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    周易讲中华民俗风情.ppt

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    周易讲中华民俗风情.ppt

    周 易 文 化,Introduction to the Book of Changes,刘 韵 冀,周易文化 (共16讲),中国人当爱华夏文化,知识者须读圣贤之书,文 明 中 华,影 响 篇 第 15 讲,周 易 文 化,周易文化与中华民俗,Introduction to the Book of Changes,第 11 讲,第 15 讲 周易文化与中华民俗,第一节 周易文化与民俗风情的相互渗透 第二节 中华诸民俗中的周易精髓 第三节 周易文化和中华传统节日,该讲的重点,1、文化与民俗的关系 2、周易文化对诸民俗的影响 3、重要的中华节日,第一节 周易文化与民俗风情的相互渗透,一、民俗文化及其多样性 二、周易文化对中华民俗的制约和影响,一、民俗文化及其多样性,1、文化包涵民俗,民俗传承文化 2、多元文化造就多彩的民俗,1、文化包涵民俗,民俗传承文化,“君子以居贤德善俗”象传·渐卦 何谓文化?广义文化是人们在由自在世界向属人世界转化的社会实践过程中,人的存在状态、劳动成果,乃至一切活动印记的总和。文化就是人化。广义文化包括物质文化、制度文化、精神文化和习俗文化诸方面。 狭义文化则仅指精神方面的内容,即所谓人文教化的意思。 何谓民俗?简单字义理解就是老百姓的习俗,是人们的习以为常的生活态度和生活方式。,文化和民俗的关系:文化包涵民俗。民俗是一种特殊的文化现象。 民俗是“遗留的、惰性的文化”,传承性和顽固性; 民俗是“生动的、活的文化”,立体性和活泼性,与书本文化比较而言; 民俗常以潜意识或无意识的形态体现于社会中,所以,民俗又是“潜文化”。深厚性和自然性; 民俗还是“底层的、草根的文化”。素朴性和广泛性 民俗传承文化。其性质体现在:顽强而厚重;丰富而多彩;习惯成自然;优劣美丑杂陈。,2、多元文化造就多彩的民俗,远源流,多民族,广地域 相互融合,有同有异 共同特征是:尊传统、敬祖先、恋乡土、重亲情、祈祥瑞等,二、 周易文化对中华民俗的制约和影响,1、宏观角度的制约和影响 2、微观角度的制约和影响,1、宏观角度的制约和影响,易制度化的影响周礼作为国家意志的制约和影响 易观念的制约和影响“天人合一”影响(人与自然和谐)因地因时不同,各地习俗不同 其他观念的制约和影响主流意识形态的影响:儒家影响,释道的影响,2、微观角度的制约和影响,周易文化的无处不在,第二节 中华诸民俗中的 周易精髓,一、服饰和饮食民俗中的易理 二、婚姻和育幼民俗中的易理 三、敬老和丧葬民俗中的易理,一、服饰和饮食民俗中的易理,1、周易文化对服饰的影响 2、周易文化对饮食的影响,1、周易文化对服饰的影响,周易,对于中国文化特别是服饰文化有着深刻影响 。“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取乾坤。”,2 、周易文化对饮食的影响,均衡饮食:荤素;主副;干稀,稀有饮品:茶与酒 时令饮食和地方饮食:强调时令;因地制宜,形成不同菜系:四大菜系、八大菜系等 美食烹饪:多种烹饪形式;讲究美食,所谓美食家;倡导进补养生,食补胜药补;药入饮食,所谓药膳。,二、婚姻和育幼民俗中的易理,1、周易文化对婚姻的影响 2、周易文化对育幼的影响,1、周易文化对婚姻的影响,所谓的六礼,指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按现在的语言来解释,纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名,即所谓的“讨八字”。在古代和今天的婚俗中,讨回姑娘的出生年、月、日、时,要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗,还含有问清姑娘是谁生的,即问清是亲生的还是收养的是正室所生,还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对,问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉,指提亲。