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    (11篇)2024年大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”(最新版).docx

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    (11篇)2024年大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”(最新版).docx

    1、2024年大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”(共11篇)目录篇一、2024年大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”3篇二、2024年国开电大中国近现代史纲要形考大作业(试题)参考答案18篇三、试述“两弹一星”精神的内涵是什么?作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神?22篇四、2024年请理论联系实际,谈一谈你对实践的理解25篇五、2024年春国家开放大学电大终结性考试试题及答案:为什么说“没有共产党.就没有新中国”?中国革命取得胜利的基本经验是什么?32篇六、2024年国家开放大学思想道德与法治形考大作业参考

    2、答案35篇七、为什么说党的十一届三中全会是中华人民共和国成立后的伟大历史转折?参考答案38篇八、为什么说“没有共产党,就没有新中国“中国革命取得胜利的基本经验是什么?参考答案51篇九、理论联系实际,如何保证全面深化改革开放的正确方向?56篇十、试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”?参考答案61篇十一、2024年国家开放大学习近平总书记教育重要论述研究形考大作业参考答案65篇一、2024年大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”大作业:试分析新征程上推进生态文明建设需要处理好哪五个“重大关系”?参考答案1:2023年7月17日至18日,全国生态环境

    3、保护大会在北京召开。习近平总书记出席会议并发表重要讲话,深刻阐述继续推进生态文明建设必须正确处理的“五个重大关系”,包括高质量发展和高水平保护的关系、重点攻坚和协同治理的关系、自然恢复和人工修复的关系、外部约束和内生动力的关系、“双碳”承诺和自主行动的关系。一、正确处理高质量发展和高水平保护的关系处理好发展和保护的关系,是一个世界性难题,也是人类社会发展面临的永恒课题。生态环境保护和经济发展是辩证统一、相辅相成的,推动经济社会发展绿色化、低碳化是实现高质量发展的关键环节。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设作为关系中华民族永续发展的根本大计,坚持人与自然和谐共生,积极探索生

    4、态优先、绿色发展之路,推动发展方式绿色转型,创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹。实践充分证明,只有处理好生产和生态环境的关系,加快推动形成绿色生产方式,积极发展绿色产业,才能保护好宝贵的自然资源,让绿水青山常在,实现高质量发展与高水平保护双赢。继续推进生态文明建设,就要正确处理高质量发展和高水平保护的辩证统一关系,坚持把绿色低碳发展作为解决生态环境问题的治本之策,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展,牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,加快形成绿色生产方式和生活方式,着力构建绿色低碳循环经济体系,加快推动发展方式绿色低碳转型,有效降低发展的资源环境代价,持续增强发展的潜力和后劲,厚植高

    5、质量发展的绿色底色,以高水平保护不断塑造发展的新动能新优势,以高品质生态环境支撑高质量发展。二、正确处理重点攻坚和协同治理的关系善于抓住关键、找准重点,以重点突破带动整体推进,是马克思主义唯物辩证法的要求,也是我党一贯倡导和坚持的重要方法论。生态环境治理涉及方方面面、不同领域、多个环节,不可能一蹴而就,必须以关键环节为突破口带动工作整体推进。党的十八大以来,我们从解决突出生态环境问题入手,注重点面结合、标本兼治,实现由重点整治到系统治理的重大转变,污染防治攻坚向纵深推进,绿色、循环、低碳发展迈出坚实步伐,生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化。实践充分证明,生态环境治理是一项系统工程,需要

    6、正确处理重点攻坚和协同治理的关系,以重点突破带动全局工作提升,实现环境效益、经济效益、社会效益多赢。继续推进生态文明建设,要正确处理重点攻坚和协同治理的关系,坚持系统观念、标本兼治,推动局部和全局相协调、治标和治本相贯通、当前和长远相结合,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,持续深入打好污染防治攻坚战,深入推进蓝天、碧水、净土三大保卫战,同时强化目标协同、多污染物控制协同、部门协同、区域协同、政策协同,统筹推进降碳、减污、扩绿、增长,统筹推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展,不断增强各项工作的系统性、整体性、协同性,全方位、全地域、全过程开展生态文明建设。三、正确处理自然恢复和人工修复的关系生态系统

