第四节南北朝.ppt

第四节 南北朝,一 南朝政权的更替 二 南朝统治的特点 三 北朝的兴衰与民族融合,一 南朝政权 的更替 刘裕建宋 宋朝的建立者刘裕，祖籍彭城（江苏徐州）。他出身寒门，起初在北府兵中做下军官。后来因镇压孙恩起义、讨灭桓玄、灭南燕、镇压卢循起义而逐渐得势并控制了东晋政权。420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋。,刘裕,“元嘉之治” 刘裕称帝后不到三年病死，子刘义符继位。不久，大臣徐羡之等废义符，立其弟义隆为帝，是为宋文帝，年号元嘉（424年453年）。宋文帝整顿政治，发展经济，重视农业生产。文帝在位二十余年，战争较少，社会安定，经济发展，出现小康局面。史称“元嘉之治” 。,元嘉北伐,“宋子孙屠戮之惨” 宋武九子，四十余孙，六七十曾孙，死于非命者十之七八，且无一有后于世者。宋武以猜忍起家，肆虐晋室，戾气所结，祸流于后嗣。孝武、明帝又继以凶忍惨毒，诛夷骨肉唯恐不尽，兄弟子姓悉草薙而禽狝之，皆诸帝之自为屠戮，非假手于他族也。卒至宗支尽，而己之子孙转为他族所屠。 赵翼廿二史札记,“宋齐多荒主” 古来荒乱之君，何代蔑有，然未有如江左宋、齐两朝之多者。统计八九十年中，童昏狂暴，接踵继出，盖劫运之中，天方长乱，创业者不永年，继体者必败德。是以一朝甫兴，不转盼而辄覆灭，此固气运使然也。 赵翼廿二史札记,赵翼论刘宋,萧齐代宋 萧道成即齐高帝。字绍伯，小名斗将。先世居东海兰陵（今山东枣庄峄城镇东），他出身于布衣素族。因刘裕继母为萧氏，萧道成父萧承之以军功和外戚起家。479年萧道成逼顺帝退位，自立为帝。国号齐，改元建元，史称南齐。,萧道成,萧衍建梁 萧衍（464549）即梁武帝。父萧顺之为齐高帝萧道成族弟。南齐末年，皇族互相残杀，朝政紊乱，他趁机招兵买马，扩充实力 。502年齐和帝被迫禅位，萧衍称帝，建立梁朝，改元天监。,梁武帝,侯景之乱是南朝历史的转折点 侯景之乱是南朝历史的一个转折点。社会经济遭到很大破坏，从此，南朝的力量更衰弱了。 在侯景覆灭的同年，萧绎在江陵称帝，同时，其弟萧纪也在成都称帝。次年萧纪发兵攻江陵，兵败被杀。西魏乘机攻陷成都，占有益州。,梁武帝萧衍博学能文 隋书·经籍志著录其著作27种。 招纳文士，辩论儒、佛义蕴，议定五礼，合著通史。 精通佛学，善讲佛经。擅长诗赋，文笔酣畅。善书法，精乐律。 学问渊博，著述颇多，均早散佚，今存明人所辑梁武帝御制集。,陈霸先建国 陈霸先（503559）即陈高祖。字兴国，小字法生。家世寒微，出身小吏，喜读兵书，长于军事。 承圣四年（ 555年）霸先从京口起兵袭杀王僧辩 ，废萧渊明，拥萧方智为帝（梁敬帝），并击败北齐军。敬帝太平二年（557年）十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。,陈霸先,陈叔宝亡国 583年，后主陈叔宝继位，荒淫无道，不理政务，大修宫室，耗费大量钱财。这时北方的隋朝已经强大起来，589年，隋军大举南下，攻入建康，俘后主，陈朝灭亡。,寒门掌机要的原因 士族的腐朽衰落为寒门地主登上政治舞台提供了机遇。 南朝武人政权需要寒人掌机要。 东晋以来，皇权旁落，为了改变这种局面，南朝各帝都不肯假权于大臣，而由心腹耳目掌大权。,南朝多以寒人掌机要 其时高门大族，门户已成，令仆，三司可平流进取，不屑竭智尽心，以邀恩宠；且风流相尚，罕以物务关怀，人主遂不能藉以集事，于是不得不用寒人。 赵翼廿二史札记,二 南朝统治的特点,典签权重 典签是南朝皇权与寒人结合的产物，也是寒人兴起的重要表现之一。