【K12配套】最新粤教版语文必修四第6课《拿来主义》ppt课件3.ppt

教学目标 1. 1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道 理讲得深入浅出的方法，体会生动形象理讲得深入浅出的方法，体会生动形象 的论证艺术对表现思想内容的好处。的论证艺术对表现思想内容的好处。 2. 2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、 辛辣、幽默的语言特点。辛辣、幽默的语言特点。 3. 3.学习本文，认清对待外来文化的正确态学习本文，认清对待外来文化的正确态 度度批判地吸收，并能运用正确的观批判地吸收，并能运用正确的观 点解释一些实际问题。点解释一些实际问题。 且介亭杂文缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域，这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界 ”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。 “且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界 的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党 统治下半殖民半封建的黑暗现实。 写作背景 z清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨 打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉 行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府 继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经 济上以至文化上继续实行“送去主义”。 z当时在文化工作者中间，在对待外国文化问 题上，存在两种错误认识，概括起来，就是 “全盘否定”和“全盘西化”。 z针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提 出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文 化的正确态度。 且介亭杂文缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域，这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界 ”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。 “且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界 的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党 统治下半殖民半封建的黑暗现实。 思考 z课文的第5段在文章中起什么作用? z简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段 讲的什么问题? 第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。 前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“ 送去主义”的危险性；后面5段，论证什么 是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。 闭关主义送去主义拿来主义 特点 实质 利弊 对照表一 闭关主义送去主义拿来主义 特点 不送不拿只送不拿送去之外 还得拿来 实质 利弊 对照表一 闭关主义送去主义拿来主义 特点 不送不拿只送不拿送去之外 还得拿来 实质 惧外、排外媚外、卖国爱国 和平交往 利弊 对照表一 闭关主义送去主义拿来主义 特点 不送不拿只送不拿送去之外 还得拿来 实质 惧外、排外媚外、卖国爱国 和平交往 利弊 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 人自成为新人 文艺自成为新 文艺 对照表一 思考 z作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部 分写“闭关主义”和“送去主义”? 作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史 和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义” 必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一 种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱， 被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此 ，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻 不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的 两个方面，“破”正是为了“立”。 文章结构 第一部分(第14段)：揭露批判“送去主义”的实质及其 严重后果。 第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批 判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的 人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族 新文化的重要意义。 z研习第一部分： 弄清“送去主义”的实质与危害， 体会幽默、讽刺的语言在批判错误 观点时的表现力。 思考 z第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? z作者列举了哪些事例来揭露国民党政府 实行“送去主义”的媚外丑态的? 第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? z这一句把所要揭露、论述的范围加以严 格的限制，只讲文化上的事。本文写于 1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔 爪已经伸到了东北、华北，国民党政府 推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国 家的领土、资源和主权，确实“成了什么 都是送去主义了”。因此，用“别的且不 说罢”的句子，不仅使论述的范围明确， 而且增强了揭露的深刻性。 作者列举了哪些事例来揭露国民党政府 实行“送去主义”的媚外丑态的? z“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”， 即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大 师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去 ，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路 的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”， 反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳 博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得 显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步， 多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作 者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指 向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间 充满着憎恶和鄙视。 思考 z一味奉行“送去主义”会产生什么严重后 果及危害? z“抛来”和“抛给”有何区别? 一味奉行“送去主义”会产生什么严重后 果及危害? z作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给 与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳， 他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢 可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界 几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“ 当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕 头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“ 讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻 地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立 足于世界民族之林。 “抛来”和“抛给”有何区别? z抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代 价地送人或施舍，一般不怀有什么不良 的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。 本段最后一句“活人代替 了古董，我敢说，也可以算得 显出一点进步了”，其中“进步 ”一词用了什么修辞方法？表 达作者什么样的感情？ 这是反语，表现了作者对 “送去主义”的嘲讽。 你还能从本段的哪些语句 上体会出对“送来主义”嘲讽的 感情？ “大师”、“捧着”、“儿张 ”“一路挂过去”、“发扬国光” 、“传道”等都表现出嘲讽的感 情。 z研读第二部分： 理解“拿来主义”的主张，领会 运用形象的比喻阐明抽象的深刻的 道理的写作方法。 思考 z第6段的“送来”与“拿来”有何区别? z第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来 拿”怎么理解? 第6段的“送来”与“拿来”有何区别? z“送来”是帝国主义对我国进行的经济、 军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同 义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者 本质不同，内容迥异。 第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来 拿”怎么理解? z“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见 ；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“ 自己来拿”指要有选择，自己拿。 对待外来文化的错误态度 种类表现实质 孱头 昏蛋 废物 对待外来文化的错误态度 种类表现实质 孱头 怕被染污徘徊不敢 走进门 害怕继承拒绝借鉴， 逃避主义 昏蛋 废物 对待外来文化的错误态度 种类表现实质 孱头 怕被染污徘徊不敢 走进门 害怕继承拒绝借鉴， 逃避主义 昏蛋 勃然大怒放一把火 烧光 盲目排斥，虚无主义 ，左派幼稚病患者 废物 对待外来文化的错误态度 种类表现实质 孱头 怕被染污徘徊不敢 走进门 害怕继承拒绝借鉴， 逃避主义 昏蛋 勃然大怒放一把火 烧光 盲目排斥，虚无主义 ，左派幼稚病患者 废物 欣欣然蹩进卧室大 吸鸦片 崇洋媚外全盘西化， 投降主义 大宅子文化遗产 孱头 懦弱无能，不敢面对 昏蛋 不分好坏，全盘否定 废物 不分好坏，全盘接受 喻体本体 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 喻体本体 鱼翅外国文化中的精华部分 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 喻体本体 鱼翅外国文化中的精华部分 鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分 烟枪和烟灯 姨太太 喻体本体 鱼翅外国文化中的精华部分 鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分 烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保 存一点可以作反面教材的部分 姨太太 喻体本体 鱼翅外国文化中的精华部分 鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分 烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保 存一点可以作反面教材的部分 姨太太外国文化中反动腐朽应该完全摒弃 的部分 对待外来文化的错误态度 种类表现实质 孱头 怕被染污徘徊不敢 走进门 害怕继承拒绝借鉴， 逃避主义 昏蛋 勃然大怒放一把火 烧光 盲目排斥，虚无主义 ，左派幼稚病患者 废物 欣欣然蹩进卧室大 吸鸦片 崇洋媚外全盘西化， 投降主义 喻体喻体 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 本体本体 外国文化中的精华部分 外国文化中精华和糟粕共存的部 分 外国文化中没有使用价值但适当 保存一点可以作反面教材的部分 外国文化中反动腐朽应该完全摒 弃的部分 大家都明确了鲁迅先生的 拿来主义一文主要是针对 如何对待文化遗产问题批判了 错误态度，阐述了正确主张。 现在请大家读下面几个句子， 联系本文写作背景想想句子中 加黑部分的意思，说说它们是 否只是谈文化遗产问题? 1.自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了 什么都是“送去主义”了。 只要看下文“别的且不说”，“ 单是学艺的东西”就可以明白“什 么都是”主要指“学艺”之外的情况 ，联系写作背景，不难理解这是 在愤怒痛斥国民党反动政府的卖 国行径。 2.这种奖赏，不要误解为-抛来- 的东西，可以称之为“送来” ，我在这里不想举出实例。 是在揭露国民党反动政府 的卖国行径。 3.我在这里也并不想对于“送去” 再说什么，否则太不“摩登”了。 作者用“摩登”一词揭示出当时 “送去主义”的盛行。如此盛行， 自然不止于“学艺”方面的事情。 选用“摩登”一词能启发读者广泛 联系当时的社会现实，起到了揭 露国民党反动政府卖国行径的作 用。 本文的中心思想不只是谈 对待文化遗产问题这一个方面 ，请同学们归纳本文中心。要 求内容完整，语言通顺。 批判国民党反动政府的卖国 政策， 批判对待文化遗产的错误态 度， 阐明对文化遗产的正确主张 ，指出正确对待文化遗产的 必要性。 杂文的特点 zz迅速及时迅速及时 zz生动形象生动形象 zz寓理深刻寓理深刻 zz篇幅短小篇幅短小 zz写法灵活写法灵活 zz诙谐幽默诙谐幽默 本文的论证艺术 1.比喻论证（8、9段） 用有相似点的事物打比方。 2.类比论证（第3段） 用同类事物相比较。 3.对比论证（8、9段） 用性质相反事物作比较。 怕 徘徊不敢走进门 孱头 反 破 怒 放一把火烧光 昏蛋 欣欣然 接受一切 废物 正 立 拿来主义 占有挑选 吃掉 存放 走散 正反对比，有破有立 为什么要实行拿来主义 第一层：只是送去，有往无第一层：只是送去，有往无 来来 （有悖于交往原则）（有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐。第二层：只是送去，必沦为乞丐。 （要正视历史逻辑）（要正视历史逻辑） 第三层：听凭第三层：听凭“ “送来送来” ”大受其祸害。大受其祸害。 （应重视现实教训）（应重视现实教训） 因 为 所以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿 ！ 鲁迅名言 zz倘是狮子，自夸怎倘是狮子，自夸怎 样肥大是不妨事的样肥大是不妨事的 ，但如果是一口猪，但如果是一口猪 或一匹羊，肥大倒或一匹羊，肥大倒 不是好兆头不是好兆头。 鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言 的特点是犀利和幽默。犀利是能够三言两语，甚 至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象 的本质。例如“这种奖赏，不要误解为抛来的东 西，这是抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义 的险恶居心。其实，这正是因为那是“送来”的而 不是“拿来”的缘故。一句话就把“送来”和“拿来” 的区别点明了。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭 笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如 文章的最后一段，只有5句话82个字，集中回答了 五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯 綮、无可移易。每一句都是精确、犀利的典范。 幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物 ，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余 的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风 趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已 深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却 能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受 到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣 ，正如唐弢在琐忆中所说：“他揭开了矛盾， 把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的 非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的 特点。” 形式和内容的关系 zz作者对于体裁形式的选择和运用，既从作者对于体裁形式的选择和运用，既从 写作的内容和意图出发，又要考虑体裁写作的内容和意图出发，又要考虑体裁 形式的特点和功能，作者在现实生活中形式的特点和功能，作者在现实生活中 有所感触，需要及时抒发己见，但又力有所感触，需要及时抒发己见，但又力 求表达的形象生动，发人深思，便往往求表达的形象生动，发人深思，便往往 采用杂文这一形式。杂文篇幅短小，写采用杂文这一形式。杂文篇幅短小，写 法灵活，或设喻取譬，或借题发挥，由法灵活，或设喻取譬，或借题发挥，由 小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪 ，在后期大量创作。，在后期大量创作。