造的结果。像焦裕禄、孔繁森、李国安等党员领导干部能够数年如一日艰苦奋斗、无私奉献，成为共产党员的楷模，受到人民的爱戴，为党旗增添光彩，无一不是长期坚持刻苦修养的结果；而像陈希同、王宝森、胡长清之流，之所以走上腐化堕落的道路，最后为党和人民所唾弃，又无一不是长期放松修养、放松世界观改造的结果。所以，牢固树立正确的世界观至关重要，没有捷径可走，唯一的途径就是在我们的工作实际和生活实践中，不断加强自身的政治、理论和思想作风、工作作风等方面的修养，才能不断地改造自己的世界观，才能不断地实现世界观方面的升华。    二是要牢固树立正确的人生观。有无正确的人生观，不仅内在地决定着一个人品格的高下和人生的方向，而且外在地决定着整个社会精神状态和道德风貌。领导职位本身和长期拥有领导职位就是对人的意志品质的一种考验。能够面对各种利、欲诱惑而不为之所动，出污泥而不染的人，是一个脱离了低级趣味，具有高尚情操的人，是人之楷模；能够懂得自知之明，有意克服人性的弱点，不断完善自我，努力操守基本道德标准的人也是一个值得信赖的人。刘少奇在论共产党员的修养中所引用的“修身、齐家、治国、平天下”，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，从先秦思想家孔子、孟子到宋代良臣范仲淹的千古名句，在赋予新时代的涵义之后，都可以作为我们在实际工作中加强人生修养的准则或追求的境界。    三是要牢固树立正确的价值观。价值观，通俗地讲，就是判断是非的标准问题。领导干部的价值观的关键则是用权为谁服务的问题。正确的价值观，指导人们正确地行使“权力”，不仅得到人民的公认和尊重，也会不断实现人生价值，从而真正产生一种实现自身价值的自豪感，贡献社会的成就感，得到社会承认的荣誉感。错误的价值观，它会使你脱离人民群众，成为孤家寡人，甚至让你身败名裂。在这方面，正反两个方面的事例举不胜举。这就要求我们在实际工作中，心中有职工，做事为企业，行为利集体，效益惠大家。这样，才能成为一名好的领导干部、好的带头人。    四是要牢固树立正确的群众观。民心的向背决定胜负。“水能载舟，亦能覆舟”，说的就是这个道理。要树立正确的群众观，关键在于把群众的利益和意愿放在头等位置。想群众之所想，急群众之所急，干群众之所需，真正为人民鞠躬尽瘁。因此，坚持一切为了群众、一切依靠群众，一刻也不脱离群众，这既是我们党的宗旨，也是有党性的明显表现。所以，一个真正的马克思主义信仰者，一个地道的人民公仆，一个名符其实的共产党员，不论其职位高低，都必须承认并始终如一地坚持并实践这一历史唯物主义的观点。在企业实际工作中，我们想问题、办事情、作决策，都要始终不渝地把职工群众放在心上，维护职工群众的根本利益，牢固树立正确的群众观。    五是要牢固树立正确的权力观。能否树立正确的权力观，对一个领导干部的思想和行为具有重大影响，是把人民赋予的权力视作为人民服务的手段，还是把它当作谋私利的工具，这是衡量权力观正确与否的分水岭。如何管好用好手中的党和人民赋予的神圣权力，是党员干部世界观改造的一个重要内容。这就要求我们在实际工作中，要万分珍惜手中的权力，把权力看成是人民的信任，千方百计用好权；把权力看成是责任，而不是组织对个人的补偿；把权力看成是党和人民的重托，而不是贪图安逸、享乐的资本。领导干部只能说明比一般群众负有特殊的历史使命，而并没有自己特殊的利益。领导干部要做到利益面前不伸手，票子面前不动心，执行纪律不徇情，生活待遇不特殊。这就要求，领导干部要自觉做到一身正气、两袖清风、“五官端正”：嘴不歪讲真话实话；眼不斜全面发展看问题；耳不偏不偏听偏信；手不长廉洁奉公；腿不短勤政为民。    二、要强化五种理念    一是民本理念。中国自古就有“民惟邦本”之说。以民为本，是为人民服务这一党的宗旨的重要体现，是评价领导干部党性修养的重要标准。是否视民为本，为民服务，是领导干部党性修养首要解决的问题。邓小平曾以人民满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为我们想问题办事情的标准，这个标准就是以民为本思想的重要体现。江泽民提出“三个代表”的重要思想，是面向新世纪的党员领导干部增强党性修养的总纲。每个领导干部，都要始终坚持“三个代表”，把“三个代表”贯彻到每一项具体的工作中去，把全心全意为人民服务作为最本质的人格特征和政治素质，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。    二是诚信理念。古人言：“自古皆有死，人无信不立。”