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第二十四章 明清的詼諧寓言（下）,中碩一 79711019 王文岑,1,背景,明末清初，政治黑暗，社會動亂，一些文人抗清失敗，找不到出路，於是大量編撰詼諧寓言。 清朝建國之後，大興文字獄，士人們也只好用詼諧寓言來譏諷社會及當權者的黑暗。,2,馮夢龍的笑話型寓言,3,秀才將試，日夜憂鬱不已。 其妻乃謂之曰：看你作文，如此之難，好似奴生產一般。 夫曰：還是你生子容易。 妻曰：怎見得？ 夫曰：你是有在肚裡的，而我是沒在肚裡的。,4,采石江頭，李太白墓在焉。 往來詩人，題詠殆遍。 有客書一絕云 采石江邊一抔土，李白詩名耀千古。 來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧。 明朝梅之渙題李白墓詩,5,一官府生辰，吏曹聞其屬鼠， 醵黃金鑄一鼠為壽。 官喜曰：汝知奶奶生辰亦在日下乎？ 奶奶是屬牛的。,6,7,未久有一人訟者， 饋鈔求勝。,因自誓以後再接人錢財，手當生惡瘡,吏思立誓之故，難以手接。 頃之，則思曰：你既如此殷勤，且權放在我靴筒裏。,一吏人犯贓致罪，遇赦獲免，,8,僧聞而笑之。 貴人問僧何笑？,閒,忙,懸 疑,一鄉人，極吝致富， 病劇牽延不絕氣，哀告妻子曰：我一生苦心貪吝，斷絕六親，今得富足，死後可剝皮賣與皮匠，割肉賣與屠，刮骨賣與漆店。必欲妻子聽從，然後絕氣。 既死半日，復甦，囑妻子曰：當今世情淺薄，切不可賒與他！,9,斷絕六親,剝皮賣皮匠,割肉賣屠,刮骨賣漆店,死而復甦,病重不請醫,不可賒人,極吝致富,浮白主人的笑話型寓言,10,11,時俗賄賂公行，上下沿習。 一人作呂純陽（呂洞賓）狀，杖頭挑錢百文， 眾小兒牽衣乞錢，即與一文，行未一步，又一兒牽袂以乞，又與一文，才移足，兒又乞錢，如是者，三四不止。 純陽撫掌歎曰：步步要錢，教我神仙也難做。,12,一猴死，見冥王求轉人身。 王曰：既欲做人，須將身上毛盡行拔去。 即喚夜叉拔之。 方拔一根，猴不勝痛楚， 王笑曰：看你一毛不拔，如何做人！,一人偶於露水桌子上以指戲畫我要做皇帝五字， 仇家見之，即掮桌赴府，首彼謀反。,13,值官府未出，日光中，露水已滅跡矣。,眾問：汝掮桌至此何為？ 我有桌子一堂，特把這張來看樣，不知老爺要買否？,會稽朱某，目不識丁，素販茶。 以羨金鬻官，俗稱為茶官。 一日，於姻家遇文人，印證古今， 談及宣尼，乃擊節曰：據如此說，是一才子矣。 又言馮婦，則曰：果是當時一美婦人，於聞久矣。,漢平帝元始元年追諡孔子為褒成宣尼公，後因稱孔子為宣尼。 孟子·盡心下：晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士；則之野，有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖；望見馮婦，趨而迎之，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之。,14,明末其他作者的笑話型寓言,15,兩人相與語曰：天下何物最硬？ 曰：鐵硬。 見火就洋了，焉得最硬？ 