一般来说,男女双方的八字相合,得了吉兆之后,就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家,谓之纳吉。纳征,即现在所说的“送彩礼”、“送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时,婚姻未必成立。请期,指择定娶亲的日子,用口头或书面的形式通知女方家,就是俗话所说的“送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意,所以叫“请期”。亲迎,指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。,2、周易文化对育幼的影响,三、敬老和丧葬民俗中的易理,1、周易文化对敬老的影响 2、周易文化对丧葬的影响,1、周易文化对敬老的影响,2、周易文化对丧葬的影响,第三节 周易文化和中华传统节日,一、中华传统节日的起源和特征 二、中华传统节日中的易元素展示,一、中华传统节日的起源和特征,1、祭祀和历法是中华节日的重要来源 2、偶像崇拜是中华节日的重要来源 3、中华节日所具备的特征,1、 祭祀和历法是中华节日的重要来源,原始信仰祭祀活动 远古人群的祭祀活动是节日的来源 历法 农业社会的节气时令是中华节日的来源之一 经济发展、丰收与获得的喜悦也是中华节日的来源之一,2、偶像崇拜是中华节日的重要来源,偶像来自三个方面: 神灵、先人、贤人 除自然崇拜外,人文的英雄崇拜和宗教活动也是节日的来源,3、中华节日所具备的特征,由自然崇拜向宗教神学的转化 (内容明朗而规范化) 岁时、节气的节日与偶像崇拜、神话传说的节日的相互融合 吃喝玩乐、衣食住行、阖家欢聚、礼尚往来是节日主要基调 中华各地节日习俗的差异性,二、 中华传统节日中的易元素展示,1、中华主要的传统节日 2、和易相关的祭祀日和纪念日 3、节日中易元素的展示,1、中华主要的传统节日,中国的传统节日种类繁多,源远流长,几乎月月有节,绝大部分都延续了上千年。 中华民族所接受的较大节日有:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、除夕节等, 另外,还有许多各具特色的地方节日和少数民族的节日,不胜枚举。,传统中华节日介绍,(1)与岁时、节气相关的节日 重要的: 除夕和春节 正月十五元宵节 清明节 中秋节 九九重阳节 一般的: 立春迎春神 (咬春日) 入三伏 立冬日(始进补),(2)与鬼神祭祀、偶像崇拜 相关的节日 重要的: 龙头节二月二 浴佛节四月八(佛诞日) 端午节五月五 腊八节十二月八 祭灶节十二月二十三(小年) 一般的: 观音诞辰二月十九 妈祖诞辰三月二十三 中元节七月十五 (鬼节),(3)与神话传说相关的节日 重要的: 七夕节七月七(中国情人节) 一般的: 天穿节正月二十(女娲生日),女娲节,关于春节,春节是中国人最重要的节日,也叫过年。传统的中国年有长短两个时间段,长的从腊月初八一直到二月二龙抬头,这是一个完整的中国年概念。短一些的从腊月二十八一直到正月十五闹花灯,十五过后年就算过完了。中国人过年的主题是团圆欢乐。俗语说:“有钱没钱,回家过年”、“叫花子也有三天年。” 过年又叫年禧,是由一个个的小高潮构成:腊八、祭灶、守岁、元旦(新年)、破五、人日、元宵节、最后到龙抬头等组成。过去的年月,只有过了二月二,人在理发后,才精神焕发的投入到生产劳动中去。,长达一个多月的年禧,照顾到了人群中男女老幼各方面人的要求,反映出中华民族以人为本的哲学思想,表达了人们对于和谐幸福生活的不懈追求。腊八是新年前奏,以后每天怎样准备过年,北京地区有一首童谣交代得很清楚: 小小子儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,炖大肉;二十七,杀公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒首;三十晚上熬一宿;大年初一去拜年,您新禧,您多礼,一手白面不搀你,到家给你义母道个喜。,过年通常要做的几件事:,1、全家人围坐在一起吃“团年饭”。桌上有一种装饰的“鱼”是不能动的,因为这鱼代表富裕和年年有余,象征来年的财富与幸运。