广东省揭阳市惠来县第一中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题20190123022.doc

惠来一中20182019学年度第一学期期中考试高二年级历史（文科）试题（本试卷满分100分，考试时间为90分钟）一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分。)1. “百姓”在先秦时期是贵族的统称，直到春秋后半期，宗族逐渐破坏，土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起，“百姓”才逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。这说明A 先秦时期贵族因姓氏繁杂称“百姓” B 地主阶级的兴起是贵族衰落的根源C 土地私有及宗族观念使“百姓”质变 D “百家争鸣”与“百姓”都承古萌新2. 吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）A 先秦诸子开历史倒车的落后思想 B 社会的进步需要付出巨大的代价C 社会变革是历史发展的潮流 D 先秦诸子学说的多样性，复杂性3. 西汉中期的史记记载人物籍贯以封国国名为主，县名次之，绝少以郡命名；东汉成书的汉书以封国命名籍贯的数量骤减，且在记述司马迁以后的人物籍贯时，在县名前加上郡名成为主流。由此可推知（）A 宗法关系逐渐淡出两汉政治构架 B 朝廷对地方的管理与控制渐趋强化C 以县为主导的区域观念逐渐形成 D 封国在国家政治体制中占主导地位4. 西汉初年，对于汉朝的建立，社会普遍接受群雄“逐鹿”，刘邦捷足先登的解释，强调“人力”竞逐的作用。但随着时间的推移，到了东汉初年，“天命兴汉”说完全取代“逐鹿”说成了社会主流观点。对这一现象解释合理的是（）A “天命”说源于董仲舒儒学 B 官方意识形态由唯物主义转向唯心主义C 是论证汉朝统治合法性和正当性的需要 D 反映西汉政权由盛转衰5. 波士顿犹太人屠杀纪念碑写到：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是（）A “恻隐之心” B “心即理” C “格物致知” D “致良知”6. 顾炎武在亭林文集·与施愚山书说到：“理学之名，自宋人始有之。今之所谓理学，不取之五经，而但资（宋明）之语录，又曰：论语，圣人之语录也。舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”顾炎武之言论旨在强调（）A 理学之名出现于宋代 B 为学应注重经世致用C 孔孟之道为儒学的根本 D 理学造成思想界因循守旧7. 有学者指出，引发西方工业革命的纺织业在中国之所以没有产生同样的变革，是因为明代中国乡村每个农家都有织机一部，耕作之余，无论妇幼老小都通宵达旦从事纺织。虽然每户所织之布数量甚微，但众多的户数聚合成惊人的产量，仅仅一个松江府每年所产棉布就比英国大出6倍。据此可知，该学者认为（）A 科学技术的落后成为生产方式变革的障碍 B 中国家庭手工业的生产效率远远高于西方C 低廉的劳动力成本阻碍了生产方式的变革 D 国内市场狭窄影响了手工业的扩大再生产8. 据明李乐见闻杂记记载：湖州府乌青镇“里中有中人之家，贷钱开油饼坊，其雇工人与市上一人剧饮而醉相殴，雇工人推其人堕水死，主不知也。事闻于官，官不诘责下手之人，主人费六七十金，半偿死者之家，半赂衙门人，事竟得寝。”材料反映的本质问题是A 明清社会治安混乱和官场腐败 B 司法不公加剧社会动荡C 雇佣关系下仍有人身隶属关系 D 资本主义萌芽潜滋暗长9. 魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在九章算术注提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联，从而将九章算术中的几何知识构成一个理论体系；南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功。这表明此时期（）A 科学研究注重总结 B 科学研究重心南移C 科技指导农业生产 D 科学研究有非实用的趋向10. 欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（）A 宋代活字印刷开始普及 B 书籍出版业受到政府的有效管理 C 北宋与契丹间关系紧张 D 文化传播方式变化影响政府管理11. 北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世。于是声传一时。”这说明（）A 宋词只在民间流行与发展B 宋代文学日益商品市场化C 宋词婉约派占据主导地位D 文学平民化、世俗化趋势12. 某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中正确的是（）A 乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 B 戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩C 元末初创 京城献戏 声名鹊起 D 四大徽班 康乾京化 独领风骚13. 普罗塔戈拉指出：“城邦起源于人的自保的要求，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”普罗塔戈拉旨在（）A 阐释制定法律的基本原则 B 肯定法律和道德对城邦的作用C 强调人在城邦中的重要地位 D 说明城邦是人与法律的结合体14. 