曰：然則何物？ 曰：莫如髭鬚。 曰：髭鬚安得為硬？ 曰：若干的厚面皮都被他鑽了出來！,16,有天鵝趕一田雞，躲于天羅叢下。 天羅問曰：你因甚避於我鄉？ 田雞答曰：目今朝廷差官，要捉一物三名者懲治，因此躲于貴村避難。 天羅又問曰：何以一物三名？ 田雞答曰：一名田雞，二名石淋，三名黃蛤。 天羅答曰：汝快走，休要連累于我，我亦是三名：一名天羅，二名絲瓜，三名布瓜。 田雞無奈，躲避于水中。 又問田雞何事匿于水中，田雞如前答應。 水曰：莫累于我，我亦有三名。 田雞問曰：何三名？ 水答曰：一名江水，二名河水，三名海水。 田雞遂怒曰：我只說是海中鹹水，而誰知你都是江河淡水，我何肯在你這裡躲避。,17,盜劫一家，其家呼以大王、將軍、好漢等，皆不樂。 請問欲呼何等，盜曰：可叫我老先生。 其家問以何謂， 曰：我見做官的皆稱老先生也。,18,看來：賊，老先生也；老先生，賊也；便得稱老先生，總是盜賊難免。,賊 老先生官,昔一人出外為商，不識字。 舡泊於江心寺，攜友遊寺。 見壁上寫江心賦三字，連忙走出， 喚舡家曰：此處有江心賊，不可久停。即忙下舡。 其友人曰：不要忙，此是賦，不是賊。 其人搖頭答曰：富便是富，有些賊形。,19,石成金笑得好中的寓言,20,有人問相者曰：你向來相法十分靈驗，而今的相法，因何一些不應？相者促額曰：今昔心相，有所不同：昔人凡遇方面大頭的，必定富貴；而今遇方面大頭的，反轉落寞；惟是尖頭尖嘴的，因他專會鑽刺，倒得富貴，叫我如何相得準？,21,主事者若非鐵面冰心，巴不得人人會來鑽刺。,有一家婆，手持數珠，口中高聲念：阿彌陀佛，阿彌陀佛！隨即叫云：二漢，二漢，鍋上的螞蟻甚多，我嫌他得很，把火來代我燒死些。 又高聲念云：阿彌陀佛，阿彌陀佛。隨又叫云：二漢，二漢，你代我把鍋下的火灰去些，糞箕莫用我自己家裏的，恐怕燒壞了，只用鄰居張三家的。,22,如此殺心，如此私心，雖每日念佛萬遍而罪過仍在。全要心口心應，才有功德。,殺心,私心,可與笑贊放生p.375相參見,麻雀一日請翠鳥、大鷹飲宴， 雀對翠鳥曰：你穿這樣好鮮明衣服的，自然要請在上席坐。 對鷹曰：你雖然大些，卻穿這樣壞衣服，只好屈你在下席坐。 鷹怒曰：你這小人奴才，如何這樣勢利！ 雀曰：世上那一個不知道我是心腸小、眼眶淺的麼。,23,敬衣不敬人，遍地皆是，可見都是麻雀變來的,有張、賈二姓，合網得一尾大魚，各要入己，爭打扭結到官。官判云：二人姓張姓賈，因為爭魚廝打，兩人各去安生，留下魚兒送與我老爺鮓（醃製品）。因而逐出。 兩人大失所望，俱各悔恨，公議假意同買一棺材，爭打到官，料官忌諱凶器，決不收留，只看他如何決斷。官判云：二人姓張姓賈，為買棺材廝打，棺蓋與你們收去，將棺材筐底送與我老爺餵馬。,官要假裝官體，當人面前，不便將棺材全具留下，背著人即配上蓋子，自己受用,24,夏天炎熱，有幾位官長同在一處商議公事， 偶然閑談天氣酷暑，何處乘涼， 有云：某花園水閣上甚涼。 有云：某寺院大殿上甚涼。 旁邊許多百姓齊聲曰：諸位老爺要涼快，總不如某衙門公堂上甚涼。 眾官驚問何以知之， 答曰：此是有天沒日頭的所在，怎的不涼。,25,石成金的寓言改寫或仿作,26,有富貴公子，早晨出門，見一窮人挑擔子，臥地不起，問人曰：此人因何臥倒？