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    传统文化论坛(河南)中国传统文化的当代价值.ppt

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    传统文化论坛(河南)中国传统文化的当代价值.ppt

    中国传统文化的当代价值,中共中央党校哲学部 末学 刘余莉,学习中国传统文化的态度: 1、坚持历史主义的态度; 2、避免庸俗的进化论; 3、避免历史虚无主义; 4、正确理解实用主义。,“一般人认为是后象征的东西和这样的国家,实际上秘藏着时代最先进的东西。” 池田大作,一、传统文化与人生幸福 (安身立命之学) 二、传统文化与和谐社会 (经世致用之学),一、传统文化与人生幸福 (安身立命之学),道:客观性和必然性的宇宙秩序,天 道,天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?,论语,德者,得也。得道之人的品质特征,道: 宇宙和人生的秩序和规律,一阴一阳之谓道。 易经,不取军中一钱, 寄回家中。,家败离不开一个奢字, 人败离不开一个逸字, 讨人厌离不开一个骄字。,语 文,文言文,日常用语,求 阙 斋,温、良、恭、俭、让 (孔子) 处 柔 守 慈 (老子),谦卦:六爻皆吉 易经,满招损,谦受益,时乃天道。,尚书,惟天福善祸淫。,舜明于庶物, 察于人伦, 由仁义行, 非行仁义也。,孟子,君子坦荡荡, 小人长戚戚。,论语,德者,得也 外得于人,内得于己。 说文解字,恥之于人大矣! 孟子,思古之圣贤,与我同为丈夫, 彼何以百世可师, 我何以一身瓦裂? 耽染尘情,私行不义, 谓人不知,傲然无愧, 将日沦于禽兽而不自知矣。,了凡四训,鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!,礼记,贪财?(货悖而入者,亦悖而出) 贪色?(天道祸淫最速) 贪名?(名者,造物所忌,世之享盛名而实不副者,多有奇祸。) 贪食?,立名于一世, 失之仅顷刻。,战战兢兢 如临深渊 如履薄冰,二、传统文化与和谐社会 (经世致用之学),子适卫,冉有仆。 子曰:“庶矣哉!” 冉有曰:“既庶矣,又何加焉?” 曰:“富之。” 曰:“既富矣,又何加焉?” 曰:“教之。” 论语,中国人骠悍的一日 早上醒来,先用二甘醇超标的牙膏刷牙,再用发臭的蓝藻水洗脸,给儿子冲一杯碘超标的奶粉,自己喝杯黑作坊的豆浆,吃几个硫磺熏白了的馒头,夹点废油漆桶腌制的榨菜,包里放个05年的粽子。吃饱喝足,出门,深吸一口重度污染的空气。中午跟同事一起吃顿苏丹红的炸鸡,喝杯苯超标的可乐。晚上约朋友出来吃了顿地沟油炒的菜,来一盘避孕药催大的鱼,再来一盘臭水沟捞来的麻辣炸虾,还有个农药高残留的清炒菠菜。最后,老板上了一杯重金属超标100倍的绿茶,再喝点含甲醛的啤酒算帐的时候,找回一张假币。,晚上睡觉的时候,被刚装修完的赠品甲醛呛得眼泪直流,只好把脑袋蒙到黑心儿棉被里面。想起房子还有四十万贷款加利息,辗转反侧到天半亮都睡不着。找安眠药吃了半瓶也没用,含在嘴里。哦,原来是糯米片。,饱食、煖衣、逸居而无教, 则近于禽兽。 孟子,既然要“教之”,就必须首先提出一种全社会可以普遍遵守的价值观和道德观。,孝 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 仁 爱 和 平,一人则一义 二人则二义 十人则十义 墨子,美国的中学生: 71%的人考试作过弊; 68%的人动手打过人; 35% 的人在商店偷过东西; 96%的人认为自己道德高尚。,一方面,为家庭教育、学校教育、社会教育确定了一以贯之的价值取向。,另一方面,为法律制定、制度设计提供了内在精神和价值灵魂。,西方: 公平正义为核心进行制度安排。 两个问题: 维护了公平正义,但是却不能引导出人们 具有团结互助、仁慈博爱等道德情感;因此一个公平正义的社会也可能是人情冷漠、精神空虚、道德颓废的,由此导致法律所管辖之外的“反社会行为”比比皆是。 监狱以人满为患,政府以警察短缺为忧。 (老子:法令滋彰,盗贼多有),道之以政, 齐之以刑, 民免而无耻。,能够真正解决二十一世纪社会问题的,只有中国的传统文化。,人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前中国的孔夫子那里去寻找智慧。,中国传统伦理思想中的“和” : 身心和谐:君子坦荡荡 人际和谐:五伦大道 政令和谐:王道 仁政 天人和谐:天人合一 协和万邦:大同世界,伦理 五伦关系,父子有亲父慈子孝 君臣有义君仁臣忠 夫妇有别夫义妇德 长幼有序兄友弟恭 朋友有信,仁爱 (孝悌),互助(“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼。”),大同世界,互爱(“四海之内皆兄弟”),涩泽荣一,新加坡,汉唐礼仪之邦,明郑和下西洋,十七大报告中所渗透的治国理念,正是吸取了中国传统重视以德治国的经验,同时又体现了时代的精神。从中西方社会发展的经验教训中我们可以看到:和谐社会虽然不能仅仅建立在道德教育的基础上,但是忽视道德教育要构建和谐社会也同样是不可能的。,1、高度重视道德教育。,建国君民 教学为先,礼记,教也者,长善而救其失者也,家庭教育:(周文王的母亲) 目不识恶色 耳不听淫声 口不出傲言,积福(童年),造福(中年),享福(老年),天堂(童年),战场(中年),坟墓(老年),学校教育:孝敬父母 社会教育:思 无 邪,关关雎鸠,在河之洲; 窈窕淑女,君子好逑。 诗经,东方持国天王 南方增长天王,西方广目天王 北方多闻天王,真俗不二,梵网菩萨戒经: 不作国贼 不谤国主 璎珞菩萨戒经: 不漏国税 不犯国制,佛法在世间,不坏世间法,白居易和鸟窠禅师 诸恶莫作,众善奉行 三岁小孩都知道 八十老翁做不得,宗教教育:仁慈博爱,“和谐世界”:不同国家、不同民族、不同宗教共同致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界; “从心开始”:“心净则国土净,心安则众生安,心平则天下平”。,2、强调道德教育的先后次序,并通过各种制度建设保证推行道德教育。,孝,金文,隶书,慎终追远, 民德归厚矣。,论语·学而,孝亲与尊师,“孝”的内容: 养父母之身 养父母之心 养父母之志,百善孝为先 恩义、情义、道义,哪一个是我?,那个一进门就喊“肚子饿了,饭怎么还没做好”的人,是儿女。 