世界文明史载：“罗马公民最可贵的特权就是他的身体、财产、权利受法律保护。他在涉讼之时可不受刑罚或粗暴对待，罗马法最值得赞美的是它保护个人对抗国家。”材料表明，罗马法的价值主要在于（）A 防范公权力侵害私权利 B 保护罗马公民享有特权C 鼓励公民个人对抗国家 D 个人权益高于国家利益15. 据美国历史十五讲：“新宪法的通过使美国成为最完善的现代国家，从而最终完成了缔造美利坚合众国的任务”。美国“完成了缔造美利坚共和国的任务”主要是指（）A 建立了联邦制体系B 构建了三权分立的政治体制C 完善了民主选举制D 实现了各州之间的互相妥协16. 下图为某学生在学习近代西方资本主义政治制度的确立与发展单元所做的课堂笔记。对其解读正确的是（）A 共和之路举步维艰  B 议会粉饰君主专制C 国家权力间制约与平衡 D 虚位君主统而不治17. 1502年第一批黑奴被运送到美洲黑奴贸易随即开始，盛行了三个多世纪。通过黑奴贸易，殖民者获得了高额的利润，到19世纪中后期基本停止。黑奴贸易停止的主要原因是（）A 天赋人权理念深入人心 B 资本主义发展到新阶段C 种族歧视问题得到解决 D 黑奴贸易已经无利可图18. 15世纪之前的欧洲，肖像画是国王、教皇、圣人和其他社会体系中高高在上的那些大人物的专享。到了15世纪，人们喜欢将家庭成员的肖像挂在家中展示。促成这一变化的主要原因是（）A 人们追求生活上的自我满足B 宗教改革开阔了视野C 科技发展导致绘画水平提升D 文艺复兴运动的影响19. 宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想（）A 打破了教会的精神垄断B 继承了天主教因行称义学说C 有利于民族国家的发展D 适应了资本主义经济的发展20. 德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（）A 这是由两人的阶级属性对立造成的 B 两人对如何获得自由平等的主张不同C 两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D 前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”21. 在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（）A 肯定了人的价值和尊严 B 推动了近代科学体系的形成C 提供了观察世界的新视角 D 奠定了资产阶级革命的思想基础22. 牛顿认为宇宙是按照可测量的、可描述的机械原理进行运转的。1927年，德国物理学家海森堡提出了测不准原理：没有人能够确知一个电子的运动轨迹，因为通过光来观测电子这个行为本身将会扰乱电子的位置。与这一认识变化相关的是（）A 经典力学的诞生 B 进化论的传播 C 电气革命的出现 D 量子论的提出23. 引力波也被称为 “时空的涟漪”，是指时空弯曲中的涟漪，通过波的形式从辐射源向外传播并传输能量。成功预言了引力波存在的科学理论还A 准确预见了海王星的存在 B 推动了欧洲启蒙运动进程C 发现能量辐射的运动规律 D 拓展了对宏观世界的认识24. 斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”对材料解释正确的是（）A 达尔文认为教会应该从属于国家，从而遭到教会敌视B 进化论为17、18世纪的启蒙运动提供了科学依据C 进化论为西方列强的殖民扩张和帝国主义侵略提供了借口D 进化论成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源25. 1835年，美国巴尔的摩、波士顿、纽约、布鲁克林和新奥尔良的煤气公司，为一些工厂以及少数有钱人的私人住宅提供照明。四十年后煤气公司达到四百多家，但街道煤气照明依然限于大城市，住在小城镇和农场的美国人仍依仗蜡烛和油灯。这反映了（）A 美国农村更注重环境保护 B 电的广泛运用造成煤气照明的衰弱C 城市化有利于新技术推广 D 第二次工业革命美国工业发展迟缓二、非选择题（26题20分，27题12分，28题18分，共50分）26（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一 欧洲文艺复兴的发源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁材料二 18世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未知的知识分子的运动。既然艾萨克·牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则，那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。杰克逊斯皮瓦格尔西方文明简史材料三 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。摘编自世界文化史（增订版）（1）结合所学知识，分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么。（9分）（2）根据材料二和所学知识，指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象。（4分）孟德斯鸠“通过理性谋划促进人类社会进步”的代表性思想成果是什么？