诚信教育不只是对百姓进行教育的问题，更重要的是领导者要率先垂范，做好表率。领导干部要敢于说真话，说老实话，做老实事，当老实人，反对形式主义，作表面文章。诚信是个人的立身之本，也是处理人际关系的重要德行。领导干部首先要做讲诚信的领导，如果急功近利，言而无信，就会失信于群众。老百姓心里有杆秤。只要我们说实话，他们就会觉得可信。在实际工作中，关键是要实事求是，言要有信，行而必果。不能嘴上一套，做的又是一套。    三是公正理念。公正是对个人良好道德品质的基本要求，也是对领导干部党性修养的起码要求。权力的行使是否公正、公平，是否指向公众利益，与领导干部的学识、能力、道德密切相关。俗话说“人品决定官品，官品折射人品。”人的德行的好坏，直接影响着权力运作的效果和结果。领导干部要强化公正理念，就必须坚持从严治政、依法办事，不能以个人的好恶来行使权力，反之就会违背权力道德，丧失公正原则，损害国家和人民的利益。实际工作中，领导干部就应该做到“一碗水端平”，公才能有威，公才能有信，公才能有德，公才能有望。    四是尚廉理念。廉洁是“为政之本”，“为官之宝”，是共产党人的基础性品德。马克思说过：“不可收买是最崇高的政治美德。”领导干部是全社会的表率，以身作则，廉洁自律，是各级领导干部必须具备的道德品格，也是人民对他们的起码要求。廉洁是为民的前提，不讲廉洁，就做不到为民，做不到全心全意为人民服务，就有可能失去民心。在实际工作中，要把廉洁从政作为对自己最起码的要求，贯穿到工作的全过程，贯穿到工作八小时以外。    五是服务理念。领导干部是以为民服务为己任的，全心全意为人民服务的人生观和价值观，是必须尽到的道德义务。邓小平提出的“领导就是服务”，是社会主义市场经济条件下的政治道德原则。江泽民同志指出：发展是执政党的第一要务。说明我们当前最主要的任务是发展社会生产力，集中精力搞市场经济，这是全党最大的政治。这就要求全党的政治观念和道德观念必须为发展社会生产力服务，为经济建设服务，为不断满足人民群众日益增长的物质和文化需要服务。因此，在实际工作中，要经常深入基层，坚持调查研究，研究新情况，分析新矛盾，解决新问题，进一步提高服务意识，这是每位领导干部党性修养水平高低的根本标志之一。    三、要做到“五慎”    一是做到“慎初”。万物之发端在于“一”，一切坏的习气、坏事都是从“一”开始的，第一次干或不干，对每个人都是严峻的考验。犯上一次，就难免不再犯。以权谋私也像吸鸦片，一旦染上，想戒也难。由此可见，一个领导干部要想清正廉洁，永葆气节，贵在“慎初”，贵在把好第一关，守住第一道防线。    二是做到“慎微”。廉洁自律要从细微处做起，防微杜渐。“小善不拘，大善难至”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。许多人犯错误都经历了一个由量变到质变的过程。“千里之堤，溃于蚁穴”，开始对一些小事不注意，逐渐顺坡滑下去，终会陷入泥坑而不能自拔。“祸患常积于忽微”，古往今来这种教训实在太多了。    三是做到“慎独”。“慎独”精神不仅为我们古代贤人志士所追求，对新时期共产党人尤为重要。古人视修身为齐家治国平天下的先决条件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言。领导干部要自我评判，“吾日三省吾身”，“见贤思齐，见不贤而内自省”，经常反思自己，扬长避短，克服缺点，择善而从，不断改造主观世界，努力规范个人行为。    四是做到“慎终”。善始而慎终，始终如一，有好的开头，也有圆满的结尾，不能虎头蛇尾，也不能半途而废，“好的开头是成功的一半”和“行百里而半九十”讲的都是开端和结局的重要。    五是做到“慎权”。权力的两重性告诉我们一个千古不变的真理：领导干部在自己的职责范围内正确行使权力，恪尽职守，对党对国家对人民是一种贡献，对领导干部的从政行为是一种肯定和认可。如果失职渎职，甚至以权谋私，腐化堕落，贪污受贿等，那将是历史的罪人，最终毁灭了自己。有人崇拜权力，而掌权者却应审慎地对待权力。    古人说：“吾养吾浩然之气”。每一名党员干部如果都能不断加强党性修养，时刻注意以德修身，以德立威，以德服众，树立正确的权力观念，自觉抵制各种侵蚀和诱惑，真正把党和人民的权力用来为党的事业和人民利益服务，就能实现像十六大要求的那样：“全党同志始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，永远同人民群众心连心，我们党的执政基础就坚如磐石。”    17 / 17