传统文化与工作态度.ppt

传统文化与工作态度,中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同培育的民族精神，而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念。,中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。,主要内容,一、学习传统文化的意义 二、工作态度的几点思考,一、学习传统文化的意义,大学：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 顿悟智慧 以道御术把握方向,子曰：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 ”,发展经济服务人民,正德利用厚生 子曰：“慎终追远，民德归厚矣”,发展科技服务人性,手机的发明为了便于沟通 飞机的目的为了拉近距离 现在的发明是为了人性还是 道德经：“五色五音五味”,习性,教育的目的化民成俗,化：教化感化，潜移默化，自然自然 望子成龙，望女成凤，恨铁不成钢 多用身教，少用言教。 民：世界：人类; 国家：百姓; 学校：师生; 企业：员工; 家庭：家人; 个人：自己 成：造成、养成、形成,俗：良好的社会风气,潮流时尚：良俗 媚俗 国风：大学“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。 ” 校风班风：尊师爱友 单位文化：学习型组织建设 家风：家法、家规、家训 德风：以德治国 子曰：“君子之德风，小 人之德草，草上之风，必偃。,毛主席73个补丁的睡衣,学习传统文化的心态,带着怀疑的心态学习，就没有办法契入到圣贤的存心和经典当中 古圣先贤的存心就是精华，透过这些文字背后所流露出古圣先贤的那一份性德，那一份明德，那一份本善。 子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 应秉持一种恭敬、谦卑、虚心的态度,韩国社会现在所奉行的社会伦理，依然是我们国家宋代所提出的“八德”：“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻。” 中国企业家学美国管理，美国管理学丰田管理，丰田公司的大门口写着八个字：“己所不欲，勿施于人”,新加坡东亚哲学研究所所长吴德耀先生在走向世界1989年第5期发表古今人对孔子的评价一文中：“一九八八年一月，全世界的诺贝尔奖金得奖人在法国巴黎开了一次会议，结束时做了一个破天荒的宣言说：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年， 去吸取孔子的智慧。” 半部论语治天下,二、工作态度的几点思考,“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”易传 “吾生也有涯，而知也无涯。”庄子 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”论语 “修身齐家治国平天下”大学 “为天地立心,为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 张载,人生工作的结果= 思维方式×热情×能力 日本经营圣人-稻盛和夫的名言。一生创办两家世界五百强企业（京瓷公司和KDDI通信公司）,思维方式,晴天，老太太为大女儿担心：“不下雨，伞怎么卖得出去呀？” 雨天，她又为小女儿担心：“下起雨来，怎么晒盐啊？” 因此，她整天心情不好。 如何让老太太就化忧为乐了，我们该如何做呢？,思维方式影响为人态度，为人态度又影响着生活态度和工作态度,“谦受益、满招损”尚书 “千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。张英,人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？ 习近平干在实处 走在前列 典出：春秋榖梁传 慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下 习近平摆脱贫困·从政杂谈 典出：墨子·修身,有一个积极的心态：我们不能改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。 佛说：“相由心生，境由心造。” 路易斯·拉皮德斯 疤痕实验：人们关于自身错误的、片面的认识，竟然能够如此深刻地影响和改变着他们对外界和他人的感知。,思维方式影响态度，二者又决定心态,一样的工作，不一样的命运,世界管理大师彼得德鲁克在管理实践一书中讲的一个关于三个石匠故事： 第一个说：“我在混口饭吃” 第二个说：“我在做最棒的石匠活” 第三个说：“我在建一座宏伟的大教堂” 10年之后，第一个手艺毫无长进，被老板炒了鱿鱼，第二个勉强保住饭碗，成为一个普通泥水匠，第三个成了著名建筑师。,热 情,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,工作的目的是什么？