2、包饺子、吃饺子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。3、放鞭炮,年前称爆竹用于驱鬼,年后叫炮仗用于迎神。4、贴门神、门签、春联、福字,贴门签又叫“拒穷”,拒绝贫穷的意思;贴“福”字表示人丁兴旺,来年有好日子过。5、给孩子压岁钱 。6、走亲访友“拜大年”。,大年初一,直到十五都在年内,一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,六畜日排完了,七日占人。 中间有个正月初五,俗称“破五”。这天,人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。“破五”当天有吃饺子习俗。 关于“破五”有多种说法。一种说法是年三十,人们请神时,把脏神给忘了。他气不过,便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑,没答腔。脏神更加气得捶胸顿足,七窍生烟。眼看事情要闹大,弥勒佛才开口说:“这样吧,今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!”为脏神初五这天破费就是“破五”。,还有一种说法是这一天,有种“赶五穷”的风俗。何谓“五穷”?也叫“五鬼”,指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。曾见于韩愈的送穷文“凡此五鬼,为吾五患”,所以要送走。送的方式就是放鞭炮,打扫卫生。 另一说法,传说正月初五是财神的生日。所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神。在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 “破五”包饺子要剁馅,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”,包饺子,有“捏住小人嘴”的意思,吃饺子即除掉“小人”才能保证新年里大吉大利。这是“破五”又一种说法。 所谓“破”,就是在此之前过年有诸多禁忌,过了今儿个就能破除了,可以不讲了,“破”有破除禁忌的意思。通常到初五,商家,门店酒楼、五行八作就可以开门营业了,如遇铺面调整、柜台变化等,一般多在初六后定夺。 初七是人日,是展现“人”的风采的日子,男女青年们可以自由游玩了。到正月十五闹花灯,全民的欢庆达到高潮,十五后,进入一段休整阶段,过了二月二,就该准备春耕了,长达一个多月的年禧才告结束。,元宵节,农历正月十五为元宵节,又称上元节、灯节,传说东方朔帮一宫女回家团聚,向皇帝谎称火神爷要在正月十五放火烧长安,他要求汉帝用汤圆(后称元宵)祭火神爷,百姓家家做汤圆,挂红灯,使长安城灯火通明,并令所有的人上街观灯,以给上天以混乱嘈杂的假象,宫女因此也被放出和家人团聚观灯。 元宵一般是正月十三试灯,正月十八落灯,除灯会外,还有舞龙,舞狮等。舞狮,传说以前有猛兽常下山侵害牲畜、人和庄稼,一位酋长夜梦一人说:“狮子是百兽之王啊!”他醒后,让人假扮狮子埋伏于路边,一有猛兽侵扰,群狮狂舞,吓得猛兽四散奔逃,从此,人们把舞狮作为一个习俗固定下来了。 舞狮表演分“文狮”和“武狮”。“文狮”温顺可爱,搔痒,舔毛,打滚,抖毛。“武狮”凶猛,有跳跃、扑、登高、腾翻、蹂球等动作。 舞龙以布或绸扎龙,由众人齐舞,忽上忽下,摇头摆尾,有在龙口处加焰火,龙吐出火,更显得威风凛凛,给节日增添了欢乐的气氛。 此外,还有扭秧歌,踩高跷、彩车、花车、旱船等精彩表演,人们边看边游,目不暇接。 正月十五吃元宵全国盛行。枣泥、糖馅、什锦、花生、桃仁等元宵,品种繁多,味美可口。,清明节,冬至后106天是清明节,清明节的前一天是寒食节,由于两个节日相差一天,后来就合并在一起了。清明,古称三月节,此时正逢大地回春,雨水充沛之时,杜牧的一首诗:“清明进节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”更把清明的人、情、景写的生动逼人。 寒食节不动烟火,源于晋文公为纪念烧死绵山的介子推而定的节日,以示纪奠。 清明节最重要的习俗是扫墓和踏青。 扫墓由寒食节祭奠,发展为一般性祭祖。