人答曰：這人沒得飯吃，肚餓了，倒在地上歇氣的。公子曰：既不曾吃飯，因何不吃一盞人參湯出門？也飽得好大半日。,天下慌亂，百姓餓死，帝曰：何不食肉糜？ 晉書惠帝紀,27,晉惠帝御宴，方食肉脯，東撫奏早荒，飢民多餓死。帝曰：飢民無穀食，便食這肉脯，也可充飢，何致餓死？與此即同。 笑得好,一官甚貪，任滿歸家，見家屬中多一老叟，問此是何人，叟曰：某縣土地也。問因何到此，叟曰：那土地上地皮都被你剝將來，要我如何不隨來。 石成金笑得好,王知訊帥宣州，入覲，賜宴，伶人戲作一神。或問：何人？答言：吾是宣州土地。問：何到此？答曰：王刺史入覲，和地皮捲來。 趙南星笑贊,28,徐知訓在宣州，聚斂苛暴，百姓苦之。入覲侍宴，伶人戲作綠衣大面若鬼神者，傍一人問：誰何？對曰：我宣州土地神也，吾主入覲，和地皮掘來，故得至此。 鄭文寶江南餘載,一卒管解罪僧赴戍。僧故黠，中道醉之以酒，取刀髡其首，脫己索反紲之而逸。次早卒寤，求僧不得，自正其首，居然髡也，而索又在項，乃大詫，曰：僧故在此，我在哪裡去了？ 馮夢龍笑府,一呆役解罪僧赴府，臨行恐忘記事物，細加查點，又自己編成兩句曰：包裹雨傘枷，文書和尚我。 途中步步熟記此二句。僧知其呆，用酒灌醉，剃其發以枷套之，潛逃而去。 役酒醒曰：且待我查一查看，包裹雨傘有。摸頸上曰：枷，有。文書，曰：有。忽驚曰：哎呀，和尚不見了！ 頃之，摸自光頭曰：喜得和尚還在，我卻不見了。 笑得好,29,吳沃堯俏皮話中的寓言,30,皇帝以貓捕鼠有功，欲封一官以酬其勞。 貓力辭，不肯就職，問是何意。 貓曰：臣今尚得為貓，倘一經做官，則並貓都不能做矣。 皇帝不准，一定要貓去到任。 貓曰：臣勢不能改節，若要到任做官，非改節不可。不然，則同僚皆不能安。故臣不敢受命也。 皇帝問何故，貓曰：老鼠向來畏貓，而如今天下做官的，都是一班鼠輩，倘臣出身做官，一班同寅何以自安？,31,32,一猴，一狗，一豬，一馬四畜生，商量取一別號，又苦胸無點墨，無從著想。遂相約進城，遇所見之字，即為別號。,頑,固,黨,冥王無事，率領判官鬼卒等，遊行野外，見糞坑之蛆，蠕蠕然動，命判官記之，曰：他日當令此輩速生人道也。判官依言，記於簿上。 又前行見棺中屍蛆，冥王亦命判官記之，曰：此物當永墮泥犁（梵語，意思是無喜樂）地獄。 判官問曰：同是蛆也，何以賞罰之不同如是？冥王曰：糞蛆有人棄我取之義，庸（功勞）士也，故當令往生人道。 若屍蛆則專吃人之脂膏血肉者。使之為人，倘被其做了官，陽間的百姓，豈不受其大害麼？ 判官歎曰：怪不得近來陽間百姓受苦，原來前一回有一群屍蛆，逃到陽間去了。,33,一小鳥初學飛，在樹林間幾為獵槍所中，嚇得心膽具裂。從此看見洋槍，即時飛遁。,34,一日遇見外國人操兵，高喝口號，洋槍隊排列以進，小鳥又欲飛遁。老鳥曰：此非獵者，外國人操兵耳。小鳥觀少頃，仍怯而退。,乃夜，棲樹上，月明如畫。樹下即池塘，蝦蟆乘月色，成群以出，做嘓嘓鳴。小鳥驚曰：不好了，外國人又操兵了。老鳥曰：哪裡是外國人操兵，不過是學洋操的罷了。,獺入水求食，遇一金魚，即張口啖之，囫圇嚥下，殊不足解饞。 復前行，遇一鱉膩然，喜曰：此足以供我大嚼矣。向前噬之，牙觸鱉甲，驟不得咽。 獺不覺大疑曰：適間吃得那東西，文采斕斑，儀表不俗，看看好像一個讀書種子，卻是沒有骨的。