从群众中来到群众中去的领导方法河套学院行政.ppt

“从群众中来，到群众中去”的领导方法 河套学院行政6支部深入开展党的群众路线教育实践活动专题讲座,河套学院计划财务处王金锁 2013年9月12日,领导方法与宇宙观密切相关,领导方法的问题是宇宙观的问题 两种根本对立的宇宙观：唯物辩证法宇宙观(费尔巴哈、黑格尔)和形而上学宇宙观(亚里士多德) 形而上学宇宙观派生：一是主观主义领导方法（特点是主观性、片面性、表面性）；二是教条主义的领导法（特点是照搬主义、本本主义）；具体表现是官僚主义。 “从群众中来，到群众中去”的领导方法是唯物辩证法宇宙观在领导方法论上体现，是科学的领导方法,领导方法与宇宙观密切相关,一、“两种宇宙观”是根本对立的 （一）唯物辩证法的主要观点： 1、唯物性：世界是物质的；先有物质后有意识；物质决定意识；物质是第一性的，意识是第二性的。 2、辩证性：世界是普遍联系的，不是孤的（野蛮与 文明）；世界是永恒发展的，不是静止不变的（生老病 死）；世界是矛盾的，遵循“对立统一”（矛与盾）规 律。 3、科学地回答了：谁是历史的创造者；精英与群众 的关系；人的正确思想是从哪里来；理论与实践、真理与 实践的关系等问题。,领导方法与宇宙观密切相关,一、“两种宇宙观”是根本对立的 （二）形而上学的主要观点： 1、用孤立、静止、片面的观点看世界；认为 事物是孤立的，永远不变的，如有变化也是数量或 场所的化变。 叫玄学。如中国典故：刻舟求剑 2、具体表现为脱离群众的官僚主义： （1）主观主义主观性、片面性、表面性 （2）教条主义经验主义、本本主义：照搬 “经验” （自己或他人）或依照“经典”决策办事。,领导方法与宇宙观密切相关,二、当前领导方法上存在的问题是宇宙观的 问题,形式主义,享乐主义,奢靡之风,浮夸之风,照搬主义,本本主义,官僚主义,主 观 主 义,经验主义,教 条 主 义,形 而 上 学,“从群众中来，到群众中去” 的领导方法,第一节：概述 第二节：从群众中来 第三节：集中起来 第四节：到群众中去 第五节：“从群众中来，到群众中去” 是科学的领导方法,第一节：概述,一、什么是“从群众来，到群众中去”的领导 方法 1、概念： “从群众中集中起来又到群众中坚 持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的 领导方法。”（毛泽东同志在1943年6月1日为 中共中央写的关于领导方法的决定） 2、基本内涵： “从群众中来集中起来到 群众中去”三个阶段的矛盾运动和辩证统一是这 种领导方法的精髓。,第二节：从群众中来,一、什么是从群众中来 （一）概念：从群众中来，是指领导者在决策 前通过调查研究的方法，从群众中获得全面、系 统、原汁原味信息的过程。 (二)剖析： 1、从群众中来的基本方法调查研究； 2、调查研究的终极目标是获得全面、系统 原汁原味的信息真实信息。,第二节：从群众中来,二、为什么要从群众中来 （一）认识论的唯物论 1、人的正确思想是从哪里来的： 毛泽东同志给出了明确的回答：人的正确思想 是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是人 的头脑中固有的吗？不是。人的正确思想，只能从 实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科 学实验这三项实践中来。 2、剖析：,第二节：从群众中来,二、为什么要从群众中来 （一）坚持了认识论的唯物论 2、剖析： （1）正确的领导意见，不是上帝的恩赐；不是人 的头脑中固有的；不能机械庸俗地从上级领导那里 得来；也不可能从异国他乡的经验中生搬硬而套得 来。 （2）只能从广大人民群众的社会实践中得来， 这是认识论的唯物论。,第二节：从群众中来,二、为什么要从群众中来 （二）因为人民群众的实践是检验真理的唯一 标准，这是唯物主义真理观。 （三）因为“人民群众是历史的创造者，是认 识和改造世界的主体” 。 （四）因为“领导骨干（英雄、精英）从群众中产生、受群众检验，同群众一起奋斗才能成 功”。,第二节：从群众中来,三、怎样从群众来调查研究 （一）坚持正确的指导思想 1、坚持一切从实际出发，不唯上，不唯书， 只唯实。反对主观主义、形式主义。 2、坚持历史地发展地全面地看问题，反对孤 立地静止地片面地看问题。 3、坚持实践是检验真理的标准，反对教条主 义、经验主义和照搬主义。 4、要有诚恳的态度。 5、 讲诚信，不搞秋后算账；不谋私利。