第二十九章80年代小说先锋小说课件.ppt
第二十九章 “先锋小说”与“新写实小说”,先锋小说的代表作家,一、莫言的红高粱,莫言原名管谟业，1956年3月5日出生于山东省高密县东北乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。 他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了林海雪原、青春之歌、钢铁是怎样炼成的等作品，受到文学启蒙。,12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读三国演义、水浒传，无书可读时甚至读新华字典。18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作春夜雨霏霏。 1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说透明的红萝卜，引起文坛注意。 1986年发表中篇小说红高粱，反响强烈，被读者推选为人民文学1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。 1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。,我奶奶16岁那年，曾外祖父把她嫁给了十八里坡有麻疯病的酒厂老板李大头，换回一头骡子。迎亲路上，轿头余占鳌领着轿夫们起哄颠轿。行至青杀口，高粱地里杀出劫道人，余占鳌送他上了西天，我奶奶对他有了好感。三天后奶奶回门，又遇蒙面人，原来是救她一命的余占鳌。两人激情迸发，在高粱地里相亲相爱，作天地之合。从此他就成了我爷爷。 几天后奶奶回来，李大头被人杀了，奶奶留住众伙计，开始主持酒厂。我爷爷酒醉 后被扔进空酒缸，恰这时土匪秃三炮劫走了我奶奶。罗汉大爷等人凑足三千块钱赎回我奶奶。我爷爷酒醒后找秃三炮算帐，居然逼得三炮求饶。我爷爷回来后，朝高粱酒里撒了一炮尿，竟成了喷香的好酒十八里红。 9年后，日本鬼子逼乡亲们砍倒高粱修公路，又将罗汉大爷剥皮示众。当晚我奶奶搬出十八里红，伙计们喝完酒，准备打鬼子报仇。第二天黄昏我奶奶给我爷爷他们送饭，倒在鬼子的机枪下。我爷爷他们疯一样冲向日本军车，一声巨响。伙计们全死了，9岁的我爹，找到了已经痴呆的我爷爷，站在我奶奶的尸体旁。夕阳如血，高粱如血，我爷唱起来：“娘！娘！上西南，宽宽的大路长长的宝殿”,红高粱的艺术成就,视角独特，以现在进行时回述的视角，演绎故事情节，以当时不存在的“我”通过“我爸爸”的视角，讲述“我爷爷、我奶奶”的故事，打破了传统的时间顺序和逻辑。 人物特征的塑造，故事的发展由两条线索相互交织（浪漫的精神和传奇的色彩。民间百姓自发组织，武装伏击日本汽车队的起因和过程是故事的主干线；“我爷爷和我奶奶“狂野的爱情故事是另一重要线索。呼唤中华民族那种自由、洒脱、豪放,二、马原冈底斯的诱惑 马原（1953），男，一九五三年出生于辽宁锦州。当过农民、钳工。一九八二年辽宁大学中文系毕业后进西藏，任记者，编辑。一九八二年开始发表作品，著有拉萨河女神(先锋小说滥觞之作)、冈底斯的诱惑、西海的无帆船、虚构、叠纸鹞的三种方法、上下都很平坦等。当代知名作家，马原的小说体现出强烈的先锋意识，是先锋派的开拓者之一，其著名的“叙述圈套“开创了中国小说界“以形式为内容“的风气，影响了一大批年轻作者。,冈底斯的诱惑是马原代表作之一。小说以几个外来的年轻探求者在进藏后的见闻，写出了冈底斯高原神秘的风土 人情，并且借助独具一格的艺术手法，微妙地传达了西藏神话世界和藏民原始生存状态对现代文明的“诱惑”和这种诱惑的内在含义。,小说没有完整的故事情节，只是交错叙述了几个各不相关的故事,彪悍的藏族神猎手穷布被人请去猎熊，结果发现的是喜玛拉雅山雪人；探险者陆高认识一位漂亮的藏族姑娘央金，央金却意外地死于车祸；陆高和姚亮去看“天葬”，可遭到天葬师的拒绝，以及生性好幻想的弟弟顿月和老实木讷的哥哥顿珠传奇般的生命历程。