宋、齐君主通过典签控制和监视地方军政，对于加强中央集权虽不无作用，但终不能消除央与地方之间的矛盾。,南朝时，寒人担任的另一要职是典签。南朝君主鉴于东晋方镇势强，威胁中央，因此多以宗室子弟为州镇军政长官，以寒人为典签进行控制。典签职微权重，州镇要事，须典签签署方能实行。典签每年数次回京向皇帝报告，所谓“刺史行事之美恶，系于典签之口”。因此，诸王刺史都非常害怕典签，故又有“诸州惟闻有签帅，不闻有刺史”之语。,门阀士族的衰落 士族制度形成和发展历程： 东汉形成士族 魏晋形成士族制度 东晋发展到顶点 南朝开始走下坡路。,皇帝对士族无可奈何 宋孝武帝时，路太后的内侄孙路琼之到王僧达家，“僧达了不与语”，琼之走后，王僧达命人将路琼之坐过的床烧掉。路太后听说后，向孝武帝哭诉，孝武帝竟说：“琼之年少，无事诣王僧达门，见辱，乃其宜耳。”（南史·王僧达传）面对高傲的士族，连皇帝也无可奈何。,贾弼之祖孙专精谱学 东晋南朝时，贾弼之祖孙三代专精谱学，撰十八州士族谱，共七百多卷。宋刘湛、齐王俭、梁王僧孺也都有谱学专著。谱学是吏部选官的重要依据，是维护士族政治特权的工具。,士族有户籍 士族的身分连同祖父两代的官爵，都登记在户口册黄籍上。除非特殊情况，士族一般不服力役和兵役。同里伍庶族犯罪，士族不连坐。不得以士族之女为妾，不得随意黜士族为贱民。庶族只能入太学，而士族得入国学，因此在文化教育方面享受更好机会。南朝士族得以保持其优越门阀地位的经济基础，是占有广大田庄山泽和附属于土地上的大量依附人口。,魏晋南北朝时期的重要士族高门（北方）,有关士族的文献资料 文献通考·选举考七 宋书·恩幸传序 新唐书·柳冲传引柳芳士族论 南史·王僧达传 颜氏家训·勉学篇,自魏晋以来，仕者多世家。逮南北分裂凡三百年，而用人之法多取之世族。如南之王、谢，北之崔、卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹卬然以门第自负，上之人亦缘其门第而用之其起自单族匹士而显贵者，盖所罕见。 文献通考·选举考七,刘驰著,魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士，晋、宋因之，始尚姓已。然其别贵贱，分士庶，不可易也。于时有司选举，必稽谱籍而考其真伪，故官有世胄，而谱有世官。 过江则为侨姓，王（琅琊）、谢（陈郡）、袁（汝南）、萧（兰陵）为大。 东南则为吴姓，朱、张、顾、陆（均吴郡）为大。 山东则为郡姓，王（太原）、崔（清河、博陵）、卢（范阳）、李（赵郡、陇西）、郑（荥阳）为大。 关中亦号郡姓，韦、裴、柳、薛、杨、杜首之。 代北则为虏姓，元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。 新唐书·柳冲传引柳芳士族论,南朝经济的繁荣 东晋、南朝时期，南方的农业普遍有所发展。比较突出的地区，是长江中、下游的荆、扬二州。扬州是东晋南朝经济最发达的地区。其中都城建康及其周围地区发展很快,南朝钱币,三 北朝的兴衰与民族融合,拓跋魏统一北方 拓跋鲜卑源于东胡。据魏书所载，他们早先活动于“大鲜卑山”，后逐步南迁。北魏建立后，曾派人到原居地的一座“石室”祖庙进行祭祀。这座“石室”祖庙，已被当代学者确认为内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗嘎仙洞。“大鲜卑山”，指的就是大兴安岭北段。