    7、是经过长期演变而形成的具有特定结构和功能的自然要素共同体,其发展变化具有内在的客观规律,具有自我调节、自我净化、自我恢复的能力。党的十八大以来,我们坚持人与自然和谐共生,坚持充分尊重客观规律与积极发挥主观能动性相统一,统筹山水林田湖草沙一体化保护和修复,科学布局全国重要生态系统保护和修复重大工程,不断加大生态保护和修复力度,开展了一系列根本性、开创性、长远性的生态保护修复工作,人与自然生命共同体日益生机勃发。实践充分证明,只有把自然恢复和人工修复有机统一起来,综合运用自然恢复和人工修复两种手段,才能找到生态保护修复的最佳解决方案。继续推进生态文明建设,就要正确处理自然恢复和人工修复的关系,遵循

    8、生态系统内在的机理和规律,坚持自然恢复为主的方针,坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理,因地因时制宜、分区分类施策,构建从山顶到海洋的保护治理大格局,着力消除和减轻人为活动对生态系统的干扰,给自然生态留下休养生息的时间和空间,着力提高生态系统自我恢复能力和稳定性,为生态系统营造良好的休养生息环境。四、正确处理外部约束和内生动力的关系生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。防止过度索取、肆意破坏,做到取用有节、行止有度,离不开强有力的外部约束和高度的内在自觉。党的十八大以来,我们着力构建系统完整的生态文明制度体系,生态环境法律和制度建设进入立法力度最大、制度出台最密集、监管执法尺度最严的时期,

    9、为推动生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化提供了制度保障。实践充分证明,只有坚持内与外的有机统一,重在建章立制,用最严格的制度、最严密的法治,保持常态化外部压力,同时增强不同责任主体的行动自觉,才能形成推进生态文明建设的强大合力。继续推进生态文明建设,就要正确处理外部约束和内生动力的关系,既不断完善生态文明制度的“四梁八柱”,坚持改革创新,着力固根基、扬优势、补短板、强弱项,做到系统集成、协同高效,持续用力、久久为功,推动生态文明制度更加成熟更加定型,让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线,着力把制度优势更好转化为治理效能,又激发起全社会共同呵护生态环境的内生动力,弘扬生态文明理念,培育

    10、生态文化,把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动,让绿色低碳生活方式成风化俗。五、正确处理“双碳”承诺和自主行动的关系实现碳达峰碳中和,是贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展的内在要求,是党中央统筹国内国际两个大局作出的重大战略决定,也是我们对国际社会的庄严承诺。党的十八大以来,我们坚定不移走生态优先、绿色低碳发展道路,着力推动经济社会发展全面绿色转型,坚持全国统筹、节约优先、双轮驱动、内外畅通、防范风险的原则,扎实推进“双碳”工作稳步前行,能源利用效率大幅提升,二氧化碳排放强度持续下降。实践充分证明,实现“双碳”目标是一场广泛而深刻的变革,不是轻轻松松就能实现的,必须坚持先“立”后“

    11、破”,稳中求进、循序渐进、逐步实现。继续推进生态文明建设,就要正确处理“双碳”承诺和自主行动的关系,瞄准既定目标积极稳妥推进碳达峰磔中和,自主把握路径和方式、节奏和力度。一方面,坚持全国统筹、节约优先、双轮驱动、内外畅通、防范风险的原则,处理好发展和减排、整体和局部、长远目标和短期目标、政府和市场等关系,有计划分步骤实施碳达峰碳中和行动;另一方面,以中国理念和实践引领全球气候治理新格局,实现碳达峰碳中和应对气候变化全球治理所展现出的大国担当,同世界各国一道努力呵护好全人类共同的地球家园。参考答案2:2023年7月17日至18日,全国生态环境保护大会在北京召开。习近平总书记出席会议并发表重要讲话

    12、深刻阐述继续推进生态文明建设必须正确处理的“五个重大关系”,包括高质量发展和高水平保护的关系、重点攻坚和协同治理的关系、自然恢复和人工修复的关系、外部约束和内生动力的关系、“双碳”承诺和自主行动的关系。正确处理高质量发展和高水平保护的关系,需要把握生态环境保护与经济社会发展的辩证关系。在绿水青山就是金山银山的生态文明理念指引下,高质量发展与高水平保护是兼容并行且互动互促的关系。新发展阶段要实现高质量发展,需要高水平保护作为支撑。高水平保护不是不谋发展,而是要推动发展的绿色转型,进而实现高质量可持续发展。习近平总书记强调,”要站在人与自然和谐共生的高度谋划发展,通过高水平环境保护,不断塑造发展