倒不如這個臭王八，還像有點骨氣。,35,金魚:無骨(氣),鱉:有骨(氣),文人連王八都不如,清代其他作家的笑話型寓言,36,畢秋帆撫陝，值六旬，屬吏送禮，概不受。 一縣令送古磚二十塊，有年號題識，皆秦漢物也。畢大喜，喚家丁諭云：我壽禮概不收，爾主人之物，甚合我意，故留之。,37,家丁跪稟云:主人因大人慶壽，集工匠在署製造，主人親自監工，挑最上者現轅下。 畢公一笑而罷。,戚某幼耽讀而性癡。 一日早起，謂婢某曰：爾昨夜夢見我否？ 答曰：未。 大斥曰：夢中分明見爾，何以賴？ 往訴母曰：癡婢該打。我昨夜夢見他，他堅說未夢見我，豈有此理耶！ 可與笑禪錄夢布染色p.386相參見,38,一人寫信，言重詞複，瑣瑣不休。 友人勸之曰：吾兄筆墨卻佳，惟有繁言贅語宜去。以後寫信，言簡意賅可也。其人唯唯遵命。 後又致信此友曰：前承雅教，感佩良深，從此万不敢再用繁言上瀆清聽。 另外万字旁注之曰： 此万字乃方字無點之万字，是簡筆之萬字也。本欲恭書草頭大寫之萬字，因匆匆未及大寫草頭之萬字，草草不恭，尚祈恕罪。,39,有官巡檢者，傲其妻曰：我與巡撫匹同。 一日，巡撫過其境，妻從而瞷之，則伏謁於道左。 歸而怒其夫曰：汝詒我也。 巡檢曰：此我敬客耳。若我至彼，彼亦如此。,齊人有一妻一妾而處室者。 其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。 其妻告其妾曰：良人出，則必饜酒肉而後反，問其與飲食者，盡富貴也。而未嘗有顯者來。吾將良人之所之也。 蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者，卒之東郭間之祭者，乞其餘，不足，又顧而之他：此其為饜足之道也。 其妻歸，告其妾曰：良人者，所仰望而終身也。今若此！與其妾訕其良人，而相泣於中庭。 而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。 孟子,40,貧子持金銀錠一串行， 顧錠嘆曰：若是你硬起來，就濟得我用了。 錠笑曰：我如何得硬？不若你硬了湊我罷！,41,錠,人,金銀,屍體,硬,硬,一婦人極懶，日用飲食，皆丈夫操作。他只知衣來伸手，飯來張口而已。 一日，夫將遠行，五日方回。恐其懶作挨餓，乃烙一大餅，套在婦人項上，為五日之需，乃放心出門而去。 及夫歸，已餓死三日矣。 夫大駭，進房一看，項上餅只將面前近口之處喫了一塊，餘餅依然未動也。,42,貪字之形近於貧，未有貪而不貧者。 有一人極貪而貧，因貧而死，窮魂渺渺，來至幽冥。 閻王遂判之日：你這孽鬼！在陽世貪得無厭，終窶且貧，貧不能安於貧，妄想貪求，作孽多矣！應罰去變禽獸昆蟲之類。 貪鬼曰：罰我變禽獸昆蟲，實不敢辭；但求大王格外垂憐，俯准我擇主而事。 王日：何擇? 答日：若教我變走獸，我要變伯樂之馬、張果之驢；若教我變飛禽，我要變右軍之鵝、懿公之鶴；若教我變昆蟲，我要變莊子之婕、子產之魚。 王遂赫然斯怒，指而罵之日：你這孽障，如此揀擇，與陽世之作官而揣缺之肥瘠者何異？著罰作一烏龜，既是怕窮，令其常常縮頭；既是多貪，令其終歲喝風，卻食不著一物。 貪鬼乃恍然日：我雖然未嘗作官，卻知道作官的罪孽不小。,43,