1、2025年个人党性分析交流发言各位领导、同志们：近期，我认真学习习近平总书记关于作风建设的重要论述，研读党政机关厉行节约反对浪费条例等规定学习篇目，从党的十八大以来作风建设新成效中进一步强化了宗旨意识，从以优良党风引领社风民风中进一步增强了政治自觉，从全面从严治党的重大部署中进一步筑牢了廉洁自律的思想防线，党性修养有了更深层次的提高。作为年轻干部，XX镇镇长，我深知责任重大、使命在肩。现结合工作实际,围绕年轻干部“玩心重、混日子”“说话随意、口大气粗”“精神空虚、贪图享乐”“社会交往复杂、生活不检点”“网络言行”等方面,作一交流发言，不妥之处，敬请批评指正。一、自我分析存在的问题（一）玩心重、
2、混日子方面。初到乡镇工作，对工作充满热情，全力以赴的把各项工作往前推、往细做，一定程度放松了对主观世界的改造，对党的创新理论主动学习、深度思考欠缺，有时紧时松、事忙学停的现象。比如，在工作之余没有将更多的时间和精力投入到学习和自我提升上，存在休息时间玩手机刷屏的行为，一定程度上存在“玩心重”的苗头和“混日子”的松懈情绪。（二）说话随意、口大气粗方面。推进全镇经济社会发展各项工作时，始终坚持问题导向、结果导向，往往是奔着解决问题去，因此在与班子成员、干部群众交流沟通时，深思熟虑不够，存在说话随意的问题。比如，在面对紧急问题、重点工作和矛盾纠纷时，对工作安排发表意见一针见血、言辞过于直接，容易让同
3、事产生误解。（三）精神空虚、贪图享乐方面。随着乡镇工作的熟悉和生活环境的变化，思想深处偶尔会出现钦羡生活舒适人群、享乐主义抬头，精神空虚的现象。比如，在工作和生活中，还存在面子情结、享受心理，勤俭节约、艰苦奋斗意识有所减弱，低碳出行的意识不够，习惯出行就开车，在思想上、行动上有逐步有享乐主义的迹象。（四）社会交往复杂、生活不检点方面。本人不存在“社会交往复杂，生活不检点”的问题。今后的工作中将继续坚持严字当头，率先垂范，按照廉洁从政各项纪律规定，时刻警醒自己，管住小事小节,自重自省自警自励，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。（五）网络言行方面。在网络信息时代，对网络言行的重要性认识
4、不足，对网络舆情的关注和重视程度不够，政治敏感性、警惕性还需提高。比如，对网络上的一些不当言论不够敏感，对不涉及本乡镇的网络舆论，既没有积极主动参与正面引导舆论，也没有举一反三、引以为鉴。二、问题产生的原因分析对照上述问题，认真剖析问题原因，主要有以下三个方面：一是理论学习补钙铸魂有所放松。没有把政治理论学习放在重要位置，从客观上总是强调工作忙、任务重，没有处理好工作与学习之间的关系，学习热一阵、冷一阵，闲暇学一学，忙时放一放，没有真正做到理论学习日常化常态化。二是党性锻炼自律意识有所减弱。平时抓事务性工作多，抓党性修养少，将在工作实践中接受党性锻炼等同于在思想认识上增强党性修养，对习近平新时
5、代中国特色社会主义思想的学习不够深入系统，没有真正做到深学、细照、笃行。三是自我革命从严律己有所松懈。在工作和生活中，有时存在侥幸心理，认为一些小问题不会影响大局，从而降低了对自己的要求，在做人处事用权上自我要求不严、加压不够，缺乏追根究底、”小题大作，抓住不放”的韧劲。三、改进措施和努力方向一是在培根铸魂上下狠功夫。牢固树立自觉学习、终身学习的理念，深学细悟笃行习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，确保党中央和省市委决策部署在教育系统落地生根、开花结果。二是在为民服务上下真功夫。践行以人民为中心的发展思想，树
6、牢“公仆”意识，把服务群众作为自己价值追求，真心诚意地为基层办实事，满腔热忱地为群众解难事。认真贯彻党的群众路线，在谋划和推进各项工作时，自觉站在群众的立场和角度看问题、想事情、作决策，不断增强群众的获得感、幸福感和安全感。三是在党性锤炼上下严功夫。时刻以一名优秀共产党员的标准严格要求自己，严守政治纪律和政治规矩，严格遵守党章条例准则，带头修身律己，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。加强对全镇干部的常态化警示教育，做到关口前移、抓早抓小，抓好干部队伍日常监督管理，营造良好干事创业环境。四是以身作则上下实功夫。严格遵守廉洁自律的各项规定，自觉抵制各种诱惑和不正之风，净化个人社交圈、生活
7、圈。严格规范自己的言行举止，做到言行有矩、举止有度。自觉接受组织和群众的监督,做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。同时，加强对网络舆情的关注，提高应对网络舆情的能力，自觉遵守法律法规和网络道德规范，积极传播正能量，主动引导网络舆论，树立良好的政府干部形象。总之，我将以此次党性分析为契机，认真整改自身存在的问题,不断提高自己的党性修养和工作能力，以更加饱满的热情、更加严谨的态度、更加务实的作风，为推动乡镇经济社会发展贡献力量。谢谢大家！赠篇：【写材批用典】得众人之理即无不胜也【例文】春秋战国时期的哲学家、思想家文子，曾多次强调集体力量的重要性：“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不
8、成也。千人之众无绝粮，万人之群无废功。”他还说：“得众人之力者即无不胜也，用众人之力者乌获不足恃也。”历史和实践一再证明，能够把众人的力量和智慧集结起来，就可以无往而不胜。（中国纪检监察报一则多力多力则强）【典故】出自春秋战国时期文子通玄真书，得众人之力者即无不胜也，用众人之力者乌获不足恃也。【释义】意思是，得到众人的力量就能无往而不胜，使用众人的力量就连大力士乌获也不需要依靠了。比喻要重视并善于运用群体力量。【赏析】古人讲，“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”中华民族历经沧桑，饱受磨难，却延绵不绝，历久弥新，其中一个重要
