1、怀仁集王羲之圣教序原文：盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像者，阴阳之形；知数者，阴阳之性。原文注释：(1)盖：语气词，多用于句首，无实际意义。闻:知道。(3)二仪：天地。(4)像：形状，形象。(5)覆：覆盖。(6)载：承载。(8)含生：佛教用语，泛指一切有生命的。(9)四时：四季。(10)化物：化育万物。(II)是以：所以。(窥:观察。(13)鉴:体察。(14)端：征兆，迹象。(15)洞:通晓,明彻。(16)数：规律,道理。听说天地有形状，所以显露
2、在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西；因为四季没有形状，所以深藏着严寒酷热来化育万物。因此观察体验天地的变化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆；要通晓明白阴阳变化，即使是贤能而有智慧的人也很难穷尽它的究竟。然而天地包罗万象，阴阳变化莫测却容易被人们理解认识，是因为它有具体形象的征兆并且呈现在外；而阴阳二气永恒运转相互生息而难以穷尽它的内在本质与实际效用，是因为它没有具体的形体，而是超然卓立于天地之外不可得而见啊！所以自然界接受太阳的照射和月亮的滋养而生成万物；世间万事万物承受着太阳的照射和月亮的滋养而成长发育。日月运转、阴阳变化虽然说不可穷尽，但是自然界仍然能洞察其中的规律；万事万物虽然说不可计数，但是人们仍然能认识其中的奥妙。
