2019秋语文选修中国现代诗歌散文欣赏（人教版）演练：诗歌部分 第一单元之二略读井春无题川江号子 Word版含解析.doc

www.ks5u.com之二略读井春无题川江号子那些树很像冬天凝望北方遒劲、疏朗的高枝的时候，一条大河在深远地流，仿佛流在创世前清光寂寥的夜色里经典的著作大多都发旧了，翻开来，就像撑船上溯到了远古。一行行时短时长的句子，一页页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头，又走向天空，走回语言的诞生。人闲桂花落，夜静春山空。赏美文穆旦的诗充满了他的时代，主要是20世纪40年代，一个有良心的知识分子所尝到的各种矛盾和苦恼的滋味，惆怅和迷惘，感情的繁复和强烈形成诗的语言的缠扭，紧结。也许有人认为他的语言不符合汉语的典范。但是“形式是内容的延伸”(罗伯特·克利莱)，没有理由要求一个为痛苦痉挛的心灵，一个包容着火山预震的思维和心态在语言中却化成欢唱、流畅的小溪，穆旦的语言只能是诗人界临疯狂边缘的强烈的痛苦、热情的化身。它扭曲，多节，内涵几乎要突破文字，满载到几乎超载，然而这正是艺术的协调。青春对诗人的诱惑是异常强烈的。绿茵因此也能吐出火焰，在春天里满园是美丽的欲望，20岁的肉体要突破禁闭，只有反抗土地的花朵才能开在地上。矛盾是生命的表现，因此青春是痛苦和幸福的矛盾的结合。在这个阶段强烈的肉体敏感是幸福也是痛苦，哭和笑在片刻间转化。穆旦的爱情诗最直接地传达了这种感觉：爱的痛苦，爱的幸福。他对于生命的强烈感受，深度和广度更令人惋惜他在人间经历过的坎坷，以及早逝。在历史的巨轮下他的血有着超常的浓度。一个能爱，能恨，能诅咒而又常自责的敏感的心灵在晚期的作品里显得凄凉而驯服了。这是好事，还是？因为死得早，他的创伤没有在阳光里得到抚慰和治疗。他只是把照亮他在停电之夜工作通宵的蜡烛收起：我细看它，不但耗尽了油，而且残流的泪挂在两旁：这时我才想起，原来一夜间，有许多阵风都要它抵挡。于是我感激地把它拿开，默念这可敬的小小坟场。如果你仔细地听，他的诗页至今仍在呼吸，并轻轻自喃。一个真正的诗人，真诚的诗人，痛苦的诗人，一个不懂得说谎的诗人，一个抹去了“诗”和“生命”的界线的诗人。穆旦的诗风深沉凝重。有人把他的艺术风格比喻为一条深沉的河。袁可嘉也说过：“读穆旦的某些诗，我总觉得有一种新诗中不多见的沉雄之美。有的人深沉如穆旦或过之，但豪气不足；有些诗人豪则豪矣，但不免粗浮。既深沉而兼雄健的，穆旦要算一个。”所以，他把穆旦的赞美称为“带血的歌”。“本来无节制的悲痛往往沦为感伤，有损雄健之风，但穆旦没有这样，他在每个诗段结束处都有以一个民族已经起来的宏大呼声压住了诗篇的阵脚，使它显得悲中有壮，沉痛中有力量”。袁可嘉的评价可谓是一语中的。这就是穆旦，这就是赞美穆旦的。穆旦曾经批评过这样两种抒情方式，一种是“枯涩呆板的标语口号”式，另一种是“贫血的堆砌的辞藻”的旧的抒情，他主张走第三条路“新的抒情”。他认为这新的抒情应该是“有理性地鼓舞着人们去争取那个光明的一种东西。”他特别强调“有理性地”一词，正是这种主张的实践。其诗作一方面表达了对祖国的礼赞，另一方面，这种礼赞又以深厚的理性精神为依托，而不致流于表面和庸俗化。理性与情感的交融使它既富有感情的强度，又富有思想的力度，从而成为穆旦抗战诗歌中的不朽之作。(停电之后，1976)生命总是在不停地律动之中，井表现了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态和坚忍不拔的品质；春写出了大自然春天的迷人和生命春天的焦虑与迷惘；无题渗透着一种大无畏的英雄气概，唤起人们的崇高情感；川江号子表达了对英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情，充满悲慨与孤寂。在律动中，生命才变得美丽，协调，健康。请你以“生命的律动”为题，写一段文字，400字左右。示例： 自然界中存不存在永恒的律动呢？青山不老，溪水长流，是不是一种永恒的律动现象呢？物竞天择，适者生存，它演绎着几万年的生物的进化，是不是永恒的律动呢？答案是肯定的。因为，一座青山，在自然界中就是一座永恒的“氧吧”“空气调节机”。潺潺的溪水，它孕育着花草树木繁茂地生长；花草树木的根系却又吸附着大量的水分，反过来渗透出的水分，却又使溪水淙淙，流淌不息。这不是一个相互给予的过程，是共赢和共存的关系吗？这也就是律动啊。山中有了花草林木，自然会孕育出花香鸟语，万物生灵，有了万物生灵，就有了金、木、水、火、土，相生相克的生物链，而生物链的完整无不是和谐与协调的永恒律动。一棵小树，一根小草，因为它接受了雨水的湿润，阳光的普照，就能生长得挺拔而旺盛。如果生物链破坏了，那么它只能死亡或扭曲，这种律动就失去了协调与和谐美。一条石阶，一座小桥，或者是一座建筑物，刚开始的颜色与自然界是不协调的。然而，年长日久，因为它能与周边的环境共呼吸、同命运，能共同承受自然界中的风雨、雷电、阳光，它的颜色、它的风格与自然融为一体，竟很难分辨了，这也就是律动的结果。