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    最新新课标新高考历史教案:必修3 第13讲 从“师夷长技”到维新变法.doc

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    最新新课标新高考历史教案:必修3 第13讲 从“师夷长技”到维新变法.doc

    最新历史备考资料第五单元近现代中国的先进思想【P139】课时高考考点第13讲从“师夷长技”到维新变法新思想的萌发:魏源与海国图志、林则徐开眼看世界。维新思想:康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程;维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用第14讲新文化运动与马克思主义的传播新文化运动的代表人物和主要内容、新文化运动的影响;五四运动前后马克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发展的重大意义第15讲三民主义的形成和发展理解三民主义的内在关系以及三民主义与辛亥革命的关系第16讲毛泽东思想毛泽东在工农武装割据和新民主主义理论方面的主要论著及主张;毛泽东在社会主义革命和建设方面的主要论著以及思想主张;毛泽东思想对近现代中国的深远影响第17讲新时期的理论探索邓小平建设中国特色社会主义理论的基本内容及其指导意义和“三个代表”重要思想【P139】民主革命时期(18401949):西学东渐、中体西用、维新思想、民主与科学、三民主义、毛泽东思想。社会主义革命和建设时期(1949今):毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”。开眼看世界(19世纪四五十年代):林则徐、魏源。中体西用(19世纪6090年代):洋务派。早期维新思想(19世纪60年代)。康梁维新思想(19世纪90年代)。 新文化运动(兴起:1915年)。 三民主义(提出:1905年,重新解释三民主义;1924年,阐释新三民主义)。 毛泽东思想(成为党的指导思想:1945年中共七大)。 邓小平理论(成为党的指导思想:1997年中共十五大)。 “三个代表”(成为党的指导思想:2002年中共十六大)。第13讲从“师夷长技”到维新变法夯 实 基 础【P139】一、开眼看世界【基础梳理】“开眼看世界”(地主阶级抵抗派)(1)原因:主要原因:鸦片战争后,清王朝面临严重的统治危机和民族危机。直接原因:鸦片战争的战败,西方坚船利炮的刺激。主观原因:地主阶段的有识之士,向西方学习,维护清王朝的封建统治。(2)代表:林则徐、魏源。(3)主张:魏源在海国图志中提出“师夷长技以制夷”的思想。(4)影响:开创向西方学习的潮流,引导人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要的启迪作用。【重难突破】思想解放思想解放是指打破习惯思维和主观偏见的束缚,把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来,克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”,用发展变化的观点创造性地改造客观世界。思想解放一般是以少数先进分子批判旧观念、阐述新学说为开端,通过启迪民众的觉悟,达到全社会对新学说、新观念的认同。这种持续不断的批判、宣传过程,就是思想解放运动。【真题演练】【例1】魏源在海国图志一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于:国家议员和总统自下而上地由民众选举,议会对于来自民间的意见,“众可可之,众否否之三占从二,舍独循同”。下列相关说法不正确的是(C)A该书对开阔人们的眼界起了积极作用B魏源认识到了西方政治制度的优点C魏源主张学习西方的政治制度D魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想【解析】魏源作为地主阶级知识分子,他学习西方的根本目的是维护清朝的封建统治。虽然他已经认识到西方政治制度的优点,但并不主张以西方的政治制度取代清王朝的君主专制,故选C。二、“中学为体,西学为用”【基础梳理】背景:第二次鸦片战争结束后,面对内忧外患的形势,清政府内部的洋务派掀起了洋务运动。代表:奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠等。主张:“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”。根本目的:挽救封建统治。实践经济上:创办了一批近代企业。军事上:创设近代海军,如北洋舰队。文化上:开设了一批新式学堂。迈出了中国近代化历程的第一步。【重难突破】多元史观评价洋务派的“中体西用”思想(1)从革命史观看,洋务派出于地主阶级本能,目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。(2)从现代化史观看,它打出的“自强”和“求富”旗号,冲击了“重农抑商”的陈腐观念,对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教育现代化和外交现代化都起了一定的推动作用。(3)从全球史观看,它反映了资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击,是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。(4)从文明史观看,“中体西用”的思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突,反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态,但它毕竟承认了中学之不足,西学之所长,客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。【真题演练】【例2】“中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点,它主要阐述如何处理中西文化关系,也涉及政治思想领域。下面哪一主张不能明确体现这一思想(C)A“器则取诸西国,道则备自当躬”B“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”C“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D“取西人器数之学,以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”【解析】本题考查近代中国思想解放潮流。