那个一进门,衣服都来不及换就下厨房烧菜的人,是父母。,哪一个是我?,那个一会儿说“粥烫了”一会儿嫌“菜咸了”的人,是儿女。,那个哪怕就一点青菜、豆腐,也要精心烹饪,力争做出滋味的人,是父母。,哪一个是我?,那个整天抱怨作业多,实在太累的人,是儿女。,那个累了一整天毫无怨言,洗衣打扫卫生后再陪读的人,是父母。,哪一个是我?,那个动不动就开口要钱,不给就生气的人,是儿女。 那个省吃俭用,精打细算, 却从不在教育投资上吝啬的人,是父母。,哪一个是我?,那个记不住家人的生日,可一到自己生日 就是早早召集同学、朋友聚会的人,是儿女。 那个很少记自己生日,却用心为家人准备生日礼物的人,是父母。,哪一个是我?,那个早上赖床,还不停抱怨家人叫他的人, 是儿女。,那个深夜入睡、黎明即起,准备早点的人, 是父母。,哪一个是我?,那个受了一点儿委屈回家苦水倒个不停, 以求得同情和安抚的人,是儿女。 那个在外面受了再多气,回家后却强作欢笑的人,是父母。,哪一个是我?,那个有牢骚就发,有烦恼就怨, 把家当作坏情绪“宣泄所”的人, 是儿女。 那个把苦埋在心中,生怕让自己 不良情绪影响家人的人,是父母。,哪一个是我?,那个总以学业、工作忙为托词, 很少往家里打电话问候的人,是儿女。 那个在电话里嘘寒问暖、总为家人牵肠挂肚的人,是父母。,哪一个是我?,那个一开口就将家里的积蓄“借”走,然后 舒舒服服住大房子的人,是儿女。,那个劳累了一辈子,到老还住在破旧小屋里的人,是父母。,哪一个是我?,那个总羡慕人家多么有钱,自己家多么寒酸的人,是儿女。,那个退了休还不“安分”,起早摸黑挣钱的人,是父母。,哪一个是我?,那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐、和朋友聚会、 却不愿回家看看的人,是儿女。,那个只要看到儿女,哪怕就一会儿,都神清气爽的人,是父母。,哪一个是我?,那个娶了媳妇忘了娘,嫁了老公忘了爹的人,是儿女。,那个为儿女操了一辈子心,老了还帮儿女带小孩的人,是父母。,哪一个是我?,那个总以自我为中心,从不把家人太当回事的人,是儿女。,那个从不把自己当回事,却总以子女为荣四处炫耀的人,是父母。,哪一个是我?,那个总喜欢把爱挂在嘴边, 却很少付出行动的人,是儿女。,那个从不把爱说出口,却将爱播撒 于生活每一块土壤中的人,是父母。,哪一个是我?,或许,只有等到儿女也成了父母时 父母慢慢变老时 我们才会回忆起 生活里这些点点滴滴 才能真正理解 什么是爱,你留意过自己的父母吗? 如果你在一个平凡的家庭长大, 如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住 如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净; 如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;,如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘; 如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃; 如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯; 如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗澡时; 如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果; 如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;,如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭; 如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了; 如果有一天,你发现他们在吃饭的时间老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉(那是吞咽神经老化的现象) ; 如果有一天,你发觉他们不再爱出门,如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。 如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。,每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好。如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。,当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。 从我们出生开始,喂奶换尿布、生病时不眠不休的照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心的行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗?,为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待你留意过自己的父母吗?,举孝廉,进贤受上赏 蔽贤蒙显戮,3、要重视教育者和领导干部的率先垂范作用。,教,上所施,下所效。说文解字 君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。 上行则下效: 大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败。,先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。,为中华之崛起而读书!,4、要培养人 “行有不得,反求诸己” 的能力。,天下兴亡,匹夫有责,各自责,天清地宁; 各相责,天翻地覆。,深圳弟子规文化教育公益网 www.dizigui.cn 蔡老师:弟子规细讲,

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