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    认识本质及规律真理与价值认识与实践统一.ppt

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    认识本质及规律真理与价值认识与实践统一.ppt

    认识的本质及规律 真理与价值 认识与实践的统一,第二章 认识世界和改造世界,一、教学目的与要求: 本章阐述辩证唯物主义认识论。要掌握认识的本质,树立实践第一的观点;理解认识的辨证过程;深刻理解实践与认识的辨证关系。学习和把握马克思主义认识论的基本观点,提高在实践中运用马克思主义的认识规律,科学认识世界和改造世界的自觉性和能力。 二、本章重点与难点: 辩证唯物主义认识论是能动的反映论;实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点;实践是认识的基础;人类认识的本质及发展规律;真理的本质及发展规律;真理与价值的关系;正确认识世界和改造世界 三、核心概念:反映论 实践 认识 真理 价值 认识世界 改造世界,第一节 认识的本质及规律,一、实践是认识的基础 (一)实践是主体与客体通过中介相互作用的过程 1、实践中的主体和客体及中介: 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动所指向的对象。 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。,2、主体与客体的相互关系:实践关系、认识关系、价值关系和审美关系。 3、主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节: 一是确立实践目的和实践方案。 二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,变成实际的实践活动。 三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。,(二)实践在认识中起着决定性作用,实践是认识的基础,认识的来源,认识发展的根本动力,检验认识的真理性的惟一标准,认识的目的,(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 在认识本质问题上,存在两条根本对立的认识路线: 一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线。 另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,但旧唯物 主义是直观、消极被动的反映论;辩证唯物主义是能 动的创造性的反映论。,二、认识是主体对客体能动反映,1、旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷: 一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用; 二是不了解认识的辩证性质,离开辩证法来考察认识问题,不能把认识看作是一个不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。 2、辩证唯物主义的认识论的合理性: (1)把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系。 (2)把辩证法应用于反映论,应用于考察认识的发展过程,科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。,二、认识是主体对客体的能动反映,3、辩证唯物主义认识论的实质,辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点: 一方面,反映具有摹写性。即人的认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原型,它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。 另一方面,反映具有创造性。创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心理活动区别开来,它是反映的能动性的基本标志。,三、认识运动的基本规律,认识运动是一个辩证发展过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。,实 践,认 识,(一)从实践到认识,(一)在这个过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。,是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。具有直接性和具体性的特点。,感性认识,1、感性认识的定义、形式及其特点,2、理性认识的定义、形式及其特点,理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识是认识的高级阶段,具有抽象性、间接性的特点。,3、感性认识和理性认识的辩证联系,首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论中的唯物论。 其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质,满足实践的需要。 最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的,人们不应当也不可能把它们截然分开。辩证唯物主义认为,感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实践。,4、从感性认识向理认识的过渡,必须具备两个基本条件:,第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。 第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能将感性认识上升为理性认识。也就是说,必须运用辩证思维的科学方法,才能获得真正的认识。,(二)从认识到实践,从认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃,它比第一次能动飞跃具有更为重要的意义。 1、为什么要从认识上升到实践? 一是理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示出理论的作用来。 二是理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 2、实现由理论向实践的飞跃,是有条件的。 第一,必须从实际出发,坚持般理论和具体实践相结合的原则。 第二,理论要回到实践,需要经过路线、方针、政策等中介。 第三,理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。 第四,要有正确的实践方法即工作方法。,(三)认识运动的不断反复和无限发展,从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步深化和提高,这就是认识发展的总过程。 造成认识过程反复性和无限性的原因是: 第一,人们对复杂事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的。 第二,从人们具体的认识过程看,当某一思想、理论、计划、方案等等,经过多次反复,在实践中达到了预想的结果,就算完成了。,第二节 真理与价值,一、真理的客观性、绝对性和相对性 真理是人们的主观对于客观事物及其规律的正确认识。人类的全部认识活动都是为了获得真理,并用真理指导实践,以取得实践的成功。 (一)、真理的客观性 首先,真理所反映的对象是客观的。 其次,真理的思想内容是客观的。 最后,检验真理的标准也是客观的。,真理的客观性,(二)真理的绝对性和相对性,1、真理的绝对性:即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。,首先,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的 客观内容,这一点是绝对的、无条件的,其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的 物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界 的接近,这一点也是绝对的、无条件的,2、真理的相对性:即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。,首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的,这是 真理在广度上的有条件性、有限性,其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、 有限的,这是真理在深度上的有条件性、有限性,(二)真理的绝对性和相对性,3、真理的绝对性和相对性的辩证统一关系,真理是具体的,是发展的,真理的绝对性和相对性是辩证统一的。,绝对真理和相对真理是 相互渗透和相互包含的,绝对之中有相对,真理的绝对 性通过相对性表现出来,无数 具有相对性的真理之总和构成 具有绝对性的真理,相对之中有绝对,绝对寓于相对 之中;真理的相对性之中也包含 着绝对性的颗粒,相对真理和绝对真 理又是辩证转化的,(三)、真理与谬误,真理和谬误相比较而存在,相斗争而发展。真理和谬误根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致,相符合、相一致就是真理,反之就是谬误。 真理与谬误既对立又统一 首先,真理与谬误是对立的。又是相互联系的。 再次,真理发展也是通过与谬误的斗争来实现。 最后,真理和谬误在一定条件下相互转化。,二、实践是检验真理的标准,1、实践是检验真理的唯一标准 实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。 首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。 其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质活动,具有直接现实性的特点。,2、实践作为检验真理标准的绝对性与相对性 (1)实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性,是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 (2)实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性,则是指实践对认识真理性的检验的条件性。,三、真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 “价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。,价值的特性,客观性,主体性,社会历史性,多维性,价 值 评 价,含义,是一种关于价值现象的认识活动,以主客体的价值关系为认识对象的,依主体的特点而转移的,评价结果依赖于相关的知识性的认识,三、真理与价值的辩证统一,(二)价值评价及其特点,特点,第三节 认识与实践的的统一,一切从实际出发 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,在实践中按照客观规律办事,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。,第三节 认识与实践的的统一,在实践中坚持和发展真理 坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。,第三节 认识与实践的的统一,认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不久在于解释世界,更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一,归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。 认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。既是一个充满矛盾的过程。也是从必然走向自由的过程。,思 考 题,怎样理解实践的特点及其对认识的决定作用? 为什么说认识是对客观世界的能动反映? 如何理解认识和实践、主观和客观的统一? 如何理解真理和价值的辩证统一关系? 当代大学生面向未来应当树立什么样的实践观念?,

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