,追求工资和待遇就会进入价格范畴 追求成长和快乐就会进入价值范畴,价值与价格,孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利，而国危矣！” 进入价值范畴=仁=不吝付出、成长快乐 进入价格范畴=利=斤斤计较、患得患失,价值与价格,注重价值快乐付出,注重价格比较代价,价值与价格的几点感悟,需要帮助及时付出雪中送炭价值最大获得感恩计较回报不一定开心 需要帮助及时付出雪中送炭价值最大获得感恩不计回报一定开心 需要帮助不付出没有价值怨恨不开心,寻找快乐 激发热情,如果不把工作当成快乐的事情，不去从工作中寻找快乐，那我们长长的一生不是注定要悲哀地度过吗？ 要善于发现、努力发现本职工作中的价值,现在是一个价值交换的社会 要提高自己被别人利用的价值 一个人受到尊重的程度于他被利用的价值成正比 要让自己的人生价值可持续化,有热情单调也能变开心,热爱是点燃激情的火把。要成就一番事业，必须做能够自我燃烧激情的“自燃性”的人。 物质有三种类型： 1、靠近火就燃烧的可燃性物质 2、即使靠近火都不能燃烧的不燃性物质 3、本身就可以产生燃烧的自燃性物质。,经典案例,美国西雅图有一个神奇鱼铺，因为鱼贩热情工作而世界知名。 鱼市能不能干净又欢乐呢？西雅图举世闻名的帕克鱼铺(Pike Place Fish)就有这个魔力。 十七年间，这间鱼铺的营收总额成长四倍，净利更是跃升十倍。引起来自财星(Fortune)五百大企业的来找寻一磅不过二、三十美元鱼货里的秘密。,帕克鱼铺的快乐工作哲学,1、态度：当我们无法选择工作本身时，我们可以选择工作方式。 帕克鱼铺的员工的选择是：只要我们工作一天，最好还是让这一天过得快乐。当他们用不一样的态度来对待这份工作时，工作就变得不再是以往的样 子了，每一个工作日都 变成了美好的一天。 人生的态度是“一”,2、玩 耍-玩儿有所得 进入这个鱼市场的时候，你会发现鱼在空中飞来飞去，每一个人都像快乐的大孩子。而且顾客也可以和员工一同玩耍，员工们会主动关心那些来买鱼的看上去不快乐的人，开玩笑、变戏法、鼓励他们自己动手，带他们参与到游戏中。 用玩的方法来工作，不但激起员工活力，使单调的工作变得开心，而且卖出了更多的鱼，创造出了令人惊异的工作成绩。,3、让别人快乐自利利他 他们常用各种方法吸引顾客，使顾客融入其中，一起分享快乐。顾客到这里来不仅买到了鱼，而且这些愉快的记忆会长时间留存在记忆里，并受到这些美好记忆吸引再次来到这里，而且这种让别人快乐的工作风格又会吸引到更多的顾客。 道德经：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”。 佛说：“别人对你的态度都是你教的。” 道德经：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”,4、投 入活在当下 全身心投入到工作中，从不分神，时刻关注顾客的需要和感受。重视现在的每一刻，真正表现出对顾客的关怀，让顾客感到了被人尊重。 心不在焉和全神贯注的工作效率是大大不同的。面对枯燥工作，当我们专心时，时间会过得很快，不知不觉间就完成了。真正投入到一件事情当中，就会忘掉身边一些无用的是非，减少外来干扰，工作更能创造出佳绩。 投入才能心无旁骛 投入才能专心认真 投入才能灵光一现,3、能 力,人才的定义：不同单位规模不同，用人标准有一定的差异。但是，从根本上看，各个单位对人才的评价主要是从两个方面做出的： 能力+态度,四类人：,人裁没有能力，态度又差 裁掉算了！ 人材态度不错，干不了事 将就用吧！ 人才能力挺强，态度太差 真难用呀！ 人财态度很好，又有能力 真是公司的财源呀！,子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，为求可知也。” “不患人之不己知，患其不能也。” 先把自己变成一粒珍珠吧！,态度与能力,孟子对梁惠王讲：“挟泰山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也！”,终身学习 提升能力,孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯谓之下。” 知识与经验守旧定理：进入21世纪，在电子商务时代，一个人只要一年不学习，你所拥有的知识和经验就会折旧50%。 不学习，我们连孩子都没法教育 最该学习的人大多都不学习！,心 亡 为 忙,工作态度 操之在我,道德经：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。” 唐朝诗人白居易向鸟窠禅师请教学佛。禅师说:“诸恶莫作，众善奉行”白居易听完后哈哈大笑说:“三岁小孩都知道”,禅师回答说:“八十老翁做不得。” 大多数人都想改造这个世界，但没有人想改变自己。 -托尔斯泰,回 顾,善待传统文化，顿悟智慧，以道御术。 转变思维方式，心态积极，乐观进取。 寻找工作价值，激发热情，开心工作。 全面提升能力，服务他人，实现价值。,祝 大 家 开心工作 幸福生活,