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    2019-2020学年语文人教版必修1作业与测评:2.4 烛之武退秦师 Word版含解析.pdf

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    2019-2020学年语文人教版必修1作业与测评:2.4 烛之武退秦师 Word版含解析.pdf

    第二单元 课时练习 4 烛之武退秦师 对应学生用书 P21 文言基础知识 限时:15 分钟 1对下列加点词语的解释,不正确的一项是( ) A夫晋,何厌之有 厌:嫌弃 B予观夫巴陵胜状 胜:优美的 C又欲肆其西封 肆:延伸,扩张 D自非亭午夜分,不见曦月 曦:阳光 答案 A 解析 A 项,厌:满足。 2下列各句中加点的“焉”字,用法和意义与例句相同的一项是( ) 例:若不阙秦,将焉取之 A焉用亡郑以陪邻 B未知生,焉知死 C子亦有不利焉 D且焉置土石 答案 D 解析 例句与 D 项中的“焉”都是兼词,“于何”意。A 项,疑问副词,为什么。B 项, 疑问代词,哪里。C 项,语气词,表感叹。 3下列对与本文相关的文学常识的解说,错误的一项是( ) A 烛之武退秦师选自左传 。因为左传和公羊传 谷梁传都是为解说 春秋而作,所以它们又被称作“春秋三传” 。 B 左传善于描写战争,也精于刻画人物。其笔下人物形象,往往是寥寥几句,就能 跃然纸上、栩栩如生。 C先秦爵制,爵位往往是政治权力的标志。西周、春秋爵称,在周天子(周王)下可大致 分为侯、公、伯、子、男五级。 D春秋时,秦晋两国不止一代互通婚姻,结为“秦晋之好” 。后来“秦晋之好”泛指两 家联姻。 答案 C 解析 可大致分为公、侯、伯、子、男五级。 4下列对课文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A烛之武深明大义,以解国难为重。他在郑国官微人轻,在秦晋大兵压境、郑伯自责道 歉的情况下,慨然答应出使,表现出奔赴国难的义勇精神。 B烛之武勇敢无畏,从容对敌。他不顾年迈之躯,夜缒出城,从容去见秦伯,坦言郑国 将亡,满足强敌的骄横心理,创造说服秦伯的契机。 C烛之武善于利用矛盾,晓之利害。他先说亡郑对秦无益有害,再说存郑对秦对晋都有 益,最后说晋屡背秦德,不可共事,使秦伯不得不听。 D烛之武机智善辩,成功退敌。他援古例今,使秦穆公跟郑国订立了盟约,并留下驻兵 帮郑国防守,晋国也不得不撤兵,从而保全了郑国。 答案 C 解析 “存郑对秦对晋都有益”错,应是“存郑对秦有益无害” 。对应的课文原句是 : “若 舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害” 。 5把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 译文: (2)失其所与,不知;以乱易整,不武。 译文: 答案 (1)秦国的使者往来经过,(郑国可以)供给他们缺少的东西,这对您来说也没有什么 害处。 (2)失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱代替整齐,这是不符合武德的。 名句名篇默写 限时:3 分钟 6补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 烛 之 武 退 秦 师 中 说 出 了 晋 国 、 秦 国 联 合 围 攻 郑 国 的 理 由 是: , 。 (2)大 敌 当 前 , 内 忧 外 患 , 郑 伯 贵 为 一 国 之 君 能 礼 贤 下 士 , 诚 恳 自 责 的 句 子: , , 。 答案 (1)以其无礼于晋 且贰于楚也 (2)吾不能早用子 今急而求子 是寡人之过也 类文提优阅读 限时:20 分钟 阅读下面的文言文,完成 710 题。 宫之奇谏假道 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启, 寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也!” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以 不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞? 且虞能亲于桓庄乎?其爱之也,桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之, 况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故 周书曰:皇天无亲,惟德是辅。又曰:黍稷非馨,明德惟馨。又曰:民不易物, 惟德繄物。如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明 德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,晋 灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。 (选自左传·僖公五年 ,有删节) 注 宫之奇:虞国大夫。虢:音 uó,同“虞”一样都是周代时的诸侯国。之前, 晋国军队曾经从虞国经过一次。公 : 指虞公。繄 : 音 y,文言助词,惟 ; 或相当于“是” 。 冯:通“凭” 。 7对加点词解释不正确的一项是( ) A晋侯复假道于虞以伐虢 假:借 B大伯不从,是以不嗣 嗣:后代 C黍稷非馨,明德惟馨 馨:浓郁的香气 D虞不腊矣 腊:岁终祭祀,这里指举行腊祭 答案 B 解析 应为“继承君位” 。 8下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A其可再乎 吾其还也 B以其无礼于晋 宫之奇以其族行 C将虢是灭 惟德是依 D师还,馆于虞 且虞能亲于桓、庄乎 答案 C 解析 C 项, 都是宾语前置的标志, 分别将 “虢” “德” 提前, 应为 “将灭虢” “惟依德” 。 A 项,表反问的语气副词,难道 ; 表商量的语气副词,还是。B 项,连词,因为 ; 动词, 率领,带着。D 项,介词,在;介词,比。 9下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A虞公认为“晋,吾宗也,岂害我哉” ,宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳 了虞公的这种错误观点。 B文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,接着便通过人 物的对话来揭示主题。 C具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出 存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得被活捉的可悲下场。 D宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。 答案 D 解析 应该是反映了“以人为本”的民本思想。 10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。 译文: (2)遂袭虞,灭之,执虞公。 译文: 答案 (1)虢国是虞国的外围(屏障)。虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。(关键词 : 表,从。) (2)晋国军队于是就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。(关键词:袭,执。) 参考译文 晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝戒虞公说:“虢国是虞国的外围(屏障)。虢国灭 亡,虞国一定跟随它灭亡。晋国的这种贪心不能让它开头,这种侵略别国的军队不可轻视。 一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?谚语所说的面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了, 牙齿就会寒冷 ,说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧!” 虞公说:“晋国是我的同族,怎么能害我啊?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的 长子和次子。泰伯未依从王命,因此未让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,做过 周文王的执政大臣,功勋记载在史册里,收藏在周朝王室里面。晋国一心要灭掉虢国,对虞 国还有什么怜惜?况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗?如果晋国怜惜虞国,那么 桓叔、庄伯两族又有什么罪责呢?却把他们作为杀戮的对象,还不是因为近亲对自己有威胁, 才这样做吗?近亲的势力威胁到自己,还要杀害他们,更何况是对一个国家呢?” 虞公说:“我祭祀神灵的物品丰盛洁净,神灵一定会保佑我。”宫之奇回答说:“我听 说过,鬼神不会亲近某个人,只亲近依从于有德行的人。所以周书上说:上天对人没 有亲疏不同,只辅助有德行的人。又说:用来祭祀的谷物没有芳香,只有光明的德行才 芳香。又说:人们拿来祭祀的东西,没有什么不同,只有有德行之人的祭品,才是真正 的祭品。这样看来,没有德行,百姓就不和睦,神灵也就不来享用祭物了。神灵所依据的, 只在于德行。如果晋国灭掉了虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献神灵,神灵难道会将它们 吐出来吗?” 虞公不听,答应了晋国使者(借道)。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大 祭(就灭亡)了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”这年冬天,晋国灭掉了虢国。晋军撤 离军队的时候,途中驻扎在虞国。(晋国军队)于是乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。

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