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    九年级语文历史小说与英雄小说.ppt

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    九年级语文历史小说与英雄小说.ppt

    中国小说产生以来,演绎历史与谱写英雄一直是绵延不衰的两个主题。 代表作:三国演义水浒传 共性:1、在叙史的同时关照英雄人物 2、似乎也在某种程度上演绎着历史,但总的说是以歌颂英雄为主,1、历史演义系列小说: 三国演义自明代嘉靖年间流行以后,模仿它的历史演义小说开始大量出现,从而成为中国古代小说一个重要的流派。 产生了列国志系列小说、隋唐志传系列小说,以及宋史演绎和明史演绎系列小说。 主要有东周列国志(蔡元放)、隋唐演义(褚人获)等。,一、两类小说发展史,2、英雄传奇系列小说: 水浒传的问世,为英雄传奇小说铺平了道路。 在此后的英雄传奇创作中,以说唐、说岳与杨家将系列最为突出。 作品有隋史遗文、说岳全传、杨家府演义。,一、两类小说发展史,1、类型不同: 三国演义属于历史演义,是在真实历史的基础上加以适当的虚构描写英雄人物,主要按历史顺序展开故事,构成情节。 水浒传属于英雄传奇,更关注人物命运,围绕主要人物的经历与事迹来突出其性情与神采,同时通过各路英雄展现当时的社会生活。,二、两部小说的比较,、塑造的人物不同: 1、三国演义中的人物,看不出他们的出身遭遇、具体的生活环境等有什么关系,因而带有定型化的特点;而水浒传的人物性格,则与其出身、环境、遭遇都有血肉联系,因而随着人物生活环境和遭遇的变化而变化。 2、三国演义塑造人物,主要是通过粗线条的勾勒,细节描写比较少。而水浒传则有了比较丰富的细节,人物更富于个性化、立体化。,二、两部小说的比较,林冲一出场,作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。他跟妻子一起到岳庙烧香,自已正看着鲁智深使禅杖出神时,妻子就被调戏了。一个军官,老婆在光天化日之下遭人调戏,这简直是奇耻大辱,是绝对不能容忍的。但“当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自行手软了。”“先自手软了”这五个字,不单纯是人物神态动作描写,而是挖掘出了林冲的内心世界。当鲁智深便带了二三十个人来帮他撕打时,林冲与鲁智深有两句简单对话, 林冲:“原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他一次。”而鲁智深却是这样说:“你却怕他本管太尉,洒家怕他甚!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。” 请看:一个忍辱怕事,一个嫉恶如仇;一个自已受迫害也能忍,一个看见别人受迫害都不能忍。两个人的性格是何等的鲜明对照。 林冲出场的穿著打扮所体现的身份、风度,说明了他是一个 有相当地位的人物。接着又介绍了他有个年轻美貌的妻子,日子过得很美满、很幸福。这就跟没有家室,没有财产“赤条条来去无牵挂”的鲁智深截然不同。,写林冲思想性格转变的第十回“风雪山神庙”,林冲到了草料场后,小说有一系列细腻的描写:“屋外下着大雪,他拿柴炭在地炉里生起火焰来。想到过路的那座古庙可以安身,便锁上已倒的草屋门,搬了那条破絮被,到庙里去。”金圣叹在这里有一句精彩的批语,“只拿一条破絮被,到庙里去,说明过一夜第二天还要回来。” 林冲看到火起,他首先不是想到自己干系重大,而先想到要去救火。这一段情节不厌其详,写得非常细致,写得非常精彩。通过这一系列的行动、心理刻画, 深入地揭示了林冲的内心世界:一个八十万禁军教头,平白无故地遭受迫害,被弄得妻离家破,沦为一种十分悲惨、艰难的境地,但是他还想力争平安地过安定日子,人物这种忍辱茍安的思想和他精细的性格,表现出来了。,施耐庵写林冲被逼杀人也写得好。看他先掇开石头,拽开庙门,大喝一声,三人要走,他“举手克察的一枪,先戳倒差拨”这时,陆谦一边叫“饶命”,一边逃,但作者写林冲先不杀他,而是追赶那逃了十来步的富安,也是一枪搠倒。这时林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在 雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝里一剜, 七窍迸出血来,将心肝提在手里”。 作者为什么对此写得那么细,而且在杀人前还要发表一个宣言呢?这是为了表达林冲杀人的革命性和正义性。第一,分清主次,先杀两个随从,再集中力量杀主犯;第二,不能不明不白杀人,先问罪、谴责,杀得光明磊落、理直气壮;第三,三人杀法不同,详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦,不同的英雄杀人杀得不一样,同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。,、语体色彩不同: 三国演义采用的是浅近文言。 水浒传则用纯粹的白话写成,完全是人们当时使用的口语。,二、两部小说的比较,历史演义小说的典范 三国演义,漳州一中 黄安娜,读三国演义,随易中天“品三国”的开讲,“三国”热遍华夏。一时间,大江南北,“易迷”遍地。在如今西方化浪潮席卷而来之际,本土文化却显示出特有的魅力,真是可喜可贺。但喜过之后,细心品一品,便觉得味儿不对。“三国”热,热的是三国志,还是热的三国演义?热的是历史还是文学?历史与文学属于两个不同的范畴,有不同的认知方式,有不同的评价方法和体系。易中天将历史文学串起来讲,借历史材料来揭示三国演义的真相,也许使人了解了一点历史,但却可能糟蹋了文学要真正读懂三国演义,必须回归文学文本。三国演义的真相就在文学文本内部,而不在文本之外。文学作品的真正价值并不在于揭示真相,而在于给人以启示。 