    13、的新动能、新优势,着力构建绿色低碳循环经济体系,有效降低发展的资源环境代价,持续增强发展的潜力和后劲”。通过持续优化国土空间开发保护格局,严格落实主体功能区布局,全面推进生态环境分区管控,构筑生态安全屏障,加快建立以国家公园为主体的自然保护地体系,严守生态保护红线、环境质量底线和资源利用上线三条红线等,不仅保护了生态环境,也为高质量发展注入了“绿色”的生命力与持久力。通过积极构建绿色低碳循环经济体系,推动能源结构绿色转型,将生态优势转变为发展优势,加快推动产业结构、能源结构、交通运输结构和土地利用结构转型升级,实现减污降碳协同增效,使绿水青山成为金山馄山,从而产生巨大的经济和社会效益。正确处理

    14、重点攻坚和协同治理的关系,需要理解优先解决突出环境问题与协同推进生态系统一体化保护的辩证关系。习近平总书记强调,“要坚持系统观念,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,对突出生态环境问题采取有力措施,同时强化目标协同、多污染物控制协同、部门协同、区域协同、政策协同,不断增强各项工作的系统性、整体性、协同性新时代深入推进生态文明建设,必须贯彻山水林田湖草沙是生命共同体的生态文明思想,统筹考虑各类生态环境问题,从生态系统整体性出发,推进山水林田湖草沙一体化保护和系统治理,构建从山顶到海洋的保护治理大格局。坚持系统观念还意味着要把握好全局和局部、当前和长远、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系。一方面,建立

    15、健全跨区域、跨流域的生态环境联防联控机制和分区管控体系,持续深化生态环境协同治理;坚持陆海统筹、区域联动、部门协作,推进全国区域、流域层面生态环境保护信息共享、联合监测、共同执法、应急联动,构建生态环境共保联治新格局;以流域、区域、城乡为单元,推动跨越行政区边界的生态廊道建设,增强全国生态网络联通性,构建多层级、多尺度的国土生态安全格局。另一方面,要始终贯彻以人民为中心的发展思想,重点攻坚影响民生的突出环境问题;坚持两点论和重点论相统一,重点关注和优先解决与人民生活切实联系的、人民群众反应强烈的大气、水、土壤污染等突出环境问题,以重点突破带动整体推进,持续打好污染防治攻坚战,深入推进蓝天、碧水

    16、净土三大保卫战,增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。正确处理自然恢复和人工修复的关系,需要统筹考虑生态文明建设过程中发挥人的主体能动性与尊重自然规律的辩证关系。推进新时代生态文明建设,要将自然恢复和人工修复两种方式有机结合。要立足我国国情特征,充分考虑不同区域和地方的自然禀赋,科学评估生态环境基底,探寻生态环境保护与修复的最佳方案,以因地因时制宜、分区分类施策。对具有较强的自我维持和恢复能力的生态区域,要坚持自然恢复为主的保护方针,宜耕则耕、宜林则林、宜草则草、宜湿则湿、宜沙则沙、宜荒则荒,按照生态系统自我调节、自我净化、自我恢复的内在规律,统筹考虑自然生态各要素,以最小化的人工干预进行整

    17、体保护、系统修复和琮合治理。对于生态系统受损退化问题突出和历史欠账较多的地区,应采取适度人工修复措施,加大生态系统保护力度,尽快遏制生态环境退化趋势,提升生态环境修复效能,维持生态系统可持续性。通过科学的评估和分区,将自然恢复和人工修复相结合,既顺应自然规律,又发挥了人的主观能动性,促进人与自然的协调与和谐。正确处理外部约束和内生动力的关系,需要科学把握生态文明建设中强调法律制度约束作用和社会主体自觉行动的辩证关系。习近平总书记指出,“我国生态环境保护中存在的突出问题大多同体制不健全、制度不严格、法治不严密、执行不到位、惩处不得力有关“。一方面,要始终坚持用最严格制度最严密法治保护生态环境,深

    18、化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度的“四梁八柱”,推动我国生态文明建设进入制度化、法治化轨道,提高生态环境治理效能;积极推进生态环境保护监测、督察及执法能力建设,通过构建事前预防、过程监督、事后追责的生态保护机制和制定科学合理的生态文明绩效评价考核和责任追究制度,加强生态环境保护行动监督评估,切实提升生态环境保护修复监管力度;建立和落实多元化生态补偿和生态环境损害赔偿制度,逐步增加对重点生态功能区转移支付,完善生态保护成效与资金分配挂钩的激励约束机制,强化生产者环境保护法律责任,形成生态环境保护的常态化约束。另一方面,要提高社会公众的生态环境保护和参与意识,将生态环境保护理念转化为全民行