小说以冈底斯山作为人和事遥远的背景，叙述了西藏迷人的景致与神奇的风俗，展示了充满魅力的生存方式和生存氛围。,作品有几个方面引人注目,首先，作者对西藏生活的表现，不注重外部世界影响下的变化，而着眼于藏民的基本生存状态，如狩猎、放牧、天葬等；着意突出西藏那被宗教气氛包围的神话般的世界，诸如不许外人参观的天葬、雪夜中的温泉景观、高耸于沼泽地的巨大羊头形石块等。这个神话般世界与西藏自然景色的原始荒凉、神秘奇丽相一致，也与藏民生活的粗犷传奇相谐调，从而完整地构成了独特的“初民的世界”。,其次，为了与这个神秘的世界相契合，作者采用了独特的叙述方式。几个故事没有什么关联，它们单独成立又串连在一起；故事线索也不很明确，往往突如其来，倏然而去；事件常常没有确定的时间、地点，或者在过程上或者在结果上进行省略；虽然运用讲故事的方式叙述，但又无通常小说中的烘托、渲染与人物形象的着意塑造；小说中的人物和故事被更强烈的具象性和更深邃的偶然性所推动、一方面展开变幻无穷的叙述层次，一方面又显露出神秘莫测的故事内核。作品从头至尾没有统一的人称，没有贯穿的人物，而是不停地转换人称。在叙述老作家时使用第一人称直叙，在叙述穷布时使用第二人称转述，在叙述姚亮、陆高看天葬的经历和顿月、顿珠兄弟的故事时，又采用正面叙述方法。探险者陆高很大程度上是作者个人经验的延伸，同时又是整个故事的主要视角。这种把作者叙述者人物交揉循回的扑朔迷离的叙述方式，打破了读者阅读时的惯性与期待，造成间离效果，从而对作品内容作出清醒、理性的判断。,让我们一起来读读作品吧！,（一） 我知道这么晚来找你你要骂我，要骂你就骂吧。这次我是非来不可，知道要捱骂我还是来了，我说你到底开不开门?啊?!下雨呢，我不骗你，你到窗前来听听。不是我屙尿，一泡尿哪有这么长久的?哎哎，起来嘛。真的有要紧事，天字第一号重要的大事，是世界最大的事。快开门，我都给淋透了，我打哆嗦呢。别装睡了，我停自行车你才关灯的，你知道我又来找你了。不是扰你，是真有事，真的。 我也是刚刚听说，听了就睡不着了，我激动得心里一个劲儿发抖。这事太重大了，我不能站在雨地里隔着门板告诉你，隔墙有耳。谁故弄玄虚?!骗你是那个。哎呀!我三十来岁的人跟你起誓还想怎么的?我直说了吧，是叫你参加我的探险队，我是组织者也是队长，还有个顾问。我们需要几条枪，两架好一点的照像机，几个有胆子的汉子。你是我头一个想到也头一个来相邀的。我知道你是个有种的。我看过关于你和你弟弟的那篇传奇故事，陆高是那些血性男儿的偶像你看我在当面捧你了，本来我讨厌这样。我们认识十年，时间不算很短了，我没有当面说过你一句好听的。现在我来找你，你不开门我才说了这句话。也许你以为我也是个姚亮吧。是又怎么样呢?虽然我不是。姚亮讲了关于你和陆二的故事，姚亮使我们知道了你，为了这一点我感谢姚亮。,（二） 你就生在那山里。山势多半是平缓的，只有地衣和矮棵的几种叫不出名字的植物是标志季节变化的自然色彩。平缓的山坡覆满地衣。每当六月份地衣开始泛绿，山也就变成一派青翠。过了十月地衣重又变得褐黄，山又恢复了它本来的颜色。谷地是碱土，既然是碱土作物就不能愉快地生长，所以小片草地是不能养活大群牲畜的。你和父亲一样靠山吃山。草地上最多的是老鼠，老鼠洞一个挨一个，你掮着枪走过草地，老鼠们一个个缩进洞子向你挤眉弄眼儿。你从不因此生它们的气，你和它们一样世代在这里繁衍生息，你们自然相安无事。,（三） 现在要讲另一个故事，关于陆高和姚亮的另一个故事。应该明确一下，姚亮并不一定确有其人，因为姚亮不一定在若干年内一直跟着陆高。但姚亮也不一定不可以来西藏工作啊。 不错，可以假设姚亮也来西藏了，是内地到西藏帮助工作的援藏教师，三年或者五年。就这样说定了。读者已经知道陆高分在地区体委做干事工作。