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    清正廉洁征文精选五篇.docx

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    清正廉洁征文精选五篇.docx

    清正廉洁征文精选五篇【篇一】“一支粉笔,两袖清风;三尺讲台,四季诗意”这是廉洁之心在教育上的最好诠释。廉洁不需要太多华丽的修饰,不需要太多浮夸的外表,我们的未来需要它的导航来指引方向。濯净铅华,除去污泥,用廉洁之心,迎廉洁入校,育桃李满园。纵观古今历史长河,不少仁人志士将一片廉洁之心投身于教育,让我们感受到了“千磨万击还坚劲,任而东西南北风”的高尚气节。孔子告诫他的弟子“欲而不贪”,营造了一批洁身自好的仁人志士;朱熹著书立说,他所宣扬的“廉洁奉公”在他创办的私塾中得到传承;周敦颐写下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句,成为一代又一代的教育经典,廉洁之莲在人们的心中生根发芽中华历史长河是一条充满廉洁的河流,无数先辈从中沐浴到廉洁之泉,并用此灌溉了更多的桃李。然而反观现在,随着越来越多的贪污腐败现象被揭露出来,我们开始怀疑廉洁的真实性。“学生家长给老师送礼”、“老师收取家长红包否则不给家长好脸色”、“部分地区就读小学中学需要缴纳借读费”这样的现象屡见不鲜。教育作为一种无偿的奉献育人活动似乎被打上了“金钱”的烙印。随着现代社会的发展,人们为了追求更高的生活质量,金钱似乎成了他们解决问题的极佳办法。那些有钱人家的孩子能通过“金钱”抬高自己,最终跨过入学的门槛,而那些穷人家的孩子只能够望着门槛感叹。难道教育的公平,教育的廉洁真的不复存在了吗?贪欲、金钱污染了教育的廉洁,然而教育的廉洁并不是不复存在的,在另一些现象上,我们看到了教育应有的品质。随着一张张师德师风承诺书的签订,廉洁之风很快才教育的大地上吹遍。“抵制有偿家教”等口号已经不再是挂在嘴上,贴在墙上的事情,而是被牢牢地记在了心上。“最美教师”、“最美山区支教教师”等人物不断涌现,他们用他们的精神力量,播撒希望的种子。“廉洁文化进校园”已经不再遥不可及。皇皇武大,巍巍珞珈。我们的学校是一所充满历史底蕴的学校,风雨打尽红墙绿瓦,学子园丁却用妙笔书下明日的璀璨。廉洁教育之风给樱顶老图牌坊带来了“学大汉武立国”的风采,给珞珈山带来了“万山红遍,层林尽染”的瑰美壮丽,也给学子的脸上带去了生活的幸福感。鲲鹏水击三千万里腾翔,武大学子风华正茂且看今朝。莫辜负这好时光,更莫辜负这廉洁之心带来的好韶华!廉洁之心,洒满珞珈,也将洒满天下。终有一日,我们会见到桃李满园,嗅到满园芬芳。推开窗,你会看到云销雨霁,彩彻区明。【篇二】中共中央印发了中国共产党廉洁自律准则(以下简称准则,要求党员领导干部做到:廉洁从政,自觉保持人民公仆本色;廉洁用权,自觉维护人民根本利益;廉洁修身,自觉提升思想道德境界;廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。“廉洁从政,自觉保持人民公仆本色”。习近平讲“为官心存君国”,告诫党员领导干部,为官首先要端正自己的态度,从自我做起,切实做到“公权为民,一丝一毫都不能私用”。“廉洁用权,自觉维护人民根本利益”。习近平在在河南省兰考县考察时讲“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散”,告诫党员领导干部,一切权力都是人民赋予的,我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民,只有我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上。“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”。党员领导干部,更应当身先士卒,以身作则。既要有“见善如不及,见不善如探汤”的决心,也要有“吾日三省吾身”的坚持。习近平借古人之口,提醒干部,只有自我思想境界提高了,人民才会信任,国家才会有希望。“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”古语云:修身齐家治国平天下;身正则家齐,家齐则国治,国治则天下平。对于党员领导干部而言,提高自我境界,管理好自己的家庭,才能够更好地为国家和人民服务。【篇三】“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。北宋学者周敦颐以爱莲说相赠好友,表明了他对莲花的赞美。细读此文,我觉得莲花的优秀品质学之不尽。莲花的全身都是宝,莲根、莲仔可以食用,莲叶、莲芯可以入药入茶,莲花所有的一切都是用来奉献的。“全心全意为人民服务”,这正是我们共产党人的宗旨,不计得失,无私奉献,生命不息,奋斗不止。我们共产党员永远都要树立“为人民服务”的思想,我们永远是人民中的一员,所有党员都不得谋取任何私利和特权。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花高贵的品格。在市场经济的大潮中,很多人的价值观改变了,把吃苦在前享受在后的精神抛弃了,在生产、工作、学习中没有起到先锋模范的作用。很多人问:“现在在电视、网络很多媒体上看到的老虎苍蝇,贪污数额巨大,让百姓们应该怎么看?”。我认为,这正是一个国家进步的体现,这么多这么大的“老虎”都拿下了,可以看出我党从严治党,坚决惩治贪腐的决心。“老虎”一直打下去,党内风气、社会风气会更好。“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”写的是莲花的形体,如果连花有思想,那这一定就是莲花正直的品格。我们在生活中、工作中,遇到的每一件事是否都是用一颗公正的心来判断呢?还是以个人的好恶、亲疏来取舍呢?莲花给了我们答案,公正、正直的处理,以德为先。我们在复杂的环境中生活,不可以失了自己的原则,要永远保持共产党员的纯洁性。“可远观而不可亵玩焉”,莲花虽美,切莫伸手。在十九届中央纪委二次全会上,国家主席习近平进一步明确“深化标本兼治”的工作方向,再次发出动员令,激励全党“夺取反腐败斗争压倒性胜利”。圣洁、高雅、谦虚、低调、坚强、正直是莲花高贵的品质,我们应该学习莲花谦虚低调,无私奉献的精神,我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路,我们要恪守自己入党时的誓言,坚持学习,不断提高自己为人民服务的本领。【篇四】1400多年前,唐太宗李世民的一句话:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”,一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人都需要有一面镜子,既可以看清自己,也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出品德的高下、行为的正斜;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。