“中体西用”的含义是以中国的儒家思想和政治体制为主,引进西方的近代军事技术和生产技术。A、B、D三项体现了以中国的思想为主,学习西方技术,不符合题意,均排除。C项表述认为中学和西学共同存在是相互对立的,相互融合会导致两败俱伤,不属于中体西用的内容,符合题意,故选C。三、维新思想【基础梳理】早期代表:郑观应、王韬、薛福成。主张:经济上:发展民族工商业,与外国进行商战。文化上:兴办学校,学习西方自然科学知识。政治上:实行君主立宪。评价:没有形成完整的理论,没有付诸行动。发展主张:康有为:撰新学伪经考孔子改制考,借经学外衣,否定君主专制,宣传变法思想。梁启超:发表变法通议,宣传伸民权、设议院、变法图存思想。严复:用民权否定君权。高潮:1898年戊戌变法。意义:激发人民的爱国思想和民族精神,是思想解放潮流,具有思想启蒙作用,促进人民的觉醒。【重难突破】 维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用维新变法思想的产生及其发展与下列因素有关:洋务运动破产、民族危机、民族资本主义初步发展和民族资产阶级登上历史舞台。因而它的作用就可以联系这些背景因素加以说明。维新变法思想推动中国向西方学习的历程由器物到制度层次的推进,资产阶级维新派反对封建专制,主张兴民权,提倡新学,起到思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒。这是中国近代一次思想解放潮流。维新派对封建制度的批判,客观上还有利于资产阶级革命思想的传播。维新变法思想将救亡与政治变革结合在一起,推动了戊戌变法运动的开展,虽然没有取得实践上的成功,但是作为一场爱国运动,对于开阔眼界、振奋民族精神、提高人们的参政热情,仍然有深远的影响。【真题演练】【例3】(2016全国)甲午战后,梁启超提出“诗界革命”,曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华!”这反映出“诗界革命”(C)A倡导民主革命的思想B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要D成为改良思潮的开端【解析】解答本题的关键在于结合时代背景认识“诗界革命”的作用。“诗界革命”是资产阶级维新派代表梁启超等人发起的诗歌改良运动。题干中这首诗创作的背景是甲午战争中中国战败,民族危机不断加深。诗歌中蕴含着振兴中华民族、挽救民族危亡的思想,说明“诗界革命”适应了救亡图存的需要,故选C项。倡导民主革命的是资产阶级革命派,排除A项。推动白话文运动的是新文化运动,排除B项。在甲午战争以前,资产阶级改良思想已经出现,排除D项。【例4】(2016全国)1903年,张之洞等拟奏定学堂章程,其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词,其根本目的在于(D)A抵制维新思想的传播B保证民族语言的纯洁性 C反对向西方学习D维护传统的意识形态【解析】解答本题的关键在于准确解读奏定学堂章程。奏定学堂章程是清末新政的产物,是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。题干中这些新名词蕴含着革命思想,张之洞等是封建统治阶级的代表,禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态,故D项符合题意。抵制维新思想的传播、保证民族语言的纯洁性只是表象,并不是根本目的,排除A、B两项。反对向西方学习的说法与史实不符,排除C项。【例5】1897年10月,严复等人在天津创办国闻报,一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明(B)A国内无报刊供其选稿B维新派要让读者了解国内外大事C清政府允许自由办报D维新思想的传播仅限于北方各省【解析】严复创办的国闻报广泛征集稿件,国内报道内容偏重中国的政治中心北京,国外偏重西方国家,说明维新派要让读者了解国内外大事,B项符合题意。A、C、D三项均与史实不符,排除。【考点延伸】从19世纪中期到19世纪末学习西方的思想主张之间的联系与区别 19世纪中期,出现“师夷长技以制夷”的思想,19世纪60年代以后,它被洋务派付诸实践,提出“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”的思想,它与魏源的“师夷长技以制夷”的思想在维护清朝统治和学习西方技艺上是一致的。伴随洋务运动的开展及其“自强”的无果而终,维新派提出了实行君主立宪和倡新学的变法思想,虽然在学习西方上是一致的,但是本质上却有巨大差异。 “中体西用”向西方学习主要局限于坚船利炮、科学技术,基本上没有触及封建制度,甚至是去维护旧的、传统的封建专制制度;而维新变法思想的理论基础是西方资产阶级的进化论、天赋人权说和主权在民说,他们在理论上和实践上的核心都是以资本主义来代替封建主义。当然,“中体西用”的思想毕竟在统治者层面上开始了向西方学习的进程,冲破了传统“华夷之辨”的保守观点,迈出了中国近代化历程的第一步,客观上也促进了西学在中国的传播和维新变法思想的产生。【他山之石】一、岳麓版教材的不同内容 1.洋务派与顽固派论战:最早表达洋务运动“中体西用”指导思想的是冯桂芬。其思想本质是:“西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明,即本领要新,思想要旧。” 2.康梁维新思想与早期维新思想的关系:康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展。相同点:都主张变法,都要求发展资本主义经济;政治上学习西方政治制度,实行君主立宪制。区别:主要是早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动。二、人民版教材的不同内容走向共和1提出思想(1)1894年,孙中山在“兴中会”誓词中提出“驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众政府”。(2)1903年,章太炎发表驳康有为论革命书,批判了保皇立宪主张,邹容发表革命军宣传反清革命。(3)1905年,“同盟会”将“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”确定为政治纲领。2进行论战(1)时间:19051907年。(2)双方:革命派与改良派。(3)内容:要不要革命。要不要建立民主共和政体。(4)意义:促进了民主思想传播,为民主革命的爆发作了舆论准备。许多知识分子放弃了君主立宪思想,壮大了革命阵营。3初步实现:1912年1月1日中华民国正式成立。

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