教育戏剧在智障学生情绪管理中的运用.doc

教育戏剧在智障学生情绪管理中的运用智障学生的思维缺乏灵活性，自我意识发展缓慢，他们不能很好地理解和控制自己的情绪。因此，我校把绘本野兽出没的地方改编成了有关管理生气情绪的教育戏剧议题，用教育戏剧的形式帮助学生探索“生气”这一议题，活动的情境性、情节性、游戏性、反思性以及团体性等特点大大提高了学生的参与热情，效果十分显著。 【案例描述】 环节一：开始仪式 师边拍铃鼓边踏步说：请大家围成一个圈。 男、女生轮流踏步向圈中聚拢，相互问好：你好，你好，你好！ 【点评】整齐的踏步、响亮的问好，让身体、思维还处于发散状态的学生注意力立即集中，精神百倍。仪式就如普通课堂的师生问好环节，每次都以相同的仪式开始课程，既吸引学生注意力，又能提示他们为接下来的活动作好身心准备。 环节二：暖身活动 1.走走停 师拍铃鼓，学生跟随节拍随意地走，有的走得像小鸭，有的走得像小鸟，有的走得很散漫 师：等铃鼓声停时，请变成一只小兔。 教师刚说完，有学生就停了下来，教师在他面前继续拍铃鼓，提示学生铃鼓还没有停。 师停止拍铃鼓，学生变成各种样子、各种情绪的小兔。 师进行描述性反馈：有走来走去的小兔，有睡着的小兔，有蹲着的小兔，有吃东西的小兔，有看起来很愤怒的小兔，有打哈欠的小兔 接着，学生扮演了生气的老虎，表现了自己生气的样子，教师均进行描述性反馈。 2.123，木头人 师：123，木头人！ 生随教师指令，定格在生气的画面。 师：你为什么会生气？ 生1：妈妈打我！ 生2：××撕了我的画！ 生3：我想出去玩，又下雨了！ 学生的生活经验被唤醒，纷纷说出自己生气的原因。师总结每个人都会生气，生气的原因和表现会有不同。 【点评】暖身活动的首要目的是肢体开发，师生在自由的、即兴的表演过程中，逐渐淡化自己的身份意识，情绪渐渐放松，肢体变得开放而自然，学生因对团体感到安全而乐于释放自我。其次，暖身活动还为后续活动作好铺垫，小兔小兔把老虎惹生气了自己生气的样子为什么生气的扮演和思考过程，既是一个连贯的情节，还带入了学生自己的生活经验，为引入阿奇的故事奠定基础。同时，这一环节还让学生明白了生气是人的正常情绪。 环节三：主活动 1.阿奇生气了 师：有一个叫阿奇的男孩，他也在生气，我们一起去看看他为什么生气。 师：现在我们都变成了阿奇，一会儿妈妈来了，我们都得听她的。 助教穿上围裙变成妈妈入场。主教和全班学生一起变成阿奇，妈妈说什么，阿奇就得做什么，通过“妈妈说”还原阿奇生气的情景。 妈妈叫阿奇写字、扫地，过程中不停地唠叨。等妈妈出去后，阿奇觉得很烦，学生在主教的带领下表演把房间弄得乱七八糟。 助教回来，看到乱糟糟的房间，指着所有学生：你简直就是野兽！给我出去！ 师：你现在的心情怎么样呢？你会怎么办？ 生1：嗯，走就走！ 生2：妈妈这样不对！ 生3：我无所谓！ 生4：我好生气！ 【点评】本小节以师生共同入戏的形式重现阿奇生气的情境，学生在妈妈的唠叨和责骂声中，演出写字、扫地、捣乱等情节，生活经验被充分唤醒，体验了阿奇在那种情况下的心情和想法，知道了每个人面对同一情景时的心理感受或许是不同的，同时引出去野兽国这一行为。 2.阿奇去野兽国 师：阿奇真的离开了家。他走过门前的小路，路很窄很窄，只能一个接一个地走。 生在此环节慢慢走，走成一队，以师扮演的阿奇为领队。绕场三分之二圈，助教用身体在前方作出弧形状。 师：那边是什么呢？我们怎么过去呢？ 生1：山洞，跪着过去！ 生2：隧道，钻过去！ 师：那我们用自己的方式，试试能不能过山洞！ 师以“这边的路也很窄”引导先过来的学生有序等待。有的学生太高，跪着不能通过，师提醒他山洞很矮，可能得想其他办法（比如：爬过去或者匍匐前进）；有的学生过于兴奋，师提示他过山洞要小心，不要碰着脑袋。 助教相继用身体做小河，用辅具做独木桥。主教带着学生绕场一圈后，让学生思考那是什么，怎么 通过。 师：终于走过了独木桥，那边好像有什么东西，我们去看看。 助教放野兽国的标志物，师与学生一起走进野兽国。 师：野兽国到了，野兽国里有 生：狮子，野牛，野鸡。 师：狮子在哪里？ 师提示学生举手，扮演自己想扮演的动物，给每个学生披上一张相应的动物披风。同时助教有意识地把学生分为A、B、C三组，能力较强的A组学生扮演狮子，能力较弱的C组学生和助教扮演野鸡。 