    19、动;通过充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性,激发全社会共同呵护生态环境的内生动力,加快建立党委领导、政府主导、企业主体、社会组织和公众共同参与的现代化生态环境治理体系,增强人民群众节约意识、环保意识和生态意识,推动全体人民生活方式和消费方式绿色低碳转型,将建设美丽中国理念转化为全体人民的自觉行动。正确处理“双碳”承诺和自主行动的关系,要求精准把握生态文明建设过程中全球责任共担和坚持自主行动的辩证关系。习近平总书记指出,“我们承诺的,双碳目标是确定不移的,但达到这一目标的路径和方式、节奏和力度则应该而且必须由我们自己作主,决不受他人左右我国各地资源禀赋、发展水平、产业结构和降碳潜力不尽相同

    20、在实施“双碳”行动上,要充分考虑全国区域资源分布和产业分工的客观现实,实施差异化、个性化策略,不搞“一刀切:要以实事求是的态度、循序渐进的方案、稳步推进的行动,把握好适合我国产业结构、能源结构等基本国情的降碳节奏和力度,通盘谋划,先立后破,在降琰的同时确保我国社会生产生活安全有序和人民群众正常生活。要始终坚持全国统筹、节约优先、双轮驱动、内外畅通、防范风险五大原则,处理好发展和减排、整体和局部、长远目标和短期目标、政府和市场四对关系,以供给侧结构性改革为主线,构建以新能源为主体的新型电力系统和清洁低碳安全高效的能源体系,通过不断扩大绿色清洁能源供给,大力降低高碳排放能源消耗,推动我国生态优先

    21、节约集约、绿色低碳发展迈上新台阶。2024年春季国家开放大学形势与政策形考任务参考答案题目:1.()是马克思主义和社会主义扎根于中国的沃土。选项:A.邓小平理论B.中华优秀传统文化C.习近平新时代中国特色社会主义思想D.科学发展观答案:B题目:2.()是社会主义现代化的根本要求。选项:A.物质富足、精神富有B.共同富裕C.物质富足D.精神富有答案:A题目:3.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的前提是契合。选项:A.正确B.错误答案:A题目:4.中华文明的守正创新,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了世界文明对中华文化兼收并蓄的开放胸怀。选项:A.正确B.错误答案:B

    22、题目:1.作为一个拥有14亿多人口的世界最大发展中国家,()是解决中国所有问题的基础和关键。选项:A.经济建设B.政治决策C.环境治理D.发展答案:D题目:2.公平要建立在效率的基础上,效率也要以()为前提才得以持续。选项:A.发展B.法治C.公平D.道德答案:C题目:3.将顶层设计与实践探索有机结合,既是一条重要历史经验,也是一种重要思想方法和工作方法。选项:A.正确B.错误答案:A题目:4.中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化,“共同”体现效率,要求做大“蛋糕”,创造更多财富增量;“富裕”体现公平,要求分好“蛋糕”,实现更加公平的财富分配。选项:A.正确B.错误答案:B题目:1.共建“一

    23、带一路”的原则是0。选项:A.共商、共建、共享B.开放、绿色、廉洁C.共商、共建、绿色D.共商、绿色、廉洁答案:A题目:2.开展()是高质量共建“一带一路”的实践路径。选项:A.绿色发展B.科技创新C.务实合作D.民间交往答案:C题目:3.构建开放型世界经济是高质量共建“一带一路”的基础。选项:A,正确B.错误答案:B题目:4.高标准、可持续、惠民生是共建“一带一路”的目标。选项:A.正确B.错误答案:A题目:1.加快建设O是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。选项:A.经济强国B.军事强国C.文化强国D.人才强国答案:D题目:2.作为最活跃、最能动、最具创造力的生产要素,人才是创

