原研哉无亦所有.ppt

无，亦所有,原 研 哉,日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授，无印良品（MUJI）艺术总监。,原研哉,原研哉1958年生于日本冈山县。国际级平面设计大师、日本设计中心代表、武藏野美术大学教授。本职虽为平面设计师，但近年来其活跃领域已然跨越单纯的平面设计，举凡展场规划设计、商品包装设计、企业形象塑造等，皆能见其活跃的身影。在长野冬季奥运的开、闭幕式手册和2005年爱知万国博览会的宣传案之中，他展现了起源自日本传统文化的设计理念。在商品包装设计方面，原研哉也接受来自日本各地的请邀，为富含当地特色的各式产品，生成相应的设计。而在银座松屋百货的全面翻修计画之中，原研哉纵横于空间与平面设计，创造了一个复合性设计的典范。在梅田医院指示标志设计案中，表现出触觉在视觉传达中的可能性。,1998年长野冬季奥运会 开闭幕式手册,梅田医院的视觉指示系统,他以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对“日常生活”，以谦虚但同时尖锐的目光寻找其设计被需要的所在，并将自己精确地安置在他的意图能够被赋予生命的地方。当我们的日常生活正在越来越陷入自身窠臼之时，他敏锐地感知到了设计的征候和迹象，并且自觉自主地挑战其中的未知领域。他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，在他所经历之处，崭新的地平线不停地被发现和拓展。,原研哉在做的，是在修正现存的设计概念，将设计推向一个更高的层次。原研哉的过人之处，是在于他精准的洞察力，他往往能够透彻地消化身边环境带来的讯息，再将这些无形的讯息转化为大众所能明白的、看得见的影像，这一种能力不是一般的设计师所拥有的。,包装设计,关于无印良品,无印良品这个品牌，创建于1980年，最初的构想是以“素材的选择”、“工序的检讨”及“包装的简略化”为主题，来制造各种家庭用品，追求自然的风格、简朴的设计，并结合生活的实用性。所采取的做法则是“回到商品的起点”，先考虑它的机能，制造出最简单的商品；同时，相比较产品的规格或者外观而言，更注重它们在日常生活中的实用性，希望能够提供出对改善人们的生活真正有意义的产品。几年之后，无印良品又在“朴实无华”的基础上拓展出了“自然”的概念。即活用素材本身的优良性来制作各种产品，以素材天然的颜色、不经漂染的程序，制作出了本色系列的“自然色系”。,与其说无印良品是一个品牌，不如说它从一开始就提出了一种生活的态度：简单、朴实、自然，并且富有质感。因此在它的理念中从不强调所谓的流行感，所有产品的款式和设计都不会随着潮流而走。与此同时，也不赞同标榜自我文化的优越性，不强调个性的凸显，所展示出来的永远是一种低调的自我品质，以及更接近于自然的存在姿态。,生活在如今的大都市中，都市化的进程使人们生活中许许多多事物都被打上了各种各样的“标签”，比如商品的品牌，背后所包含着的其实是一种基于社会阶层以及虚荣心理的消费价值观，而个人的真实感受反倒被淹没或者覆盖掉了。而“无印”的生活理念却恰恰与之相反，它摒弃一切外在的“标签”，还物品以其本来的面目，同时也将使用者的生活从外在束缚之中解放出来，而达致一种更接近于自我内心以及更接近于自然的状态。而在另一方面，这种简朴、自然而又富于质感的产品理念，以及不事张扬、不强调个性的低调态度，也与中国传统文化中的生活哲学颇为相合，因此特别容易引起共鸣。,关于最喜爱的颜色 白,“空”（utsu）与“空虚”（karappo）是他在试图抓住沟通本质时思考的一些概念。他说，当人们分享各自的想法时，他们一般是倾听彼此的意见，而非将信息扔给对方。换句话讲，成功沟通的基础在于我们能够多好地倾听，而非我们能够多好地将我们的意见推给坐在我们面前的那个人。人们已通过使用诸如“空的容器”这样的用语将沟通技巧概念化，以使自己更好地理解对方。例如，与那些涵义被限定得较窄的标志不同，十字、日本旗上的红色圆盘这样的符号可以让我们的想象力能不受任何疆界限制地自由驰骋。它们就像无数空的容器一样，能包含各种可能的涵义。空的概念同样可以从洞穴式的陵墓、教堂、小花园或茶室中发现。它们都反映了空的概念。虽然一开始我是在写“空”，但没多久我就发现，我其实是在说“白”：通过与“空”那宽广的涵义谱系对抗，“白出现了。,原研哉说：我是一个设计师，可是设计师不代表是一个很会设计的人，而是一个抱持设计概念来过生活的人、活下去的人。就似是一个园子里收拾整理的园丁一样， 我每天都在设计园子里做设计的果实，所以不论是设计一件好的产品、或是整理设计的概念、思考设计的本质、抑或以写作去传播设计理论，都是一个设计师必须要做的工作。,THE END,谢谢,需平面设计或毕业设计请联系banbenca163.com,