《陋室铭》课件.ppt

活动目标：,面对大江观白帆，身在和州思争辩,杨柳青青河水平，人在历阳心在京,活动目标：,铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功 德的文字，后来发展成一种文体。 形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵,陋室铭,刘禹锡,活动目标：,活动目标：,学习目标：,1.朗读课文，理解内容。 2.品味语言，感悟情操。 3.了解托物言志的写作技巧。,作者简介,刘禹锡（772840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有刘梦得文集。,陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。,题目解说,活动目标：,朗读读通文章,1.听读 ：注意字音和节奏,山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,活动目标：,2.自读 ：读准字音,读出节奏,山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？,朗读读通文章,xn,dú,活动目标：,品读读懂内容,自主学习，疏通文意。 1、自己疏通文意，圈划出疑难字词。 2、四人一小组合作学习，解决疑难。,活动目标：,1、你会解释红色词语吗？ 斯是陋室 惟吾德馨 无案牍之劳形 谈笑有鸿儒 2、你会翻译下列句子吗？ 斯是陋室,惟吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 何陋之有？,这 只；香气，指品德高尚 使···劳累；身体，形体 大,这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好 （就不感到简陋了）,和我谈笑往来的都是 学识渊博学的人，没有浅薄的人。,有什么简陋的呢？（倒装句）,品读读懂内容,活动目标：,1、文章的题目是陋室铭，但是作者并没有 直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？,品读读懂内容,2、文中哪些语句可以说明“陋室不陋”？,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,从山水写起，以山水作类比引出陋室。 暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。,1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？,赏读读明情操,文学补充： 诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。闲居草庐，淡泊明志，宁静致远。 杨雄：西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。潜心修学，对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。,南阳诸葛庐 西蜀子云亭,远大抱负,运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负,2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？,语见论语·子罕：“子欲居九夷，或曰：陋，如之何？” 子曰：“君子居之，何陋之有？”,运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致,赏读读明情操,托物： 言志：, 陋室,（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）, 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。（文章主旨）,托物言志借助某种事物来抒发感情或说明道理。,活动目标：,学习了陋室铭这篇文章，我们不禁要为刘禹锡那高洁傲岸，安贫乐道的情怀而点赞！从古至今，还有很多像刘禹锡这样的名人先贤，试着举出一例吧！,拓展训练,和州知县得知刘禹锡又写了陋室铭，气的七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。假设此时你就是刘禹锡，远远看见知县前来，让我们一起大声吟诵起陋室铭、,活动目标：,谢谢各位老师！,