太极之美实践之美.ppt
1,太極之美實踐之美,主講者：蘇清標 2006.07.08 學經歷簡介： 國立台灣師範大學工業教育系畢 國立台灣師範大學工業教育系研究所 私立南華大學哲學研究所 國立白河商工輔導主任退休 專長：太極拳的哲學研究,2,美是什麼？,一、美的本質是理念 二、美是一種特殊的形式 三、美是一種關係 四、美是合目的性的形式 五、美是理性的感性顯現 六、美就是自然之道天地有大美而不言 七、太極之美意、味、道、氣、神、 趣、境、逸、勢、態、姿、力、情、韻、神韻,3,美是什麼？,人的本質在美學的心靈 人的價值在理想的創造,4,太極之美實踐之美,形式之美圖像、結構,內容之美思想、進程,力動之美姿勢、勁力、結構,功能之美全體大用,5,形式之美 一、圖像之美,1、太極圖像,遷流不息,一陰一陽,陰陽消長,陰陽孳變,太極生化,變化萬端、無過不及 隨曲就伸、生生不息,6,太極者無極而生，陰陽之母也（1）,一念未起,空無性,透明性,無極之境,境識俱泯,無,一念心動,自由性,明覺性,元一混沌（一元二氣）,無極而太極,境識俱起,有,7,太極者無極而生，陰陽之母也（2）,四象,二 儀,8,二、結構之美,1、太極拳本體結構,太極拳實體,理法,形相,拳理,拳法,實拳,實功,9,套拳結構,三段（起、承、轉、合） 四節（每節六分，競賽要求） 15串,第一段 4串（444416）,第二段 5串（8887940）,第三段 6串（7711891052）,108式,第一段（4串）：類型式：10 動作姿式：12 單一架式：16,第二段（5串）：類型式：15 動作姿式：29 單一架式：40,第三段（6串）：類型式：12 動作姿式：37 單一架式：52,10,身體結構,步子的格式及其運作規範,樁子的格式及其運作規範,子的格式及其運作規範,胯部的格式及其運作規範,手臂的格式及其運作規範,眼神的格式及其運作規範,腰腹的格式及其運作規範,胸背的格式及其運作規範,胯,步樁,手眼,身腰,天盤,中盤,地盤,11,二、內容之美,1 、思想之美 拳理思想 無有(以言無極太極的出入；出分陰陽，入合元一。) 陰陽(以言太極具有的現象；一元二氣，陰陽孳變。) 剛柔(以言陰陽對待的性能；柔作成陰，剛作成陽。) 動靜(以言陰陽對待的趨勢；動靜往復，變動不居。) 闔闢(以言陰陽對待的動勢；陰闔翕闢，陽闢直專。) 消長(以言陰陽對待的趨向；陰向消退，陽向長進。) 虧盈(以言陰陽變動的範圍；陰陽盈虧，循環無端。),12,拳法思想,隱現(與無有的出入互相表裡) 取捨(與陰陽的孳變互相表裡) 對待(與剛柔的性能互相表裡) 機勢(與動靜的趨勢互相表裡) 隨應(與闔闢的動勢互相表裡) 緩急(與消長的趨向互相表裡) 蓄發(與盈虧的範圍互相表裡),13,實拳思想,虛實(以應無有與隱現；虛實相藉。) 攻守(以應陰陽與取捨；攻守相輔。) 進退(以應剛柔與對待；進退相輔。) 意氣(以應動靜與機勢；意氣相佐。) 開合(以應闔闢與隨應；開合相因。) 屈伸(以應消長與緩急；屈伸相輔。) 正隅(以應盈虧與蓄發；隅正相濟。),14,實功思想,轉換(以副無有隱現；與虛實相表裡。) 提放(以副陰陽取捨；與攻守相表裡。) 輕沉(以副剛柔對待；與進退相表裡。) 骨肉(以副動靜機勢；與意氣相表裡。) 知覺(以副闔闢隨應；與開合相表裡。) 往復(以副消長緩急；與屈伸相表裡。) 方圓(以副盈虧蓄發；與隅正相表裡。),15,思想之美,有無,剛柔,陰陽,動靜,闔闢,消長,盈虧,拳理思想,攻守,進退,意氣,開合,屈伸,正隅,轉換,提放,輕沉,骨肉,知覺,往復,緩急,方圓,蓄發,隨應,機勢,對待,取捨,隱現,拳法思想,實拳思想,實功思想,虛實,16,2、層次之美三層九階,第一層築基層 正形：身形腰頂、姿勢如法 正知：勢勢存心、得其用意 正覺：領覺精微、統覺知人 知覺運動、身心合一、精誠之真,17,第二層藝巧層,彙萃：群分類聚、識體知用 通徹：融會貫通、觸類旁通 達理：乾坤知作、澈悟本末 極深研幾、知作一貫、優為之善,18,第三層道念層,神明：靈台住持、從心所欲 歸復：歸根復命、返還放樸 藏潛：智巧深藏、無為而為 道化人心、自然超軼、充實之美,19,3 、拳式命名之美：太極拳三十七式類命名,（一）、指示動作性質：屈伸開合、有起、有合 1、太極起式 2、合太極 （二）、指示手法名稱：手法發生在肢體部位 上肢手法：3、雲手 4、提手 5、摟膝拗步 6、如 封似閉 7、十字手 8、倒攆猴 