9、原因就是我们保持着强大的凝聚力和向心力，始终是团结一心，众志成城。北史吐谷浑传中有这样一则故事：阿豺有子二十人，谓日：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延日：“汝取一只箭折之。慕利延折之，又日：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺日：“汝曹知否？单者易折，众则难摧，黝力一心，然后社稷可固。”正所谓“一箭易断，十箭难折”，只要齐心协力，就能坚不可摧。积力和众智，饱含朴素的民本思想。我们党自诞生之日起就秉持和践行这种思想，始终坚持一切为了人民、一切依靠人民，“唤起工农千百万，同心干”，取得了改天换地的巨大成就。淮海战役中，人民军队打到哪里，人民群众就支援到哪里。解放区先后有543万人民
10、群众奋勇支前，平均一名解放军战士身后就有9名普通百姓支援战斗。男女老少齐上阵，给解放军送军粮、送衣被、送武器、运伤员，仅小推车就有88万多辆。陈毅元帅曾经深情地说：“淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。”事实证明，只要军民同心、军政团结，风雨同舟、众志成城，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。形势越是严峻，任务越是繁重，越需要发挥集中力量办大事的显著优势，把各方智慧和力量凝聚起来，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力。【用法】主要适用于动员部署类、作风建设类讲话，侧重强调团结干事，教育引导党员干部要增强“一盘棋”意识，同行同向、同心同德凝聚干事创业合力。【写材料用典】法语之言，能
11、无从乎？改之为贝【例文】古人云：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”面对群众的意见和建议，党员干部要在“牢骚话”中找到老百姓关注的焦点,了解工作的得失，帮助群众疏通心中的“郁结”，解开思想上的“疙瘩”。同时，扑下身子调查研究，真正听到实话、察到实情，不断增强抓基层工作的针对性和有效性，通过卓有成效的工作把群众的“批评声”变成“掌声”，最终让群众有更多“欢声笑语”。（中国纪检监察报善听群众“逆耳言”）【典故】出自论语子罕篇，法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。【释义】意思是，符合礼法原则的话，能够不听从吗？但只有按它来改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话，听了能够不高兴吗？但只
12、有分析鉴别以后才是可贵的。【赏析】古人讲，“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”孟子公孙丑上中记载：“子路，人告之以有过则喜。”别人对子路提出的批评意见、指出的缺点错误，子路持高兴和欢迎的态度。宋代陆九渊也曾讲，“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”。意在劝诫人们，听到别人说自己有过错时应当高兴，知道自己的过失时应当不隐讳，改正自己的错误时应当毫不害怕。“不闻其过，最患之大者。”听不到、看不到自己的过失和问题，就是最大的隐患。共产党人坚持和运用批评与自我批评的武器，毛泽东曾讲：“我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”陈毅一向以积极的态度
13、对待批评，他在六十三岁生日述怀一诗中写道：“一喜有错误，痛改便光明。一喜得帮助，周围是友情。难得是铮友，当面敢批评。”这种豁达的胸怀，树立起了共产党人的光辉形象。新时代党员干部要涵养“闻过则喜”的胸怀格局，善于听真话、察实情，不断在改正错误、校正方向中干事创业。【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强调批评与自我批评，教育引导党员干部以“有则改之，无则加勉”的态度对待缺点不足。【写材社用典】过空优逸，恐不堪事【例文】当前，国家面临的安全形势错综复杂，军队肩负的使命任务艰巨繁重。我们只有牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，常以“过尔优逸，恐不堪事”自警自励，把打仗当事业干、把打赢当专业
14、钻，不怕辛苦劳累、无惧风霜雨雪，在流血流汗、掉皮掉肉中，把“手中活”练成“必杀技”，才能在哨位、战位、岗位上书写优异的强军答卷。（解放军报多些“过尔优逸，恐不堪事”的清醒）【典故】出自宋代司马光资治通鉴晋纪，吾方致力中原,过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。【释义】意思是，过于安逸，恐怕无法胜任大事。【赏析】古人讲，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”纵观人类文明史，“常怀远虑、居安思危”是治国理政的重要智慧，是生存发展的成功经验。谁不保持惶惶之忧，谁就可能在放松懈怠、忘乎所以中灭亡。后唐庄宗李存勖在危难之时打败对手，建立后唐，却在成功之时宠信伶官，身死兵火之中。欧阳修有感于此，写下史论名篇伶官
15、传序，其目的就是警示后人以史为鉴，不要再犯庄宗之类的错误。其文写道：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”李存勖的一生告诫我们：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。中国共产党是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，对面临的考验和危险总是有着极为清醒的认识。在党的七大上，“十七条困难”郑重提醒全党“准备吃亏”、“准备困难”，“要在最坏的可能性上建立我们的政策”。新中国成立后，百废待举，百业待兴，毛泽东同志慨叹我们“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”，深刻指出，“我们应当以有可能挨打为出发点来部署我们的工作，力求在一个不太长久的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误。”新时代新征程，广大党员干部要增强忧患意识、做到居安思危作为履职尽责的工作底线，以时时放心不下的责任感推动各项工作提质增效。【用法】主要适用于防范化解风险类、作风建设类讲话，侧重强调忧患意识，教育引导党员干部发扬艰苦奋斗的作风，坚持底线思维,坚定斗争意志。