    24、新的根基,创新驱动实质上是()驱动。选项:A.经济B.人才C军事D.科技答案:B题目:3.现代化建设的首要任务,是高质量发展。选项:A.正确B.错误答案:A题目:4.党管人才主要是管宏观、管政策、管协调、管财务。选项:A.正确B错误答案:B题目:1.尊重自然、顺应自然、()自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。选项:A.规划B.开发C.发展D.保护答案:D题目:2.作为负责任的发展中国家,中国作出二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值,努力争取。年前实现碳中和的目标,树立全球气候治理的标杆。选项:A.2O5OB.2060C.2040D.2O35答案:B题目:3.党的十八大以来,我们从解

    25、决突出生态环境问题入手,注重点面结合、标本兼治,实现由系统治理到重点整治的重大转变。选项:A.正确B错误答案:B题目:4.保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力。选项:A.正确B.错误答案:A篇二、2024年国开电大中国近现代史纲要形考大作业(试题)参考答案一、论述题(本题共1小题,共100分)今年是新中国成立75周年。历史,总会在一些特殊的年份给人们以深刻启迪。新中国成立75年来,中国大地发生伟大历史性变迁,决定性因素是中国共产党的领导。为什么说“没有共产党,就没有新中国“?中国革命取得胜利的基本经验是什么?参考答案1:1、为什么说“没有共产党,就没有新中国”?“没有共产党,

    26、就没有新中国”是中国人民基于自己的切身体验而确认的客观真理。中国共产党作为工人阶级的政党,不仅代表着中国工人阶级的利益,而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。中国共产党人在革命过程中始终英勇地站在斗争的最前线,以实际行动表明了自己是最有远见、最富于牺牲精神、最坚定而又最能虚心体察民情并依靠群众的坚强的革命者,从而赢得了广大中国人民的衷心拥护。中国共产党是用马克思主义的科学理论武装起来的最先进的政党,中国人民依据一百多年来旧民主主义革命的失败和新民主主义革命胜利的历史经验,所得出的科学结论就是:只有以科学理论武装起来的党,才能领导中国人民实现民族独立和人民解放。全国各族人民大团结,是中国革命

    27、胜利的基础。中国共产党在反帝反封建的旅帜下,实行正确的革命统一战线的政策,把全国各族人民紧密团结起来,依靠各族人民自身力量,历经千辛万苦,终于推翻了压在中国人民头上的三座大山,取得了新民主主义革命的胜利。在中国实行人民民主专政制度,是中国人民的共同选择。中国革命之所以能够取得胜利,一个重要的原因就是实行了以人民民主代替了资产阶级民主,以人民共和国代替了资产阶级共和国的方案。在中国共产党的领导下,经过28年艰苦卓绝的斗争,终于使以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国在中国建立起来。在旧民主主义革命时期,中国人民反帝反封建的斗争,由于没有先进的革命政党的领导,最终都失败了。在新民主主义革命时期,由

    28、于有了中国共产党的坚强领导,中国人民的革命斗争虽然也经历了曲折,但最终取得了伟大的历史性胜利,各族人民成了新国家新社会的主人。1921年中国共产党成立后,党在领导全国各族人民为争取民族独立、人民解放而斗争的过程中,经历了北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争四个阶段,经过长期武装斗争和各个方面、各种形式斗争的密切配合,终于在1949年取得了革命胜利,成立了中华人民共和国。28年艰苦卓绝的新民主主义革命验证了一条真理:没有共产党,就不可能建立新中国。新中国成立70多年来,在中国共产党的坚强领导下,全国各族人民团结一心、艰苦奋斗、开拓进取、奋力前行,国家从封闭落后迈向开放进步,从温饱不足迈

    29、向全面小康,从“一穷二白”迈向繁荣富强,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。7()多年新中国乘风破浪的历史进一步验证了一个结论:没有共产党,就不可能建设和发展新中国。百年风雨兼程,百年沧桑巨变,中国人民从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃,中国能从最悲惨的境遇向着光明的前途实现伟大的历史转变,就是因为有了中国共产党的领导。没有共产党,就没有新中国。有了共产党,中国的面貌就焕然一新。面向未来,面对挑战,我们将不忘初心,砥砺前行!2、中国革命取得胜利的基本经验是什么?中国共产党在领导人民革命的过程中,积累了丰富的经脸,锻造出了有效的克敌制胜的武器第一,建立广泛的统一战线。由于中国人民

