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    (语文S版)五年级语文下册教案格萨尔王的故事1.doc

    • 资源ID:2242892       资源大小:129.51KB        全文页数:4页
    • 资源格式: DOC        下载积分:2
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    (语文S版)五年级语文下册教案格萨尔王的故事1.doc

    格萨尔王的故事教学设计【教学目标】1知识与能力(1)会认“酥”等七个字。(2)以较快的速度默读课文,理解课文内容,了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。(3)了解唱词中运用“比兴”的手法。(4)搜集、阅读其他神话与传说故事。2过程与方法首先要尊重学生的主体地位,引导自主探究。以较快的速度默读课文,理解课文内容,了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。然后集体交流,说说自己喜欢格萨尔王的原因。最后引导学生读诗歌的唱词,了解嘉察唱“野牛”、“老虎”是为了说明觉如不能用石子对付自己的同胞兄弟。3情感、态度与价值观(1)感受格萨尔王的勇敢、善良的英雄形象,赞扬他为民除害、造福百姓的精神。(2)培养学生一边默读,一边思考的习惯。【教学重点、难点】以较快的速度默读课文,理解课文内容,了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。【教学关键】本课篇幅很长,要组织学生以较快的速度默读课文。默读要留有一定的时间,使学生能切实地默读课文。【教学时数】1课时【教学准备】生字词语卡片。【教学过程】一、介绍格萨尔王,导入新课1教师板书“格萨尔王”:同学们,这个名字你们一定有些陌生吧!(也可让学生收集相关资料)下面老师给大家做一个简要介绍:格萨尔王生于公元1038年,死于公元1119年,享年81岁,他是古代藏族人民的英雄。格萨尔王一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土得以统一。格萨尔王去世后,岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩,早在10至ll世纪,就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传,至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。2教师谈话,导人:原来,格萨尔王是藏族人民心目中的英雄。今天,我们就来深入地了解格萨尔王的故事。(把课题补充完整)(设计意图:引导学生课前广泛地搜集有关的资料,在资料的搜集和阅读中,初步了解格萨尔王。再通过课堂的反馈、交流,进一步巩固学生对格萨尔王的整体认知。同时培养学生搜集、整理、运用资料的能力和借助资料学习课文的习惯。)二、初读课文,整体感知1教师提出学习要求。(1)学习本课的生字新词,读准、读通课文。(2)以较快的速度默读课文,思考:课文讲了格萨尔王的什么故事?你喜欢他吗?为什么?传说中讲了格萨尔王降魔驱害,造福人民,并非常大方地收纳受灾的嘉察部落,最后受到嘉察部落人民的拥戴,继而也成为他们的领袖的故事。2学生根据教师提供的学习要求自学。(设计意图:发挥学生的主体性,给学生和文本充分交流的时间,养成静读的习惯,以读促思,让学生在思考中不断提高自身独立阅读理解文本的能力,养成独立阅读的习惯。)三、集体反馈,掌握生字1教师出示生字词语卡片,检查学生自学生字词语的情况。(1)教师出示词语卡片,指名读一读,其他正音。(2)教师根据学生的认读情况进行读音上的再强调。重点注意:“酥”、“靴”字的读音。(3)教师再次出示生字新词,让学生一起读一读,读中巩固对生字的认读。2反馈分段的情况。第一段(1):格萨尔王名字叫觉如,是藏族传说中的神灵和英雄。第二段(2):讲觉如按天神的旨意从岭地来到玉隆,消灭恶魔,杀死强盗,使那里的商人生意兴隆。第三段(313):讲有一年,岭地遭遇连日不停的大雪,人畜很难存活。觉如答应岭地迁移到玉隆,使岭地的百姓在那里开始了新的生活。觉如也成了他们的领袖。(设计意图:以学生为主体教师提出要求,学生自由读课文,在整体感知课文内容的过程中,掌握本课的生字新词。并理清文章的条理。培养学生自主学习的能力以及理解、概括的能力。)四、学习课文,感受英雄形象1教师:你喜欢这个藏族人民的英雄吗?为什么?2交流反馈。(1)他非常勇敢,为民除害。觉如到了玉隆,用法力消灭了危害牲畜的地鼠恶魔;杀死了抢劫商人的强盗,帮商人夺回了被抢的财物。(2)他非常善良,造福百姓。商人们为了感谢觉如,一定要将财物分一半给他,觉如不肯接受。觉如说:“将来无论你们到什么地方,我都会保护你们的。”由于觉如的关心和照顾,他们的生意一直很兴隆。当岭地的人畜难以存活时,觉如答应岭地部落迁移到玉隆,使岭部落的百姓在那里开始了新的生活。他公平地分配了领地。每一个首领都得到了自己的领地。但觉如和母亲仍旧住在  自己的小帐篷里。(设计意图:引导学生集体反馈,在反馈的过程中,教师适当地引导、引领学生理解课文内容,感受格萨尔王的勇敢、善良的英雄形象,从而赞扬他为民除害、造福百姓的精神。)五、朗读唱词,体会比兴用法1教师:格萨尔王传之所以家喻户晓,经久不衰,除了具有积极的思想内容,代表了人民的愿望之外,还由于它具有高度的艺术成就。史诗充分采用群众喜闻乐见的说唱形式,深深植根于藏族人民心中。唱词大量吸收民歌和自由体民歌的格律,使用了许多民间谚语和民间诵词,因而生动活泼,富有生活气息。我们一起来读一读课文里的两段唱词。2朗读两段唱词。3教师:在第二段唱词中,嘉察唱道:“黄嘴野牛的持角拿石子对付是否妥当?”在这里,嘉察唱“野牛”、“老虎”是想说明什么?(嘉察唱“野牛”“老虎”是借野牛、老虎来比喻同胞之间血浓于水质亲情,说明这些动物都不会伤害自己的孩子,觉如也不应该用石子来对付自己的亲哥哥和岭地的亲人们。)4教师小结:这里作者运用了比兴的手法。动物都不会伤害自己的孩子,觉如也不应该用石子来对付自己的亲哥哥和岭地的亲人们。比兴手法的运用,加强了唱词的生动性和鲜明性,增加了唱词的韵味和形象感染力,使得格萨尔王这部史诗永远散发出迷人的艺术魅力。六、课堂小结教师总结:格萨尔王的故事为我们塑造了一位勇敢、善良、为民除害、造福人民的英雄形象,也让我们感受到格萨尔王这部史诗非常有特色的唱词的艺术魅力。希望同学们课后能找其他神话或传说故事读一读。【板书设计】格萨尔王的故事消灭地鼠恶魔  杀死强盗  保护商人同意岭地部落迁移到玉隆  分配领地(赞扬格萨尔王为民除害、造福百姓的精神)

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