,第二节：从群众中来,三、怎样从群众来调查研究 （二）要有深入实际的作风 1、要放下架子、眼睛向下、甘当小学生； 2、要有“问政于民、问需于民、问计于民” 的迫切愿望 。 （三）要用科学的方法 1、典型调查法（解剖麻雀法）：通过一个单 位的调查，以达到了解同类单位一些普遍的规律性 的题。 2、抽样调查法：按照随机的原则，通过对部 分单位的调查，以达到掌握同类单位的总体情况。,第二节：从群众中来,三、怎样从群众来调查研究 （三）要用科学的方法 3、重点调查法：根据主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的原理，通 过对部分在总体中起主要或决定作用的单位之 调查，发现存在问题的瓶颈。 4、全面调查法（普查法）：掌握所有单位 就某一问题的总体情况。 5、还可采用开会调查法、走马观花与下马 观花相结合的调查方法和网络问卷调查法等。,第三节：集中起来,一、什么是集中起来 （一）概念：所谓集中起来，是指领导人经过调 查，在获得原汁原味、全面、系统、有研究价值材料 的基础上，通过“去粗取精、去伪存真、由表及里、 由此及彼”的加工，形成指导工作的思想、理论、计 划或方案的过程。 （二）剖析：,材料,领导者探究,感性认识上升到理性认识的过程,也是一个“实事求是”的过程,探究事物本质和规律的过程,原 材 料,领导者加工材料,用两去两由方法,本质和规律,思想 理论 制度 计划 方案,选择研究方法,领导者决策,形成,第三节：集中起来,一、什么是集中起来 （二）剖析： 1、获得原汁原味、全面、可靠、有研究 价值的材料是基础； 2、“去粗取精、去伪存真、由表及里、 由此及彼”的加工是关键； 3、形成指导工作的思想、理论、计划或 方案是目的。,第三节：集中起来,二、为什么要集中起来 （一）因为从群众中获得的材料是分散而无系统的， 反映的是事物之片面的、现象的、外部联系的东西，是 我们对所领导工作的感性认识。 （二）感性认识有待于上升到理性认识，理性认识依 赖于感性认识，这是认识论的辩证法。集中起来的过程 是将这种感性认识提升到理性认识的过程，是认识发展 过程中的第一个能动的飞跃，即达到对事物的全面的、 本质的、内部联系的东西的认识，也就是对事物本质和 规律的认识。,第三节：集中起来,三、怎样集中起来 （一）选择正确的研究方法 1、系统研究的方法：-调查材料具有复杂性强 的特点 （1）从调查材料的整体及其相互联系中挖掘事物的 规律性。 （2）坚持集合性原则：确定这一集合中的所有元素 （材料），如果现有材料不全，还需进一步调查实； （3）坚持整体性原则：把调查材料当作相互联系的 有机整体来研究，避免将事物内部联系着的各因素、 各方面割裂开来，犯顾此失彼、以偏概全、局部规律 看作全局规律的错误；,第三节：集中起来,三、怎样集中起来 （一）选择正确的研究方法 1、系统研究的方法：-调查材料具有复 杂性强的特点 （4）坚持相关性原则：因为事物的本质和规 律不但与构成事物的内在矛盾及其相互作用 （内因）有关，而且与事物赖以存在的客观环 境（外因）有关，只有把事物存在的内因与外 因统一起来研究，才能获得正确认识。,第三节：集中起来,（一）选择正确的研究方法 2、 “度量研究”的方法：-调查材料具有 模糊性强的特点。即定量研究与定性研究相结合 的方法。也就是要分析有多少材料、在多大程度 上、分别反映调查对象的肯定与否定方面，通过 二者量的比较，得出较为公正的结论。 3、 “概率研究”的方法。-调查材料具有随 机性强的特点。对获得的大量材料进行统计研 究，以揭示调查对象变化的统计规律性，从而达 到对事物本质和规律性的认识。,第三节：集中起来,（一）选择正确的研究方法 4、此外，还有哲学的方法、逻辑的方法、 历史的方法、综合的方法（如历史与逻辑相结 合的方法） （二）集中起来的目的 1、对所领导的工作形成概念； 2、经过判断、归纳、推理、综合，达到认 识事物全面的、本质的、内部联系的规律性的东 西； 3、形成自己指导工作的思想、理论、计划 或方案。,第三节：到群众中去,一、什么是到群众中去 （一）概念：所谓到群众中去，是指领导者将形成的思想、理论、计划或方案宣传到群众中去，用之指导群众实践的过程。 （二）剖析： 1、必须让群众正确理解思想、理论、计划 或方案； 2、增强群众实践的能动性。,第三节：到群众中去,二、为什么要到群众中去 1、掌握了事物的客观规律性，不仅是为了解 释世界，而是为了去能动地改造世界 。 