从春秋时期宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”、东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,到宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,再到明朝于谦入京城时的“两袖清风”,还有诸如包拯、海瑞、刘墉、郑板桥等一批批“出淤泥而不染”的清官廉吏,尽管他们跨越了漫漫的历史长河,但却如同一面面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德和古代廉吏洁身自好的高尚节操。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。从古至今多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,而几千年来的文明传承,廉洁奉公也已成为我们民族的一种精神,这种精神伴随不同时代始终熠熠生辉。近现代,在中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气光照千秋。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、廖俊波等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。国有国法,党有党纪,有规矩才成方圆。严明的纪律是我们的党有别于其他政党的重要标志之一,而廉洁从政更是党的性质和宗旨对党员领导干部提出的基本要求,是全面贯彻党的路线方针政策的重要保证,也是正确行使权力、履行职责的重要基础。古语云:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”无数鲜活的案例反复警醒我们:如果利用手中的权力行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。作为新时代的党员干部,更需把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气;更要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,发扬廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。党员领导干部也只有品行端正、作风正派,清正廉洁,干干净净,带头遵守制度,管好家庭、子女、亲属和身边工作人员,处处发挥表率作用,才能站得正,立得直,才能赢得人民群众的拥护和尊敬。而今,党的十九大报告开启了一个新时代,它是当代共产党人面向未来的政治宣言,是亿万人民的幸福指南。在深入推进全面从严治党,实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中,我们要以十九大精神为引领,高擎习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,时刻以廉洁从政为帆,以百姓期盼为桨,以理想信念为舵,牢记使命、不忘初心、破浪前行。廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜。而我们要以廉为镜、先正己身,如此将获得最长远的幸福!【篇五】在古代,古人都是把修身放在首位,可见修身的重要性。所谓修身,就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。廉洁修身是时代永恒的话题。廉洁修身不仅关乎个人前途和命运,而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见,廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说,廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向,是个体的价值追求。那么,如何才能实现个体廉洁的目标?只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为,才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要,是人主体性发展的要求,是个人利益与集体利益的统一。当代的党员干部是实现民族伟大复兴的中流砥柱,是祖国繁荣昌盛的保证,廉洁修身更具其重要性。作为党员干部,祖国和人民寄托了许多期望,廉洁修身便是社会对他们的殷切希望之一。它既是社会对党员干部的政治期望,也是社会对党员干部的道德期望。党的十六大提出,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。这是全国人民的历史使命,当然也是党员干部的崇高使命。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身,是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程,来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严,服务社会才有价值;假如没有内在的人格尊严,不能使自己站起来,服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身,既发挥了个体的主体精神,具备了个体的人格尊严,也满足了社会的需要,符合社会的道德规范。因而,廉洁修身有利于自身的健康成长,有利于社会环境的净化,也有利于国家的发展壮大。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环,反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。习近平总书记上台以来,坚决执行“老虎”“苍蝇”一起打的反腐政策,可见我党对反腐倡廉工作的态度和决心。作为党员干更要时刻以更高的标准要求自己,积极发挥党员先锋模范作用,高瞻远瞩、淡泊名利,在平凡的岗位上作好自己的本职工作,全心全意为人民服务,继承和发扬我党在抗战时期“不拿群众一针一线”的优良传统。只有廉洁,个人才能更好地发展;只有廉洁,才能增强党的公信力;只有廉洁,社会才会更加地稳定;只有廉洁,世界才会更加地和谐。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式,是个人廉洁自律的根本途径,廉洁修身在社会的各个层面上都体现了其重要性。

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