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    高中政治必修4第十课.ppt

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    高中政治必修4第十课.ppt

    司马光砸缸的故事,讨论:通过司马光砸缸救人的故事,对我们有什么启示? 司马光是打破常规,让水脱离人。创新是司马光办事取得成功的关键,这启示我们应树立创新意识。,树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 创新意识与社会进步,探究一,作为人大代表的你提案被否决;我把虫子踩死;大风摧折了庄稼;写上一个“A”然后又把它涂掉,这些是不是否定? 这些否定的力量来自于哪里? 这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定呢?什么是哲学上的否定?,一、辨证否定观及其方法论要求,、辩证的否定观的内容 (1)辩证的否定的含义,辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。(事物内部矛盾引起的自我否定),鹰的重生,鹰的重生,老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。,阅读思考鹰的重生,1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果?,是鹰自身的否定,辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,否定的主体是事物自身,辩证的否定,探究二,理解:辩证否定的主体自身,思考:种子要能发芽有什么条件? 内因(自身)重要,还是外因重要? 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ,新事物是 。,种子,种子,新芽,辨证的否定,辨证的否定,辨证的否定是事物的自我否定,2、鹰重生的过程是不是发展?为什么?,辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 辩证否定的特点1,探究三,3、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰? 重生前后的鹰有何区别和联系?,不是。,联系:辩证的否定是联系的环节,新事物总是产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,区别:重生前的鹰是旧事物;重生后的鹰是新事物。,辩证否定的特点2,探究四,(2)辨证否定观的特点(或叫作用) A、辩证的否定是发展的环节。 (为什么?) 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 B、辩证的否定是联系的环节。 (为什么?) 新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,思考:为什么称为辨证的否定?,因为辨证的否定既不是简单的否定一切,也不是简单的肯定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。所以, (3)辩证否定的实质就是扬弃 “扬”即肯定、保留旧事物中积极合理的因素 “弃”即否定、克服旧事物中过时的消极的内容。,4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉会出现什么结果?这是一种什么样哲学思想?它与辩证否定观有哪些区别?,肯定一切鹰日益走向灭亡 否定一切丧失鹰存在和发展的基础,形而上学的否定观,探究五,思考:如果简单的否定一切或简单的肯定一切结果将会怎样,这是一种什么否定观?,肯定一切事物将没有发展,或者发展受到阻碍 否定一切事物将失去联系,无法实现发展 形而上学否定观 试比较辩证否定观与形而上学否定观,事物内部的自我否定,外力作用的结果,既肯定又否定(扬弃),否定是发展的环节,是联系的环节,否定是对旧事物的消灭,是发展的中断。,辩证否定观和形而上学否定观的区别,要么肯定一切, 要么否定一切,辩证否定观 (原理),辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(1)辨证的否定是发展的环节 (2)辨证的否定是联系的环节,辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”,知识整理篇,1、含义:,2、辩证的否定的特点,3、辩证否定的实质,2、辩证否定观的方法论要求: 树立创新意识,A、做到不唯上,不唯书,只唯实 B、要尊重书本知识,尊重权威 C、要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,考题:把梳子卖给和尚,有什么办法把梳子卖给和尚, 介绍故事的具体内容:这是某公司招聘人才时出的一道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题,请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想.,第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。,在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。,请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想.,二、辩证法的革命批判精神与创新意识,1、树立辩证法的革命批判精神的理论依据 世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中 2、辩证法的本质 批判的、革命的和创新的。 3、辩证法的革命批判精神和创新意识的关系 二者是紧密联系的。创新是对既有理论和实践的突破,要创新就要有批判和发展。 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求,(1)对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定; (2)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; (3)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,问一问:怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,没 问 题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,我竭力告诫自己要蔑视权威,命运却使我成了权威。 爱因斯坦,他深恶痛绝那些僵硬的训导者,他用新方式感知旧事物而重建新世界,向因袭的智慧提出了深透的挑战。,结合上述材料,你认为高中生应该如何实现自我升华、自我更新?,直击生活,(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际 不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。,(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。,(破),(立),4、辩证法的革命批判精神的方法论要求,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,既破又立,知识总结篇,是事物自身的否定 是发展的环节,是联系的环节 辩证否定的实质:扬弃,1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展,C,单项选择题,D,2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展的中断性和连续性的统一 A、 B、 C、 D、,B,3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断,B,4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理,D,5、人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 解放思想,破除一切传统观念 在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新 在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题 要敢于打破常规,进行逆向思维 A、 B、 C、 D、,评析题: 辩证的否定是自己否定自己,抛弃一切。,1.此观点是片面的。 2.辩证的否定的确是自己否定自己.所以有一定合理性。 3.但它也是发展的环节和联系的环节。它并不是抛弃过去的一切而是保留了过去合理的,抛弃了过去不合理的,是既肯定又否定,其实质是“扬弃“!,

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