师分组完成后，再确认一遍：狮子在哪里？野牛在哪里？野鸡在 哪里？ 师：狮子、野牛、野鸡都在野兽国里做自己的事情。 生进入野兽国自由活动，扮演野鸡的助教引导学生自由活动。 师简单描述：有走来走去的野鸡，有张牙舞爪的狮子，有撞来撞去的野牛，有趴在地上的野牛，有站着的狮子野兽们都自由自在地 玩着。 【点评】在去野兽国的途中，设置了一系列障碍，学生想办法通过障碍的过程，可以平复学生在前一活动中可能被唤醒的生气的负面情绪，也可以锻炼学生的观察能力、思考能力、判断能力和肢体控制能力。以披风做的野兽皮为象征，帮助学生明确自己的角色，将学生进行分组的同时便于表演的进行。 3.可怕的阿奇 师：阿奇来了，所有的野兽都很怕他！ 师扮演阿奇，拿着权杖进入野兽国：现在，我是国王，你们都得听我的！ 师：所有的野兽，到角落去！ 助教扮演野鸡，带领大家完成“到角落去、跳舞、摘果子”等 指令。 摘果子过程中，助教提议：生气的阿奇好可怕啊，我们想想办法让他不生气吧。 阿奇听到了：对，给你们几分钟想办法，狮子到这块石头旁边来想，野牛到这块水池边想，野鸡到这棵树下想。 师在说话时用权杖示意分组的场地位置，引导学生分组讨论。在学生讨论过程中，助教辅助“野鸡”组讨论，主教参与到每组当中，了解每组讨论的大致情况，如果小组讨论出现困难，师提供办法供他们参考。 【点评】这是一个由外在过渡到内在的过程。看似在解决让阿奇不生气的问题，但实际上是学生在充分调动自己的生活经验，想办法处理生气这一负面情绪。而以小组的形式探讨，可以促进学生之间的交流和合作。 4.阿奇不生气 师扮演阿奇入戏：时间到了，都想好办法了吗？狮子，你们先说有什么办法？其他野兽不许说话，认 真听！ 生1：你可以深呼吸！ 生2：跑跑步，骑骑车！ 生3：睡一觉！ 生4：大声地喊出来！ 师在学生叙述方法时，跟随学生一起夸张地做动作。 师：都说得不错，你们跟我一起做一做，深呼吸，做做运动，喝点水，吃点东西，吃个香甜的蛋糕然后睡一觉。 睡觉时示意学生坐下来，提示学生尽量围坐在一起。 师：阿奇通过这些办法不再生气了，他让野兽们都回家去了。 学生脱下象征意义的兽皮，顺利完成角色转换。 【点评】让阿奇不生气是本次活动的重点，因此，每个学生的意见都会被大家重复，而这重复的过程，就以情境的体验帮助学生更好地掌握了管理生气情绪的办法，易于学生在实际生活中运用。同时，也让学生感觉到自己对教师和同学们是有影响力的，增加了学生的成就感和自信心。 5.回家 师：现在阿奇不生气了，你们觉得他是该回家呢还是留在野兽国？ 师引导全班学生讨论阿奇是该回家还是留在野兽国，让学生明白回家和留在野兽国都有好的一面，也有不好的一面，让学生自主选择。 师：赞成回去的到这边来，我们回家吧。 师到野兽国门口时对不回家的学生说：你们也来送送我们，把我们送到家再回来好吗？ 主教和回家的学生进入房间，助教和不回家的学生在门口等候。助教放家的标志，搬桌子在场地中间。 师：大家坐下来，啊，这里有一个盒子，还有一封信。 助教放温馨的音乐。 师念妈妈的信：阿奇，妈妈给你准备了你最爱吃的巧克力，你吃完后乖乖睡觉，不要再捣乱哦。妈妈永远爱你。 助教示意：我们也想进来。 主教同意，分享巧克力（虚拟）给每个学生，品尝巧克力后休息、放松。 师：其实，我们生气了可以想办法发泄，甚至可以去野兽国做国王。等不生气了，我们可以回家来，妈妈总会在家等着我们。 【点评】通过情境中的互动探讨，学生将发现没有完美的选择，体会事物的矛盾性，并作出自己的选择。妈妈准备的巧克力，是家庭温暖的象征，家人或许会生我们的气，但他们也总是爱我们的，妈妈的爱也总是伴随着妈妈的唠叨。 环节四：结束仪式 师：今天的课就到这里，伙伴们，再见吧！ 师生：××再见，×××再见 【点评】教育戏剧活动仿佛一段旅程，由外在走向内在，但重要的是，内在并不是终点，而外在的现实才是。亲切地叫着每一个人的名字，和他们友好地告别，学生在温馨的氛围中知道课程结束了，我们不再是阿奇，也不再是野兽。结束仪式让学生回到现实生活中，与此同时，戏剧活动的过程却在潜移默化地改变着学生的情绪和行为，进而改变着学生的生活。 【案例反思】 教育戏剧的本质是人格教育，在欧美和我国港台地区已经被列为法定的教育项目，广泛运用于学前教育、普通中小学教育和特殊教育。而在中国内地，教育戏剧的课程和探索活动还仅仅处于引入阶段。