体委隔壁是经计委大院，陆高有时到隔壁办一点杂事，他因此知道这院里有个非常漂亮的藏族姑娘。他只知道她是这院子里的，至于她在哪个科室具体做什么工作他不知道也没打听过。我猜他是不好意思，一个小伙子没道理到一个地方就打听周围的漂亮姑娘。陆高三十岁了，他平时胡子头发乱糟糟的，其实如果收拾打扮一下他是蛮漂亮的。一米八十几的个子我不在他的相貌上兜圈子了，不然读者肯定要认为这是个爱情故事(理由很明显：先有个漂亮姑娘，然后再说小伙子也蛮漂亮，不是么?)。声明不是爱情故事。,马原小说的先锋性质,1、小说在叙述中呈现出非写实非虚构的模糊状态，叙述视角呈现出随意性，叙述者与被叙述者、接受者纠缠在一起； 2、叙述强制性对逻辑的干预，叙述的事件不是通过本身的逻辑联系而是通过人为的叙述联系在一起的； 3、小说成为形式的叙述和叙述的形式，叙述成为小说的手段和目的，小说成为一种作者叙述的游戏方式。,三、苏童的先锋小说,苏童（1963）：原名童忠贵，苏州人。一九八年考入北京师范大学中文系，据说在那里度过了最令他难忘的四个年头，而他的大名却仍旧在这所著名学府中被人一再提起。一九八三年投入小说创作，从此一发而不可收，从此中国当代文坛便再难抹去他的形象。他喜欢“新潮“，曾在其中尽情畅游。他也喜欢“传统”，喜欢琢磨中国的历史风云。妻妾成群经电影“大腕”张艺谋改编成著名的影片大红灯笼高高挂。主要作品有1934年逃亡、妻妾成群、红粉、离婚指南、罂粟之家、平静如水和长篇小说我的帝王生涯、米等。,1934年逃亡,是苏童的成名作，是一篇家族史小说，以凄艳哀婉的笔调叙述了陈姓家族史上惊心动魄的悲剧性衰败，叙述了畸形、疯狂和充满了肉欲的性爱和不可捉摸的灾变、狂暴和死亡。在小说中，生命显得是那样的苍白、沉重。脆弱而且无常，家族的历史及其晦暗与缭乱。但作者并非是理性的审视历史，而是对历史进行“原生态”的呈现，历史是一种浑茫和杂乱的存在，导致小说的主题呈现出丰富的不确定性。,妻妾成群,写女性的扎挣与男性的衰弱，写出了中国历史中灰暗的因素。,四、格非的先锋小说,格非（1964）：原名刘勇，江苏丹徒县人。 1981年考入上海华东师范大学中文系，毕业后留校任教。现为中国作家协会会员、清华大学中文系教授。曾先后访问过德国、瑞典、日本等国。主讲写作、小说叙事学、伯格曼与欧洲电影等课程。1986年发表处女作追忆鸟攸先生。1987年发表成名作迷舟，从此以“叙述空缺“而闻名于“先锋作家“之中。而1988年发表的中篇小说褐色鸟群更是曾被视为当代中国最玄奥的一篇小说，成为人们谈论先锋文学时引以为例的一部。迄今著有格非文集(三卷)、小说叙事面面观等。,褐色鸟群也许可以称得上是当代中国最费解的一篇小说之一，1988年发表时，华东师大中文系部分师生曾召开讨论会对这篇小说展开多方研究，结果众说纷纭。没有人搞得清这篇小说到底在讲些什么，也没有人否认这是一篇非常奇妙的小说。事实上，它始终诱惑各种读者，从最激进的专业批评家到普通的文学爱好者。,新写实小说一般持“平民立场”，因而“民间意识”强烈，抒写风格哀婉而平实，其写作的基本特征首先是按照生活的本来面目着力表现普通人日常生活的平凡琐事，展示生存的真实，平实地描写人生百态的不幸窘境和悲苦。其二，重视生活“细节”的刻画。“新写实小说”以细腻的生活“细节”来展示日常生活琐事，并使之魅力无穷。其三，在题材上表现出对“现实”（当下的）的人生关怀。 其四，人物形象不求“典型环境中的典型人物”，不写重大历史事件和英雄模范，着意追求人物的原形化，生活中的人物是什么样子就是什么样子，较多抒写“民间”的灰色精神状态，因此也就取消了所谓人物的典型性格（当然，不是说人物就不要性格）。 其五，叙述生活化，幽默含蓄，平实有加。在新写实的小说里，很少有那种动情浪漫的语言瀑布，作者只以平常心态关注和描写芸芸众生的庸常人生。其六，小说不重情节结构，少有起伏跌宕，而重完全生活流程化的真实叙述，重自然美和朴实美。,