9、海底針 10、手揮琵琶 11、扇通臂 12、雙風貫耳 13、七星 下肢手法：14、蹬腳 15、分腳 16、二起腳 17、十字腿 18、雙擺蓮 手法形態：19、搬攔棰 20、肘底棰 21、撇身棰 22、栽棰 23、指棰,20,（三）、指示模擬形態,以禽比擬：24、斜飛 25、攬雀尾 26、白鶴 亮翅 27、金雞獨立 以獸比擬：28、抱虎歸山 29、披身伏虎 30、跨虎 31、挽弓射虎 以馬比擬：32、探馬 33、野馬分鬃 以蛇比擬：34、蛇身下式 35、白蛇吐信 以物比擬：36、單鞭 37、玉女穿梭,21,三、力動之美,力動基本成素十三勢、覺知運動 十三勢： （一）、八門力量：八種靠肢體各關節的屈伸開 合的變化所形成的力量 1、掤：向外撐架力量 2、：向內引進力量 3、擠：按與掤的結合力量4、按：手腳推擊力量 5、採：以手牽拿力量 6、：兩種相對力量 7、肘：肢體撞擊力量 8、靠：肢體推壓力量,22,五步運動,1. 進：直線接進對方運動 2. 退：直線離開對方運動 3. 顧：弧形離開對方運動 4. 盼：弧形接進對方運動 5. 定：力量消長及運動進離之間,23,覺知運動指覺知與運動間的呼應關係,覺字因感而至辨認，知字因覺而立意志； 運字因意而命舉措，動字因運而現形象 。 感呼覺應 覺呼慮應 慮呼意應 意呼命應 命呼運應 運呼勢應 勢呼動應 動呼象應,24,力動的表現特徵,1、陰陽互用的式勢相連勢若無為 能的波動擺盪氣勢 2、動靜互伏的時空力動神呼體應 動中求靜的動態平 衡 外動內靜的身心平衡 （形體運動與精神內守） 靜中觸動的生命躍動與氣息感通 3、虛實變化的生生不息變化萬端 雖變化萬端而理為一貫 4、 隨順因應的急應緩隨捨己從人 隨機取勢、順勢而為、因勢利導、應勢無礙,25,（一）姿勢美柔順沉穩、圓活轉化,1、外在的身姿變化：a. 動態 b. 靜態 自然力學的理法運用與著熟 2、內在的氣韻流動、知覺一氣週身運 轉。 以心行氣，以氣運身，用意不用力 身形姿勢輕靈柔和，氣韻綿綿,26,靜態圖像1,27,靜態圖像2,28,靜態圖像3,29,靜態圖像4,30,動態圖像,朝棟放動畫,31,（二）、勁力美,1、開展：鬆柔、圓掤、開閤 2、緊湊：內斂、掛背、圓活 3、圓融：慎密、精妙、虛靈,32,（三）、節奏美1：,九大關節屈伸開合起落及身軀共鳴和諧共感的節奏互動 1、地心引力全身發用 2、往復折疊的丹田運動 3、千斤頂的立身中正、節節貫穿 4、運動如騎馬的順勢而為 5、移動如撐船的中心推動 6、全身律動自彈無弦曲,33,（三）、節奏美2：,7、呼吸鼓盪、全身起落如浪潮 8、水的流動無有斷續、形而無形 9、栽根種勁的古樹盤根 10、節節放鬆與節節貫串的急風勁草 11、無力之力的自然流動、精氣神的 活水源頭 12、接地之力與通天之氣的天人共感,34,（三）、節奏美動畫：,35,（四）、結構之美,四平八穩的運動形式 四平： 與頂平 肩與胯平 手與肩平 胯與膝平 八穩： 命意要穩 知覺要穩 樁步要穩 胯要穩 身腰要穩 手眼要穩 轉換要穩 提放要穩,36,功能之美全體大用1,一、心神體能的充實飽滿之美 三層九階的修煉 可欲有諸己充實光輝聖神,大,化,美,真,善,不可知,優為之善,至誠之真,充實之美,37,功能之美全體大用2,二、揖藝為舟的傳承美德 法統頌的實踐 承先啟後，偕道同遊，廣法濟渡，輯藝為舟。 廣法濟渡，傳薪不已；輯藝為舟，德業暢流。 至言正風，至理正蒙，有情有信，無為無形。 有情有信，三極徵見；無為無形，光耀永恆。,38,功能之美全體大用3,三、場域的圓滿和諧 學而時習之 有朋自遠方來 四、道化人生的充實與逍遙,39,充實的生命內涵：,至誠之真、優為之善、充實之美 1、人性的自覺：自覺覺他，真善美人生 的啟動與覺醒知覺運動的修煉。 2、人格的完成：成於拳、遊於藝志於道 據於德、依於仁、遊於藝。 3、人生的領悟：逝者如斯，不捨晝夜 自強不息，茍日新，日日新，生生不息。 進入平立觀無極合太極無極還原,40,逍遙的心靈境地,逍遙的心靈境地道家思想的沉潛飛昇與逍遙 為學日益為道日損的沉潛飛昇與逍遙 精神的怡悅與心靈的解放,41,莊子:,消遙遊、齊物論、養生主、 人間世、德充符、大宗師、 應帝王,42,結論,身人體 身體巧健，益壽延年 心人際 心理成熟，行而無行 靈人性 心靈圓滿 ，天人自然 慧人神 智慧聰明，神明無為 自彈無弦曲，心中真樂園 精神的怡悅與心靈的解放,43,結束,謝 謝 大 家,