到祖坟、祭堂、公墓上坟添土,摆供品祭奠,以示对先人的缅怀。 踏青三月天,芳草吐绿,扬柳习习。邀亲朋好友,携妻带子,远足郊外,饱览大好风光,又称“探春”、“寻春”、“踏春”。现在人们沿袭这一传统,每到春天,选明媚之日远足,踏青赏景开怀。,端午节,农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、重午等。这一天,家家户户挂钟馗像、艾叶、赛龙舟、吃粽子、吃饮雄黄酒、佩香囊。 端午源于屈原。相传屈原投江后,人们怕鱼儿吃他的尸体,争相坐龙舟到江心洒下用竹叶包米的粽子,后即成风俗,每年此时世界各地的华人都要赛龙舟以示风俗。 汉族一些地区,还在端午给儿童祭长命锁,或挂花绳、百索等。各地传说不一样,大体是说用五色花线给小孩驱蛇避邪,保佑健康。 艾叶驱虫。人们为祈求健康,便挂艾叶。此举传说是为让屈原免受蚊虫干扰,在上天清净地写诗作赋。,中秋节,中国自古有“春分祭日,秋分祭月”的习惯,中秋节又称仲秋节。即为祭月,于是取八月十五月圆之时,人们静心体味中秋的欢乐。中秋节,回家探亲,带月饼送父母,以表示感谢父母的养育之恩,凡不能回来,便对月长叹,思乡之情倍生。“举头望明月,低头思故乡”。所以中秋节又称团圆节,又称敬老节。 中秋登楼临水赏月,是最好的一种享受,祭月的供品是果品、月饼、毛豆。历来有“男不拜月,女不祭灶”的说法。用阴阳理论,男属阳,女属阴,月属阴,日属阳,因此女子多拜月。 月饼有京式、广式、苏式、滇式等几种,通常上逆有精美的图案,如有嫦娥奔月、月宫蟾兔、西施醉月等。 中秋节最著名的神话就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃灵药,背着后羿上天,定居月亮。从此,后羿思念嫦娥,便摆祭品祭奠。又说上有广寒宫,有桂花树,吴刚伐树,玉兔捣药,而蟾蜍为嫦娥被罚所变。,腊八节,腊八又称“腊日”,古代祭礼中有“腊祭”一说。 农历十二月初八,佛院煮粥以分善男信女,一般家庭把糯米煮烂,里面加入果仁、莲子、红枣、桂圆、白糖。据说,吃了可保平安。并祭灶,馈赠亲友。,除夕,除夕即农历一年的最后一天,相传以前有名为年的怪物每到初一大早即来吃人,因此人们有守岁的习惯,一夜不睡,边看边吃边玩,一家团聚,其乐融融,小孩们在外面放鞭炮,追逐嬉闹。年夜饭对一家来说是一年中最重要的事。有饺子(取交子之意),十大碗(十全十美),年糕(金元宝),团年鱼(连年有余)等等,吉祥幸福,团圆美满。 春节民俗中最重视的是除夕,因为除夕的子时是两年、两月、两日的交接之日。这时的月亮在太阳和地球之间,以黑暗的半面对着地球,满天星斗,看不到月光。人们在这种天幕的笼罩下,深感大自然的神秘莫测,充满对逝去先人的怀念和对来年的企盼。天上没有月亮,就会有野鬼和妖魔作祟,于是就用“爆竹”的火光和声响去驱鬼。过了子正(夜零时)时分,新的一年开始了,诸神下凡遍布吉祥,人们又放炮仗表示迎神。同是鞭炮,驱鬼时称爆竹、迎神时叫炮仗, 除夕要吃饺子,也非常有意义。因为“交子”这个时刻要跨越两天、两月、两年,非常特殊。这个时候包饺子,是要把新一年的吉祥如意和喜悦快乐都包住。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝“,年糕音似“年高“,都是吉祥如意的好兆头。 除夕之夜,全家人在一起吃“团年饭“,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的“鱼“是不能动的,因为这鱼代表“富裕“和“年年有余“,象征来年的“财富与幸运“,它属于一种装饰,是碰不得的。,2、和易相关的祭祀日和纪念日,和易文化中人物相关的节日,3、节日中易元素的展示,2、节日中丰富的易元素展示,祭祖; 舞龙,第11讲 小结,第11讲 思考题,1、民俗文化大致包括哪些方面? 2、民间的习俗你了解哪些? 3、能否举出几个重要的中国传统节日? 4、能否举出几个带有易元素的中华节日? 5、中华节日具有哪些主要特征?,第11讲 关键词,民俗文化 汉服 胡服 唐装 西装 中华饮食文化 四大菜系 酒文化 茶文化 传统节日 庙会 社火,周易文化第11讲 周易文化与中华民俗,结 束,

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