    30、受到帝国主义、封建主义和官僚资本主义的严重压迫在中国建立革命统一战线的群众基础是十分广泛的。建立广泛的统一战线,是坚持和发展革命的政治基础。巩固和扩大统一战线必须坚持工人阶级及其政党的领导权,必须对同工人阶级争夺领导权的资产阶级采取既联合又斗争的政策。第二,坚持革命的武装斗争。由于中国没有资产阶级民主,反动统治阶级凭借武装力量对人民实行独裁恐怖统治,革命只能以长期的武装斗争作为主要形式。为了坚持和发展中国革命,必须建立一支在工人阶级政党绝对领导下的、具有严格纪律的、同人民群众保持密切联系的新型人民军队,必须实行一系列具有中国特点的人民战争的战略战术,必须深入农村,发动和武装农民,在农村建立革命

    31、根据地,走以农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路第三,加强共产党自身的建设。在工人阶级人数很少而战斗力很强,农民和其他小资产阶级占人口大多数的中国,建设一个工人阶级先锋队的党,是极其艰巨的任务。中国革命之所以胜利发展,就在于毛泽东的建党学说成功地解决了这个难题。中国共产党正是遵循这建党学说,在长期的斗争实践中,把自己能炼成了一个有纪律的、有马克思主义的理论武装的、采取自我批评方法的、联系人民群众的党,成为掌握统一战线和武装斗争这两个武器,以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士,成为全国各族人民拥戴的领导核心。篇三、试述“两弹一星”精神的内涵是什么?作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘

    32、扬这种精神?题目:试述“两弹一星”精神的内涵是什么?作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神?论述题:人无精神不立,国无精神不强。精神的力量是无穷的,实现中国梦必须弘扬中国精神。“两弹一星”的研制成功是新中国建设成就的重要标志,它开启了中华民族的强国之梦。“两弹一星”精神鼓舞了几代人,是中华民族的宝贵精神财富。试述“两弹一星”精神的内涵是什么?作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神?(100分)答:“两弹一星”精神的内涵是“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于攀登”“热爱祖国、无私奉献”是创造“两弹一星”伟业的广大建设者和创业

    33、者的高贵品质和精神支柱。研制者们心有大我、至诚报国,淡泊名利、无私奉献,自觉把个人理想与祖国命运、个人志向与民族复兴紧紧联系起来,把爱国之情、报国之志融入建设祖国的伟大事业中,融入人民创造历史伟业的伟大奋斗中。自力更生、艰苦奋斗是创造“两弹一星”伟业的广大建设者和创业者的坚强意志和立足基点。大力协同、勇于登攀是创造“两弹一星,伟业的广大建设者和创业者的科学态度和,两弹一星”事业取得成功的重要保证。“两弹一星”精神体现了爱国主义与国际主义的统一、社会主义与科学精神的统一。作为新时代的青年,我们要继承和弘扬“两弹一星”精神:一要争做爱国奉献的青年一代。我们面临的新时代,既是近代以来中华民族发展的最

    34、好时代,也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。当代青年有幸成为实现“两个一百年”和中华民族伟大复兴奋斗目标的参与者和建设者,是最大的人生际遇,也是最大的人生考验。在新时代弘扬践行“两弹一星”精神,我们要发扬老一辈科技工作者坚定的信仰信念、赤诚的为民情怀、强烈的担当精神,坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一,自觉把个人理想同祖国前途、把自己的人生同民族的命运紧密相连,培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行,让青春之花绽放在祖国最需要的地方。二要争做砥砺奋斗的青年一代。与研制两弹一星”所处的时代相比,今天我国具有了较为雄厚的经济与科技实力,国防科研生产条件获得很大改善,艰苦奋斗也有了新的时代内涵。

    35、但要清醒地认识到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,改革发展的任务依然十分艰巨,中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。在新时代弘扬践行“两弹一星”精神,我们要把视线投向国家发展的航程,把汗水洒在艰苦创业的舞台,到基层去、到西部去、到祖国最需要的地方去,以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感,主动担当,积极作为,以行求知,以知促行,在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想、成就出彩人生。三争做自强自信的青年一代。历史车轮滚滚向前。如今,党和国家事业发生了历史性变革,国家发展站到了新的历史起点上,中国特色社会主义进入了新的发展阶段。在新时代弘扬践行

    36、两弹一星”精神,我们要把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认知上,建立在对基本国情的准确把握上,深刻理解中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等重大问题,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,自觉站在党和国家大局上想问题、办事情,在践行“四个意识”“四个自信”和“两个维护”上勇当先锋做表率。四要争做协同创新的青年一代。在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。打造未来发展新优势,逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,加快关键核心技术攻关,提升产业链供应佳现代化水平,都离不开科技创新