2、实践是检验真理的唯一标准：认识的能动 作用，不仅表现于从感性认识到理性认识之能动 的飞跃第一个飞跃；更重要的还须表现于从 理性认识到革命的实践这一个飞跃第二个飞 跃。,第三节：到群众中去,三、怎样到群众中去 （一）要晓之以理、动之以情、循循善诱， 摒弃简单粗暴的命令主义、官僚主义作风。 （二）基本方法： 1、一般号召与个别指导相结合的方法： （1）概念：是指领导人在发出一般号召的同 时，深入个别有代表性的单位指导落实，检验 号召真伪，取得经验并用之指导各单位工作的方 法。,第三节：到群众中去,三、怎样到群众中去 （二）基本方法： 1、一般号召与个别指导相结合的方法： （2）剖析： 没有一般号召，广大群众就发动不起来； 没有个别指导，无法检验一般号召是否正确，也无 法充实一般号召的内容，一般号召容易落空。 （3）具体方法分类： 抓中心环节法：即领导者要抓住事物运动的主要 矛盾和矛盾的主要方面（具有领导性，可带动整个链条 前进的中心环节），投之以主要的领导精力以解决问题 的方法,第三节：到群众中去,三、怎样到群众中去 （二）基本方法： 1、一般号召与个别指导相结合的方法： （3）具体方法分类： 蹲点种试验田（要有普遍代表性，不能给 特别支持）的方法 抓两头带中间（一手抓先进一手抓落后， 以之带中间）的方法 “弹钢琴”（统筹兼顾，各得其所方法的形 象概括）的方法,第三节：到群众中去,三、怎样到群众中去 （二）基本方法： 2、领导和群众相结合的方法： （1）概念：是指要充分发挥各单位领导和群众 两个积极性的方法。 （2）剖析： 仅有部门领导的积极性，将演化成个别人唱 独角戏的瞎忙； 刚有群众积极性，则群众的积极性不会持 久，不会走向正确的方向和提到高级的程度； 将二者统一起来，才是科学、扎实有效的,第三节：到群众中去,三、怎样到群众中去 （二）基本方法： 2、领导和群众相结合的方法： （3）具体方法分类： “说服教育、典型示范”的方法； “团结积极分子、提高中间分子、争取后进分子”的方法； “关心群众生活、照顾群众利益”的方法 （三）本阶段分析： 这一阶段的根本目的：贯彻落实思想、理论、计划 或方案；指导人民群众的实践；检验理性认识是否正确 如果达到或基本达到预期的结果，说明理性认识是正确 的或基本正确的，否则就是错误的，需要纠正过来。,第三节：到群众中去,四、方法分析： 按照“从群众中来，到群众中去”三个阶段的 要求和方法，开展了领导工作，对这项工作的 认识和领导就算完成了吗？答复是完成了，又 没有完成。 1、 完成了：是说如果达到了预期的结果 或基本达到了预期的结果，说明你对这项工作 的认识和领导，在这一阶段或过程中是完成 了。,第三节：到群众中去,四、方法分析： 2、没完成： (1)没有达到预期结果，说明认识和领导是错 误的； (2)虽达到预期结果，因任何事物都是矛盾 的、发展的、变化的、普遍联系的，一事物的 变化将引起另一事物的变化；外因的变化也会 通过与内因的相互作用，引起事物的变化；旧 的矛盾解决了，新的矛盾必将产生。需在新得 阶段或过程中，继续按照上述三个阶段的要求 和方法推进工作，把认识和领导工作推向更高 的水平。,第五节：“从群众中来，到群众中去”是科学的领导方法,一、符合唯物辩证法： （一）三个阶段的发展规律图示：,集中起来 （理性认识）,从群众中来 （感性认识）,到群众中去 （实践）,有待发展到,是基础,有待发展到,是关键,是目的,有待发展到,周而复始，以致无穷；一次比一次更先进,第一次飞跃,第二次飞跃,第五节：“从群众中来，到群众中去”是科学和领导方法,（二）符合“实践认识再实践再认识”多 次反复的辩证唯物论的知行统一观和实践是检验 真理的标准之真理观。它与教条主义、本本主义、 照搬主义的领导方法划清了界线。 （三）体现了“事物是有系统地普遍联系着的； 矛盾普遍存在，普遍性存在于特殊性之中，共性 寓于个性之中；事物内部的矛盾是变化的根据、 外因是变化的条件，外因只有通过内因而起作用” 的辩证法观点。与主观主义的领导方法划清了界 线。,第五节：“从群众中来，到群众中去”是科学和领导方法,（四）体现了“人民群众是历史的创造者，是认 识和改造客观世界的主体；领导源于群众、受群众 检验、同群众一起奋斗才能成功”等历史唯物主义 观点。它与官僚主义的强迫命令、包办代替的领 导方法划清了界线。 因此，它是马克思主义的、科学的领导方法。 二、党的各级领导干部必须继承、发展而不是 放弃“从群众中来，到群众中去”的领导方法。,读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东,谢谢大家合作！,