,米文平先生发现石窟文字,魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北。自后南迁，其地隔远。真君中，乌洛侯国遣使朝献，云石庙如故，民常祈请，有神验焉。其岁，遣中书侍郎李敞诣石室告祭天地，以皇祖先妣配。祝曰：“天子焘谨遣敞等用骏足、一元大武敢昭告于皇天之灵，自启辟之初，佑我皇祖，于彼土田。历载亿年，聿来南迁。子子孙孙，福禄永延。” 魏书·礼志,拓跋鲜卑兴起及迁徙,北魏建国之始，用人即采取兼容并包之方针。除以拓跋氏宗室及鲜卑贵族为骨干外，对于征服地区之汉族地主阶级以至各族人物，皆注意吸收使用。举凡石氏苻氏旧臣之后裔，姚氏慕容氏赫连氏沮渠氏之旧臣，以及从南朝北投诸人，无不兼容并包。此种情况，与南朝统治者专重侨姓，排斥南人，而晚渡北人又被目为荒伧，备受排斥，北方各族更不予考虑者，迥不相同。北朝终于灭南朝而统一全国，此种情况当亦有关。,周一良论北魏建国,李凭著,北魏均田制实行的条件 皇权强大，有能力实行均田。 荒地较多，可供分配。 儒家的“井田”理想和鲜卑部族原始平等传统。 均田制使许多隐匿户口成为国家编户。但因奴婢、耕牛亦可受田，并未太多触动大土地所有制；均田可能只行于荒地、无主之地和所有权不明确之地。,魏孝文帝改革,均田、三长、租调的作用 北魏实行的均田、三长、租调三个制度，互相密切配合。其主要精神是在不触动地主基本利益的前提下，把更多的农民牢牢地束缚在土地上，成为国家直接的编户，以保证政府的租调收入和力役征发。,北魏改姓氏,北魏的手工艺品,北魏末年各族人民大起义 北魏末年，各族人民的大起义遍布北方各地，名号繁多，但主要有四支：北方边镇起义、河北起义、山东起义和关陇起义。 北魏末年的各族人民大起义，前后延续了八年之久。起义有力地打击了北魏的统治。起义军包括了汉、鲜卑、匈奴、氐、羌、敕勒等各族人民，对民族融合也有积极影响。,陈寅恪论六镇之叛 边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族，则仍保留其本来之胡化，而不为洛都汉化之所浸染。故中央政权所在之洛阳其汉化愈深，则边塞六镇胡化民族对于汉化之反动亦愈甚，卒酿成六镇之叛乱。,东魏、西魏建立 534年，元修由于和高欢的矛盾尖锐化，逃奔关中依字文泰。高欢又立元善见为帝（孝静帝），迁都邺，史称东魏（534年550年）。元修逃到关中后，不久被杀。535年，宇文泰立元宝炬为帝（文帝），都长安，史称西魏（535年557年）。 北魏分裂 东、西魏是从北魏皇室中分裂出来的，它们的实际掌权者高欢、宇文泰，同时又是北齐、北周政权的真正创建人。,重装骑兵图 敦煌西魏壁画,北 周 北朝之一。宇文觉创建。历五帝，共二十五年(557581)。西魏恭帝三年(556),实际掌握西魏政权的宇文泰死后，子宇文觉继任大冢宰,自称周公。次年初,他废西魏恭帝自立(孝闵帝),国号周,都长安（今西安），史称北周。,宇文泰与苏绰 西魏、北周时期，在内政方面作了一系列的改革。宇文泰采用苏绰的建议，建立计账（租赋预算）和户籍制度，以保证政府收入。又颁布“先洗心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役”六条诏书，让地方官遵照执行。并且主张用人“当不限荫资，唯在得人”，这对门阀势力是个限制。,周统一北方 由于北周实行了改革措施，北周国势强盛。553年，攻占了益州。次年，于谨、字文护率兵攻占了江陵，消灭了梁朝萧绎。周武帝灭佛后，“民役稍希，租调年增，兵师日盛”，仅隔三年便灭了北齐，统一了北方。,北周货币,陈寅恪著,