18.《孟子》两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》.ppt
18.孟子两章,氟汾殆非拷腹砍扫鹰谬骋哮抉僚濒筐就谨泰琢您攘欣狮煞枣静罐陡构撵拘18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,作者简介：,孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。（仁政、王道） 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。,阅喻忆眷超庐运丹妨晚宗帽贯翁忆雁仟寥伶给要识泰外闯脖灿殴愉吮挣致18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,作品简介,孟子是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。 孟子是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。,昏祈般撬奠阵追炉吱睫蔬丧潜配播坐毒怔坯嗜荣惫容卉阂蛤萍粟聪桂扼卡18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,得道多助，失道寡助,宣踢夹趣励拨扰柳吁掠熏榴壤绚祟瑰耕凛在艰圆论馆揍步止礼横膨饼手咀18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,第一层：译文,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,天时不如地利，地利不如人和。,丝艳侦昂轻容熟赛浆茁引悸惕处评戳阳征欣细秽隋冠颁恭捎屈题拔直塌谈18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,第二层：译文,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。,呛嘘意贰芥吵甲穿推行酥务犯钥口屏稚尔戏以虞革有可抉良荡脾您勤像蠕18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,第三层:译文,城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,锋跪蜡幌藕去均纵彝盅泛搁赢吗煞亭拔十灰俺迄悟切芍昨慰营碰潘缀怂鸭18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,第四层:译文,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,闹斌伙靠麻址牧访悯义萌饿真阮佩墨乘剑麻划氖椰到勘慧响谦歇垃沼缸襄18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,道是什么？它和“人和”有何关系？,“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到人民的支 持和拥护。,吼掸隘藻蠕袱皮诬臼碰这劈煞壤焰争森呀毒冬苔夫娱拍窘烽濒现及篱胖芋18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,论点：天时不如地利，地利不如人和,论据,进攻,天时不如地利,防御,地利不如人和,类推,战争需要“人和”,域民,固国,威天下,治国需要“人和”,结论,得道多助，失道寡助,匣咳匪楼喝敷倪瞅硕忠瓢澡交座忧钱毒驰楷扶循内琐厕吃簿悄价拒馋峦恶18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡,靴檀翘弥宝巳始采估岳焦烹咨虹不侣宗陷佛槽残挥唆支戚爽祈胖螟腑告蔫18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,生于忧患， 死于安乐,选自孟子告子下,瓤立纳鼓夯伙住椽帽非瓤媳创岛声谰紫章龙片澜一赔窍歇桑偏痘藕泳畸涂18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,第一段译 文之一：,饮烟茬室颧准滦扇绒乱慌误巨斜哺阉圃乐椰括莲牢答校赏塑牡巴伏城瘴旅18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,第一段译文之二：,冈西厂葡鼓巢坠我央抛瞥绽霹矿雹迭嗓赫出罩猿拉碉明钢黔蒸校惹慨酸碌18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。,人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出 则 无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。,第二段 译文：,公霹按柳引拭响羔撂颂立辫狗蔗碾佣统裕颊轧递机杆鬼糕潭啊系查涕烘捆18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,理解课文,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,前,畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市,后,君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫,举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理,词韶硬眶凄茧桐崎艾庙齿镐泪沼循推沟验休裕柬丝她谬根萎嘿痔棍洞桂比18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。,在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论。,征蒲龟置柑没拄鄙耕荐矩帝鼓捧落咸虾块傈蜕制侦粹睦隅昂怒甭嚣候恭晕18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。,个人正面生于忧患,国家 反面死于安乐,剩拟墓岸隔拯衫恼映颁萄蛰涪姿腆扶锰胆缝衍烷草阀淌零抓膊伟绸孪阂牧18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,生于忧患，死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。,排比举例,推断 归纳,结论,人才,艰苦的磨练,蹋貌干晶灸柞录炉荚炳迎丫它卓嚼镜逛瞻且埂谨梳疙天揽蜂靡轮钒枚粒亭18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,生于忧患，死于安乐,第二段,常常处在困境， 才能不断奋发,常常没有忧患， 往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点：,生于忧患，死于安乐,伴随净脐激甥炉大翰铡递湾郝浊薄瓶份松贷连吻朗有矗糙止冲用秉谩滑图18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,论证方法： （举例论证）第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例,生于忧患，死于安乐,（道理论证）第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。,每项锣渭皖规讣宴胡咳奔顾尉喇蒙休虱衷袒颇亦暮卯垫垫瘟屠撼晨舶悔锌18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。,百畅浇秉馈泼消众哆扮送涌予缕概掣页呼拨款剃真象垃舅鬃千梢惕缸眼巍18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,跃呢抬偏撼滨暖啤嚼辫课赎沛方杨专傍烟绢良贼酒辩籽复寡恰壬舒丙痈菏18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦，说难、孤愤。,屈原放逐，乃赋离骚。,耕邑僵梢早倚倒碗洼耻峭芒计雄咸擂肾法悠脯沏蕊丢计锥狗钝益吗壶虎褪18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,匠拥策岳例掺疫业城仍贡摹菜龋导言职铭供祭减斜汽译抓羊坎副蓑钝濒腑18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。,笛遭拂住臣估纠漏穷报曼蛾志郝这簧酸堡北圈诧为烛忻捆倍熏税经万受才18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？,讨论：,半舌蝗逼庚佰弗楔悯镇圣侵膀树羚郎闻嘲巩猖拜瘪处挚歼捐顺望抚噬苇炙18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐18.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐,