（2分）（3）概括材料三的基本观点并指出他们的共同精神。（5分）27（12分）阅读材料，完成下列要求。中国明末清初的思想启蒙（16-17世纪）欧洲文艺复兴（14-17世纪）明清启蒙运动是在复兴“三代之制”的旗帜下展开的。如黄宗羲等曾以左传中民为“神之主”、孟子中“民贵君轻”的思想来批判君主专制：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”早期启蒙运动犹如在理学的磐石下畸形生长的一株弱草，发生的范围主要局限在少数进步思想家中，其影响也未超出少数清醒的地主阶级知识分子及江南一带的士子阶层。文艺复兴是通过对希腊罗马灿烂的古典文化的重新高扬而进行的一场以人文主义精神反对封建主义精神的斗争。正如伏尔泰所指出：文艺复兴的重大意义不在于简单复古，而在于“创新”。文艺复兴把人的自由与解放推到一个新的阶段，标志着人类文明发展史上的一个重要转折。摘编自刘念慈试析中国早期启蒙运动与欧洲文艺复兴运动的异同材料为中国明末清初的思想启蒙与欧洲文艺复兴的对比表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）28、（18分）阅读材料，完成下列各题。材料一 宋应星（1587-约1666）青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成天工开物一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编四库全书，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。 摘编自潘吉星宋应星评传等材料二 牛顿（1643-1727）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的自然哲学的数学原理出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。摘编自詹姆斯格雷克牛顿传等（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。（10分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。（8分）惠来一中20182019学年度第一学期期中考试高二历史参考答案及评分标准一、选择题（每小题2分，共50分）1-5 C B B C D 6-10 C C C D D 11-15 D A C A A 16-20 B B D D B 21-25 C D D C C二、材料分析题26（1）意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。（9分，每点3分）（2）对象：封建专制制度及其宗教思想体系。（4分）思想成果：孟德斯鸠提出三权分立学说。（2分）（3）基本观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。共同精神：人文主义。（5分）27（12分）评分标准：一等（129分）紧扣材料概括观点，观点明确；运用史实进行论证，史实准确；论证充分，逻辑严密，表述清楚。二等（85分）运用部分材料信息概括观点，观点较明确；运用史实进行论证，史实准确；论证较完整，表述清楚。三等（40分）偏离材料，观点不明确；运用史实不够准确或未运用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚。示例一：论题：中国明末清初的思想启蒙与文艺复兴运动都以“复兴”古代思想的形式来反对封建主义。（2分）阐述：在明末清初尖锐的民族矛盾与阶级矛盾刺激下，启蒙学者以理想化的“三代之制”去衬托“今世之弊”，用传说中的氏族民主制去批判封建君主专制，以“百家争鸣”的诸子学风去声讨盛行于明清的文化专制。14世纪，欧洲资本主义处于萌芽阶段，新兴资产阶级通过对希腊古典文化的重新高扬，用人文主义精神反对封建主义精神，进步的思想界还未形成全新的思想体系。（8分）总之，当资本主义尚处于萌芽阶段，往往借助古典文化对抗强大的封建主义。（2分）示例二：论题：中国明末清初的思想启蒙与文艺复兴运动在性质和影响上大相径庭。（2分）阐述：从性质来看，中国早期思想启蒙运动没有超越儒家思想的范畴，是对儒家思想的发展；而欧洲文艺复兴运动是一场资产阶级的思想文化运动。从影响来看，中国早期思想启蒙运动虽然冲击了当时的封建专制，但未提出新社会制度构想，未能动摇封建统治的基础，对社会的影响力有限，未能推动社会的转型；文艺复兴运动使人们从封建神学的束缚中解放出来，促进了人文精神的发展，对新航路开辟、欧洲宗教改革和自然科学发展影响重大，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备，有力地推动了社会的转型。（8分）总之，中西方资本主义发展的程度差异带来了二者在性质上与影响上的不同。（2分）（“示例”仅供参考，其他答案言之成理亦可）28、（1）特点：传统科技的集大成；多总结，少创造。长期实验基础上的理性探讨；突破性的科学成果。（4分）背景：中国传统农业、手工业技术发达；科举失利后的发愤之作。科学冲破了中世纪神学的束缚；近代科学研究方法形成；长期从事科学研究。（6分）（2）士大夫热衷于科举功名、轻视农业手工业活动；生产方式没有质的变化；文化专制，重视科学的社会氛围；资本主义生产方式产生；提供了认识世界的新方法（8分）- 10 -