    37、及其他各方面创新。在新时代弘扬践行“两弹一星”精神,我们要把勇立潮头、引领创新作为必备品格,敢走“华山一条路”,瞄准关键领域,潜心钻研、协同创新、集智攻关,为坚定不移走中国特色自主创新道路贡献自己的聪明才智。作为新时代的青年,我们要做“两弹一星”精神的时代传人,爰国奉献,砥砺奋斗,瞄准关键领域,潜心钻研,协同创新,聚力攻关,为坚定不移走中国特色自主创新道路贡献自己的聪明才智,化“两弹一星”精神为不断进取的强大动力,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。篇四、2024年请理论联系实际,谈一谈你对实践的理解2024年国家开放大学马克思主义基本原理概论试卷A形考大作业参考答案

    38、一、论述题(本题共1小题,每小题100分,共100分。)关于费尔巴哈的提纲是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记,它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献”。在关于费尔巴哈的提纲中,马克思系统论述了实践的观点,揭示了科学实践观的基本内容。他指出:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解。”毛泽东在论持久战中指出:“思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰自觉的能动性,是人之所以区别于物

    39、的特点。”请理论联系实际,谈一谈你对实践的理解。参考答案1:实践,这一词汇在人类哲学和社会科学中占据着举足轻重的地位。在马克思的哲学思想中,实践更是被提升到了一个全新的高度。马克思在关于费尔巴哈的提纲中对实践的深刻阐述,不仅批判了以往唯物主义的局限性,也为我们理解人与世界的关系提供了新的视角。首先,实践是趋向善的活动。在哲学史上,亚里士多德最早将实践作为一个哲学范畴加以研究,他将人类活动分为理论、实践和制作三种。理论活动的本性是求知,“求知是所有人的本性”,理论主要研究“既不运动也不分离的东西”,即事物的原因和原理。理论知识是关于事物永恒和必然的知识,其知识形态是物理学、数学和神学。理论活动不

    40、以任何外在目的为目的,仅以自身为目的,即为了求知而求知,求知本身就是目的。在亚里士多德看来,这是最高贵的活动,也是拥有闲暇的人才能从事的活动。实践活动的本性是趋向善,”实践或行为,是对于可因我们(作为人)的努力而改变的事物的、基于某种善的目的所进行的活动二也就是说,实践是处理人与人之间关系的活动,其知识形态是伦理学和政治学,实践活动希冀解决的是个人的完善和善治问题。创制活动指生产人类生存所必需的生活资料的活动,也就是生产性活动,其知识形态表现为技艺或者技术。它是人类迫于生存压力而不得不从事的活动,它以产品为目的,人变成了手段,产品变成了目的。“当目的是活动以外的产品时,产品就自然比活动更有价值

    41、因而,创制活动是最低贱的活动。可见,在亚里士多德那里,他区分了实践和创制,实践的目的是人自身,是人希望自身更完善的活动,具有价值指向和人文关怀,而创制的目的在人之外。亚里士多德认为实践活动的目的是追求善,幸福是“最大的和最好的善所以,他讲的实践是人追求幸福、实现幸福的过程,也是人逐步走向完满的过程。亚里士多德关于实践与创制的区分带有明显的古希腊城邦社会阶层划分的色彩,在古希腊社会,理论活动和实践活动是公民从事的活动,而创制活动则是奴隶从事的活动。马克思继承了亚里士多德思想中实践趋向善的观点,马克思认为人的劳动应该导向实践,而不是创制。他认为任何物种的本质在于其存在,而人的存在就在于其生产性

    42、人的类本质是自由自觉的活动。所以,劳动本身应该成为人生命的目的和意义。据此,马克思批判了资本主义社会下生产性活动的异化性质,他区分了“对象化”与“异化”,批判资本主义社会生产性劳动的异己性、手段性和工具性特征。其次,实践是感性的人的活动。在关于费尔巴哈的提纲中,马克思批判“从前的一切唯物主义”时,他认为“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解“。在这里,马克思认为实践是感性的人的活动。“感性”是哲学的基本概念,一般与理性相对而言,黑格尔的精神现象学即从