阿奇的故事这节课，从教育戏剧的本质出发，学生在开放、平等、互动的氛围中，充分发挥其自主创作性，亲身体验参与和创作的乐趣，并在角色投射中认识自我，在互动对话中理解他人。 首先，教育戏剧本身的内涵，能丰富学生的情感体验、激发学生的审美意识。教育戏剧是以戏剧的手段来达到教育的目的，而戏剧本身是一种囊括了文学、音乐、美术、舞蹈的综合艺术形式。它把这些生动鲜活的形式作为教育的工具和载体融入教育过程中，以仪式、师生入戏、即兴表演、坐针毡、说故事、集体绘画、思绪追踪、良心巷等形式展开。阿奇的故事中，学生通过即兴扮演神色各异的小动物，从自己和他人的形象中获得了乐趣；通过妈妈的唠叨和发怒，理解了阿奇生气的原因和生气的感受；通过去野兽国，体验了长途跋涉的艰辛；通过解决阿奇生气的现状，思考了生气情绪的管理办法；通过选择是否回家的纠结情感，知道了事情往往没有完美的结局，选择也常常意味着放弃和包容；通过体验回家后的温暖，感受到家和亲人永远是我们身心的栖息之地。在这些活动中，学生有乐有悲、有动有静、有轻松有纠结，而学生的一言一行、一颦一笑，学生的模仿生命、反思生活，没有排练，也没有彩排，完全是在情节的发展过程中被引发出来，在扮演和对话中被投射出来。学生在自发愉悦的情境中，体验人物角色的喜怒哀乐，感受艺术形式带来的审美快感，探索和理解情绪管理这一主题内容。 其次，从学生的身心特点出发编制剧本，能最大程度地实现“以人为本”。教育戏剧没有固定的教材，也不会根据已有的剧本进行排练，其主题的确定、故事的编写、情境的构建均是根据班级学生的障碍程度、年龄阶段和学生呈现出的主要问题来编制。阿奇的故事也是这样编制而成的。由于智障学生自己身心的局限性，他们的情绪觉察、表达和调控能力都比较差，反映到生气情绪这一方面，他们常常用大哭大闹、打人摔东西来表达。根据这一现状，在阅读大量有关情绪的绘本之后，我们选择了故事性强、人物角色鲜明、拓展空间大的绘本野兽出没的地方，将它改编成管理生气情绪的议题活动。同时，剧本的编写过程中，除了充分考虑主题内容，我们还会思考：该剧还能对学生进行哪些缺陷补偿？还能锻炼哪个学生的哪些能力？活动中鼓声停时才变小动物，让习惯性着急的学生学会了等待；钻爬跑跳滚，是对学生的肢体控制能力的提升；钻山洞、过河、吃巧克力等均需要学生充分发挥自己的想象力；分组讨论既能让学生学会沟通，又照顾到了个体差异“以人为本”的编写方式，即能为学生提供多元化的学习途径，又能及时地解决学生面临的问题，有效地达成个别化教育目标，并促进学生各方面能力的提升。 再次，在情境中“做中学”的活动特点，有利于学生社会化的发展。第一，教育戏剧所提供的情境是开放的、自由的。阿奇的故事中，学生不管是走路的方式、扮演动物样子，还是要不要回家，都是随意的，学生在活动中的表演与观点无所谓对错。他们有足够的空间去展示自我、表达自我，并通过“教给国王解决生气的办法”“让所有人学习自己的方法”等活动体会到被关注、被模仿的感觉，这有助于自信心的培养与自我实现。第二，教育戏剧所思考的议题或议题中探讨的问题，往往是多面向的。它所运用的形式如思绪追踪、良心巷、坐针毡等均要求从多面向思考问题，并从不同角度探索不同人物的内心活动。这样的方式可以引导学生多面向思考问题，并理解他人的想法，有利于学生同理心的构建。如阿奇的故事让学生知道并不是每个人生气都会有同样的表现，每个人面对同一情境也会有不同的想法，回家与不回家都不会是只有好的一面或只有坏的一面。第三，阿奇的故事让学生在情境中亲身感受戏剧情境和人物角色，进而思考如何处理生气情绪。其中的重点是要在问题情境中合作解决问题，这就要求学生不断把已有经验和现有状况联系起来，在师生互动中不断思考、讨论，进而形成新的经验，新经验的形成过程也是学生解决问题的能力不断提升的过程。同时，在此过程中，创设的情境与学生真实的生活情境紧密结合，互动过程又让学生逐渐学会社会交往技巧和团体互助，把两则结合起来就锻炼了学生在实际情境中的社交技能。这些能力的提升均为学生的社会化发展奠定了坚实的基础。 总之，教育戏剧的教育价值不局限于对主题内容的探讨，而是可以更广泛地让学生获得人格的成长和生命内涵的丰富。 （作者单位：四川省成都市龙泉驿区特殊教育学校，成都，610100） 编辑 / 王晶晶 终校 / 于 洪