历史与文学的错位 名作欣赏(鉴赏专刊) 2007年第10期,文学作品的生动形象性 史传作品的客观公正性,演 示 文 稿 1 2 3 后 等, http:/www.lzztgs.com/ 至圤夻,三国演义的形成,晋陈寿三国志和裴松之注 宋代讲史平话“说三分” 元代讲史话本三国志平话三分事略 明初罗本贯中编撰三国志通俗演义,虚实结合的辩证艺术,作为历史演义小说,其主要情节符合历史发展的基本线索,人物性格基本符合历史人物的面貌,历史事件的时间、地点、结局大体符合史实。(“七分实事,三分虚构”的史料处理原则) 小说中虚构的情节,作者采用了张冠李戴、移花接木,铺叙穿插、本末倒置等办法在艺术上进行加工,采用了大量民间传说,这些虚构部分使人不易觉察出是虚构的,完全达到了乱真的地步。,叙事艺术的虚构,张冠李戴,移花接木 “怒鞭督邮”本是刘备,移为张飞,以突出张飞鲁莽的性格;斩华雄本是孙坚,改为关羽,以衬其神武。 妙手生发,善于铺叙: 根据吕布传 “布与卓婢私通,恐事发觉,心不自安”几句话,生发出王允“巧使连环计”,虚构出貂蝉故事。 根据诸葛亮传 “于是先生遂诣亮,凡三往,乃见”这样简单的叙述,铺叙成“三顾草庐”这脍炙人口的故事。,叙事艺术的虚构,于史无征,采用民间故事: 桃园三结义、华容道放曹操等没有历史依据,主要采用三国志平话,加以加工改编,使之描写符合情理,不觉其伪。 本末倒置,改变史实: 鲁肃与关羽都是“单刀赴会”、鲁肃义正辞严,逼使关羽“无以答”,变为关羽单刀赴会,鲁肃在关羽的神威面前,惊慌失措。,宏伟的艺术结构,三国演义叙述百年的历史,出场人物多至数千人,历史事件头绪纷繁,而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯,所以安排全书的结构是一件难事。 可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。,军事文学的开山之作,出色的战争描写是三国演义具有永久艺术魅力的一个重要原因。三国演义写了大小40多场战争,其中有官渡之战、赤壁之战等重大战役,又有街亭之战等激烈的中小战役,还有许褚裸衣战马超这样的搏斗场面。 小说小话中说:“张献忠、李自成,及近世张格尔、洪秀全等,初起众皆乌合,羌无纪律。其后攻城略地,伏险设防,渐有机智闻其皆以三国演义中战案为帐中唯一之秘本。” 我国革命战争时期,毛泽东身边经常带有两本书,其中一本是孙子兵法,另一本正是三国演义,在繁忙的战争期间,毛泽东经常阅读它们,以汲取其中某些经验。,军事文学的开山之作,1、以斗智为主,智勇结合的战争描写 把战略决策与战术运用结合起来,把战争描写得变化万千、丰富多彩,而不是单纯的胜负记录。 (赤壁之战) 2、全景性的战争描写 既写了规模宏大的战役,又写了具体的战斗,既有战役的全景鸟瞰图,又有战斗场面的特写镜头。 3、富有个性的战争描写 描写几十场战争,但未给人以雷同之感,每场战争都有独特的风采。,典型人物的塑造,全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。作者在故事情节的演进中塑造人物形象,用浓墨重彩、夸张和渲染的手法突出人物的主要性格特征。(“三绝”),典型人物的塑造, 抓住特征,对人物进行粗线条勾勒。 如刘备“两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳”,关羽“髯长三尺,面如重枣”,张飞“豹头环眼,燕额虎须,声若巨雷,势如奔马”。 抓住人物活动中最富有特征的细节,描绘人物的思想性格。 如许攸到曹营,曹操“跣足出迎”“先拜于地”好似仁爱而谦恭;但当许攸问他军粮情况时,却一再隐瞒,不肯以实相告,则又昭示出它奸猾狡诈的一面。,三国人物打油诗,是仁德的,爱民是如子的,特长是会哭的,眼泪是充足的。 是红脸的,胡子是很长的,自负是肯定的,倒霉是迟早的。 是莽撞的,粗中是有细的,嗓门是挺大的,睡觉是睁眼的。 是奸诈的,性格是多疑的,手段是毒辣的,下手是无情的。 是中庸的,父业是继承的,胡子是紫色的,眼珠是进口的。 是俊美的,老婆是漂亮的,水战是擅长的,火气是不小的。,典型人物的塑造,在塑造人物方面,一个缺点是人物性格比较单一而缺少变化。鲁迅在史略批评“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。” 比如,刘备一出场,一个仁慈爱民、宽厚仁义、礼贤下士的贤明仁君的形象就已经被定型了。作者站先是述其性格特征:“不甚好读书,性宽和,寡言语,喜怒不形于色。素有大志。专好结交天下豪杰。”随之描写其具有不同常人的龙凤之姿:“生得身长八尺,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。”随后,诸如“上报国家,下安黎黍”的桃园盟誓;三顾茅庐,求贤若渴的长者之风;白帝托孤,信任臣下的临终嘱托,都是定型化人物形象在其发展过程中一脉相承的生动体现。,语言特色,“文不甚深,言不甚俗”。 三国演义的语言与水浒传等小说是不同的,它是文言,但又夹杂着白话;是白话,但又有不少文言成分。可谓雅而不涩,俗而不俚。 这种别具一格的语言风格使它既能发挥白话之长,又能避免纯粹的文言之短。,妙语佳句,袁绍:若不斩草除根,必为丧身为本。 李肃:良禽择木而栖,贤臣择主而事。 曹操:宁教我负天下人,休教天下人负我。 袁绍:有功必赏,有罪必罚;国有常刑,军有纪律。 刘备:古人云,兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续。吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。 曹操:夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。,

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