    43、感性确定性”开始。在黑格尔看来,感性的东西是最贫乏的东西,因为它没有任何规定性。与此相反,马克思则确立了感性的优先性原则。在马克思看来,感性的人即从事现实活动的人。在1844年经济学哲学手稿中,马克思则将“感性的人”具体化为从事异化劳动的工人。可见,马克思用“感性”作为“人的活动的限定词,意在说明主体并不是黑格尔意义上的“绝对精神“,而是从事物质生产活动的“现实的个人”,是具体的、历史的人。这也可以从马克思对“人的活动”的定义得到佐证,在马克思看来,“人的活动”即“对象性的活动”,意在批判黑格尔将“人的活动”理解为“绝对精神”的演化运动。“活动”概念也彰显了人在历史进程中的主体性,意在说明主

    44、体的能动性、创造性和革命性。所以,“实践”指向的是对现实生活过程的改变,在这个意义上,马克思将自己的历史观表述为实践的唯物主义,即“使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物”的唯物主义,他认为要“从物质实践出发来解释各种观念形态可见,所谓“感性的人的活动“就是现实的人的生产活动和生命活动。再次,实践是人的存在方式。在马克思的文本中,劳动、生产、实践是交替使用的,马克思未对他们之间的差异进行过严格区分。在亚里士多德那里,生产是创制的特征,而在马克思这里,生产、劳动等同于实践,只是在学科划分上,我们一般将生产、劳动视为经济学概念,而将实践视为哲学概念。在马克思看来,以生产、劳动为基本形式的实践

    45、具有本体论意义,生产是劳动的本质,进而是包括劳动在内的全部实践活动的本质,甚至是人的生命存在的本质,“个人的一定的活动方式,是他们表现自己生活的一定方式、他们的一定的生活方式在亚里士多德那里,创制的生产性仅仅是理论和实践的非生产性的手段和基础。”而在马克思这里,劳动的生产性直接决定着政治、伦理等实践活动的生产性,也决定理论活动的生产性。生产实践是整个人类世界的存在基础,“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产,正是整个现存的感性世界的基础二在马克思看来,人们为了创造历史,必须活着,而人们为了活着,必须进行物质生活资料的生产与再生产。在进行物质生活资料生产和再生产的过程中,人的全面关系

    46、如人与自然的关系、人的自然关系、人的社会关系都被生产出来。可见,物质生活资料的生产与再生产是最基本的实践活动,不仅生产人们所需要的物质生活资料,也生产着伦理、政治规范,在此基础上,人类社会的历史性得以存在和展开。在人类社会的历史性存在和展开的过程中,按照马克思的设想,生产实践只有作为目的本身才是合法的、道德的,否则就是异化的、不道德的。在这个意义上,实践也是社会达至自由的途径。因为,在共产主义社会以前,劳动作为人的存在方式,总是以自我否定的形式存在,劳动表现为产品的手段,其顶点是资本主义社会的雇佣劳动。异化劳动的积极意义在于:这种手段性的实践活动创造了巨大的社会财富,在此过程中,人的主体能力

    47、得到巨大彰显,基于此,劳动异化发展到一定阶段就会转化为对这种异化的自我扬弃,“在这个必然王国的彼岸,作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国,就开始了”。由此可见,从狭义上来说,马克思所讲的实践概念仅指人类对自然进行改造,从而获得生活资料的物质生产活动;从广义上来说,马克思所讲的实践概念意指人实现自身价值和自由的全部活动,既包括维持人生存和生命的活动,也包括改变整个世界的活动。参考答案2:一、在分析旧哲学缺陷中,确立科学实践观“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义一一一的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把他们当做人的感性活动,当作实践去理解,不是

    48、从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”在提纲中,马克思首先剖析了旧唯物主义的缺陷。同时,马克思也分析了唯心主义的不足。旧唯物主义只认识到主体和客体之间的反映和被反映的关系,忽视了改造和被改造的关系,把人的认识从直观和消极的层面去理解,没有把客观物质当成实践对象。因而旧唯物主义在认识上是局限和片面的。和旧唯物主义相比,唯心主义承认并发展了人的主观能动性,这是一种巨大的进步。唯心主义抽象地理解主体的能动作用,过分夸大了人的主观意志在认识中的作用,是把实践当成一种精神或主观的活动,把人的能动作用抽象的发展To二、运用科学实践观,阐发了唯物史观的一些基本观点1 .关于社会生活的本质。马克思在第八条中指出:“全部社会生活在本质上是实践的马克思把社会生活放到实践里去理解,解决了社会存在和社会意识的关系等历史观的问


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